修行界中，道门一家独大已经是不争在当今的的事实。
权，只能匍匐皇犬，再为官大夫共治天下之巍巍气儒门虽名士大儒纷纷在萧氏出仕，却又难以撼动然在俗世庙堂附于朝廷，一门的脚下，被人声势浩大，但实际上却是完全依无大楚年间皇帝与士象。笑称是断了脊梁的家
未能恢复元气。，是在玄教面前轰然五裂当时三教之一的儒门就宛若今日之道门崩塌，从此四分玄教在大楚末年，至盛极一时，今也
英雄不自由，自此之天地皆同力，运去联手，后建铁骑也被后，玄教和后建只能时来，在那的皇帝驱逐出中而衰原，正所谓场逐鹿天下中，玄教大郑太祖气象。隅，再无当年之鼎盛偏居不过盛极一败于佛道两家
闹出教主身死后五大长老各自为政，间接导，玄教更是人整合玄教致后建五王之乱完颜北月和出世，一人统一后建慕容的闹剧，也幸好有年，玄阴横空才点中兴气象。多少有了，一及至大郑末这
。至于剑宗就更不用多说，，险些振下一线香火已然是万幸被道门灭门，能够留上官仙尘死后便一蹶不
说胜负，只说力面对道门有一战之只剩下一个佛门的，数来数去也就。在当世宗门之中，不
正登临天下。保身的小之又但不敢豪赌能受到的变中，佛门态度，不影求有功但取明哲就不玄教这般，真千年以降，绝大多数时候，佛门都采求无过，所以在历次天下大豪取，佛门也因此始终难以像道门或是响
手抗敌，要互为相争对大楚朝的儒门还是后西来至今，道之争自佛门，一场佛强敌之后，他们又经断断续续绵建的已可一旦败退者都能联玄教，两延两千年。说起道门和佛门的关对手也者之间若即若离，即是系，很是复杂，两是盟友，当年无论是面
府，有遍道门有五殿十二阁，有八脉九峰，有道门。天师布天下的众多分支
从心，尤其是定鼎一战之后，佛道之争中愈发力不各大佛寺，只是也被金，所以现在的佛门三大祖庭中的宝竺祖庭位于宝竺国的金刚寺与之相雪山的道门因助萧皇夺取天下而大为兴盛，佛，使得佛下的对，佛门有三寺六和位于漠南草原大有同样遍布天门就只能一退再退。院，有三大刚寺占据只剩下一寺六院，摩轮寺已经自立门户门在祖庭，
门是雪中送炭，佛两者孰轻孰重，一目了当年的萧皇而言是锦上添花，然。，道门只毕竟对于
门祖庭位于东南佛门不得不创立魔殿行走世间，八部众以图自保。北，道至东门派遣镇道之地，于是佛门就全力收缩
八部众、紧那以天、、摩呼罗迦，厚，有四护法之说，分别位金身罗取自佛祖的八部天龙罗叉、乾闼婆、迦楼罗其中汉。是天、龙、夜力最为雄、阿修罗龙、阿修罗三部实
萨果位和界和天仙汉果位是佛门的有菩仙境道门的地仙境界、神说法，其上还境界。罗佛陀果位，分别是对应
十二楼境界。大高手身罗汉也就是四位以上的地仙境界四位金
龙部的龙王，以及人分别四罗部的大梵天，阿修罗。是天部的帝释天和大阿修
王之后，王，在四人龙王则一跃成中为四人部之主。中境界垫底，张佛门又推举出一龙八部，八位新龙王，而这位新张无病曾经是龙部龙当之无愧的第一人，号称天无病卸任龙部龙
当日这位新龙。”对秋叶直言，“贫僧生来好斗，希碧游岛，事后他曾太乙救苦天尊的仙道剑游万里，观战于东海望有朝一日，能够领教镇魔殿第一大执事王受秋叶之邀神魂出
只是大度地一笑置对此，掌教真人未答复。之，并
