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震动,属于萧皇的那上面几层陵墓的轰然无声,似乎里面的主人已经永远寂然睡去,对于外界的一切风中也能隐隐感受到云变幻都无动于第九层陵墓衷。座梓宫仍是
皇写就的秋猎称王讨心来,甚至有些无三尺青锋与天下英雄年逐鹿年间,提过萧文,文采斐然,气之,恨不能生于十势磅礴,让他心向往伤大雅中,默默恢复自身气机,只是此时此的出神郑檄,犹记得读书时曾读徐北游盘膝坐在棺室的刻,他却难以静下角落共逐鹿。
压过了秋鹿仲谋,也王,曾经与师父公人。叶孙仲谋是对手时最耀眼是天命所归之话来说,就,更是十年的帝与道门掌教秋叶是挚友人,不但压过了公孙,,用青尘的之逐那位沉眠于棺椁中
从未曾想过如此之近。徐北游,自己可以有朝一日,,触手可及帝王距离过隔了一层棺椁是,不过是几丈距离,不与这位“得其鹿”的
太多在旧人往事,许多气渐有了些许积水意,而是记起了许多,在脑海中来来去去如走马观花。机已经如,徐北游却没了多久,徐北游体内不知过湖底渐有潺潺流水,原本干涸的
不知该找寻什么。自己茫然四顾,似自己身在何处,仿佛不知天之高,下不恍恍惚惚间,徐北游不知地之深,只剩下他之知乎想要找寻什么,却又茕茕孑立天地之间,上
知身躯何处,不立于此方要回神的时底相融在一起候,却猛意识要与此方天地彻知立足何处,仿佛。然发现自己无就在徐北游想法回神,仍是天地之间,不
徐北游心底大慎,便会误入歧途三人为他护法。突破地仙境界时,就之说,若是一个不魔而难以自拔的情关头时力将自己唤醒也是预防出现走火入,不知归路,故好友为自己护法,既有张为惊骇,他早先听闻说士们每逢重要而修都会请同门,上次徐北游在江都是防备外敌,,雪瑶、秦穆绵、佛门龙修士入定时会有走火入魔形,以期通过外王
况,一时有些手足在咫没有察上顺风顺水还是不远处的张百岁,尺的秦穆绵,他的诡异状态觉到。折只是徐北游在修行一途似乎都不管是近,从未遭遇过太大挫,还没有遇到过这种情无措,更令徐北游心生惶然的是,
北游?”“徐
道,居高音忽临下。不知所措之际,一个声然在他的耳边响起就在徐北游,带着些许疑问的味
豁然在说话。看到是谁徐北游转身,却没能
徐北游左顾右盼,想要的声找不到,天地间仍旧是一片萧寻找那个说话之人,却如何也才索,仿佛刚音仅仅是他的幻觉。
只有自己孤单一人站在他茫然四股,。天地间,渺小无比
前逐渐凝聚成人形。骤然有风起,在他的面
佛是天,看上去年纪与徐北游相差之间格外显眼身简单笔浓墨重彩。不多,只是在这方天地地画卷之中的一这个人,一朴素的玄色衣袍,仿
隐有着眼前之”人,虽然对其身份隐你是谁?所猜测,但仍是忍徐北游望不住问道:“
论起,我算是你“我姓萧名我一声祖父。”人物,若从你自己这里论起,你应该称呼字明光,若从你师父那里男子淡然回应道。煜,的父辈
?!”曳,有些不知所言道:早有猜“萧皇,先帝,心神摇太祖皇帝虽然徐北游测,但此刻仍旧是
像同,而且还头戴帝是大不著,在气态上又是花甲年纪,先前曾经见过萧皇的画垂老矣,与眼前之人的相相同。貌大有所不徐北游人到暮年,垂,不过画像中的他已经冠,身着衮服,威严卓
貌,道门素有赤子之清净无为之境犹如婴儿,故而又有“返璞归真此时的萧皇应该是年说,即儿”之神魂,显化婴,通过修炼达到说。修炼轻时的相
本性而练化神魂,谓之炼化纯,,化做“明心”。神魂室谓之“见性”。法脱离丹形无质的金丹炼成以后,以派就讲究将一颗无道门五丹,上冲中宫位置,寻圆,飞腾而上于脑中粉碎虚空之一颗莹莹灵大派系的丹鼎
内,霞光满室,遍体生白。两者聚结合体在紫府之
命胎。叠起一战与自身实际年龄不符,神魂,默默温将息,而又回归于腹内旋而又回,介于有形和气海处,合化为来时如徐北游眼前的萧皇。健全,冉冉而出天门莲台,虚养节,婴儿养育,了,故而道胎,进而命体胎化无形之间,已经是半仙之此谓之“元就门真人神魂出窍之一养,直待紫气虚婴”,成就元婴之后,后,多
之事今已死,皇图,不,你也不必拘于俗礼。我如不过是身前男子平静说霸业”过道:“是我
拘束在此地?”“陛下,是徐北游想了想,还太过造是没有您将我次,问道:
萧煜没有在乎徐北游的称呼,点了点头。
?”后,小心问道:“不知陛下有何用意徐北游略微犹豫之
界之界?”孙女婿,你而是反问道:“你表字,南归可知道三,我也称呼你的接回答,萧煜没有直是我的
之后,中规中仙居所,飞升之有无上天庭,道祖、佛祖、至圣,不矩地回答道:“窃闻有天地人之士所去之地,传闻其中三十三天,乃是神“三界?”说,天界又称徐北游略微思量知是真是假。”
”冥地府,十八层地的天、人、地狱六道轮回称九幽黄泉,是据说其中有幽人死之后的归宿之地,狱,同样不知是真是假。修罗、饿鬼、畜生、错,还有佛门所说,判人生前功过对“地界又
至于人海、宝竺、草原、魏国“天在上,地在下,天下二,又有天南、四处的大千世芸。”是人世间界,四都十九州之地西域各国、极西之地,字概括,天下之间,芸、后建、可用众生,红尘万丈界,便是我们如今身就,也
,千百年来,络绎继不绝,或者说,前赴后间。”萧“人世而立,淡笑道:。”死之苦,故而才会有凡人,还是世外修士,都逃不过生老病内世外,无论世内煜负手“人世间又分世人求长生之途
升之说,飞升即是离世去地下阴间都算,修士飞升之后离世去理,规矩是是死了。”t酷√匠。凡人死后离世,离开此方世界是就有了飞间有而言,网mz首q发w朽之人,所以求得长天道,容不得长天上仙境,对于人世间生不道理和规矩,道理是天“只是人世离开人世间,于两者殊途同归,他们生之人不得不
”个长生之人。“我曾有机会做这