绵望着年轻僧人，轻声道：“龙王亲自驾到，秦穆由不得我不重视。”
通体呈琉璃之花，还识得此物？”状，指尖有一朵僧人作拈花笑问道：“秦施主可色的小
的？”闪色，你怔，脸上月给秦穆绵微微一“是秋过一抹追忆之
若在凋。辰一过，立时凋谢前将其采下，然后以佛门祖庭中谢个时辰，时宝色花的法器花，花期仅有一有一株佛陀亲手所百年一开佛法和经文加持植的菩提树，菩提树，便可制成名为，
并称一的秋叶，佛门的秋月物，曾经在还未说，分别是道门作为佛道两家的代表月，则是能场争斗。与秋叶秋叶分，当年有天下三秋之时的佛门别改名为帝高僧至于秋的秋思，秋月和人都的东都有过一，以及摩轮寺
秋月自付不是秋叶的于秋台的程更是一波三折，各路高人连番出手，得利，让此争斗的最终结果是鹬蚌时还籍籍无名相争渔翁于是就邀请当时栖身秦穆绵联手抗了一的萧皇得机缘造化，其中过那场场天大的是这朵宝色花。对手，敌，而报酬就
此乃当年一桩人仙境界的秦来说，不过是用佛门的话穆绵来说，自然是一件了，只是其中的情分一朵宝色花，对于当那就可有可无很不错的法秦穆绵而言，很特殊，套器，可对于今日的未了因果。时
施主的。”：“此物正是方丈要贫僧转交给秦龙王轻声道
佛门之首。方丈，
门之中，。后，就被称为“称为“执”，经不同的称法。刚刚入侣过传法并受戒责各项工作的僧人被在佛内负清众”，在寺比丘”，再经过一段时有着职间，没有在寺内担任门的被称为“沙弥事”务的僧侣就被称为“处在不同位置上的僧
侣，秦穆绵将龙实则是一种恭维，也反弥称呼能被称谓和尚，而是颇为尊重。王称之为和尚，其半点轻蔑意味，为小和望重的僧将小沙有许多妇人平时上香时实没正因如此只有德高才尚，
主、后堂、西堂、首座，类似于道门的殿阁之，首座地位最高是至于再往上，那便主，位一级的僧人，即堂院堂高权重。
，一律称为主之主有各地的佛寺持。除了各大首座之外，还
门，其地位堪晋院仪式之后，方比一寺之升座为方丈，统是从诸多主持中推举出来，经过可称方丈，方丈乃御佛主可称主持，却不可称道门之掌教。
道门掌教秋叶。
佛门方丈秋月。
不是宿敌胜似宿敌。
”微缓和秦穆绵的十年前的旧物来见我几分，“你带了件六，用心良苦啊。脸色略
您与方丈是盟友“六十年前，的，不但不认您跟道门之间，您你与道门老掌教的那段师徒情，六十年后，龙王笑道：将闻香教赶尽杀绝。何过河拆桥分，还要别忘了，当年道门是如
秦穆绵盯着他，缓缓道：“你”想说什么？问
江南赶出去。”想与秦施主联手一龙王直截了当道：“次，将道门从这锦绣贫僧
，我会做吗？”，你说这样的事情佛走一个道门，又进来一个是江都，我白忙一场道：“赶秦穆绵冷笑都还门，江
如果贫不会做，可更盛，“秦龙王脸上微笑”僧许诺将道术坊让给施主当然施主呢？
秦穆绵挑？”眉道：“你能做主
龙王贫都由面授道：“临来时方丈亲自事务僧做主。”机宜，江南的一切大小
0网8最s新章节上酷匠
声道是佛门么佛么要这么做？别说什中人个个如此慈悲为怀“即便你能，怕是这二字了：天底下早就没有佛门主，可你为什。”做家普渡众生，若秦穆绵沉
让江州归于我佛，秦施笑，“贫僧想要让江，年轻僧人微还是不答应？”主，你答应都归于施主，