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大镇寺炼神魂之术？子岳“过去弥妖仙之一，也千在陀经？这本朝廷刻印的武经这………传闻之中，大禅寺三经之中？”迢迢来寻找的东西身为天下八大里，居然会夹杂卷之一，神秘莫测，无上的修
里薄如蝉翼，四洪易看着自己手得水一般的经文，心中的震卷，看着上面手里柔软惊简亮金色的小字四方方，暗金色，摸在直无以复加。
如云，还没有被大禅寺是不承认这是天无论什么门派都不得下第一，跑马点香，高手地。剿灭千年古刹之时，天下，修行最高成就的圣寺
而大禅寺修生经经书之中。过去是《弥行的最高秘诀，》。来经》，未来是在过去，现在，就记录陀经》，现在是《如未来三卷《无
，三卷修炼神魂之术，现《如秘莫测，传闻之中书合一，参以超脱世间苦海，可《弥陀经》是无上，《无生经》最学人仙之道为神真正达到彼岸。悟透了，就来经》则是武
中最看不起神佛亲眼见到这三卷，李氏学，一贯用读书人大道理解释神佛的李严书，书表示可而且这三卷经惜。就连读始人，都在笔记之中对没有书人之派的创
从这一点上来看，最擅长读书揣摩够可以得出一个结论了作者心思的洪易，就足。
卷经书的那就确是实打实的无上秘是：这三诀。
厉害得漏洞百出的武经道经要多这种书，，珠玉和粪土的区别都不足可比粗糙。以形容两者之间的差异
居然就近在咫尺的东西，破，子岳要寻找抢夺的。可惜平凡的一部武经之中，人夺走，于是藏在了最“可能是大禅寺即将的武经，肯定不会去也是，朝廷自己刻印灭之际，和尚怕这经书被…..”
深呼吸几口，，深心神。镇定住了自己的洪易抓着《弥陀经》
读书人的道理，见色不动心，见宝物心不乱。
刚才险些都失守了。洪易知道自己
露出种种要得意忘形，保持不是对宝物不屑一顾，察觉，很容易遭遇杀身之让有心人冷静的心态，否则就会祸。而是告诫人得到宝物不的破绽，见宝物心不乱，
知道人，就算是白痴遇火烧不，也着，不说样，却这种经书柔软得就好这是宝物。的是洪易这样明白道理像是绸缎一
怕还不能被大可惜……”通神魂出壳的法门，只。看来这卷“不过这弥陀经不过粗军围剿得干干净净传闻之中虽然是修，也是大禅寺那么好像无一修炼岳在就好了，可缺乏惊容易练习参悟的，我只魂的最高秘诀，但多的和尚，其中也不成阳神，否则的话以和他一起参悟，只经，并不是那么才绝艳的人，却参悟不来，如果子炼神
的经文折叠成手帕大利的把这卷绸缎似脚洪易镇定住心神之后，手急着观看。肉收藏，一块，贴身入并不麻
，自信没有任何的破易端端正正的纸上写着“收绽，洪静”字。藏好之一炷香，然后坐好轻轻磨墨，在后，点燃了
一连写了十多个心思彻底的静了“静”字，下来。
。翼翼的从怀里取睁开眼睛豁然闭上眼睛默坐，直，眼神扫射了下四周，耳朵倾听，确定，整个人安定无比，洪易静下心来之后，起身洗了手，再到香烧完出了经文打开细细观看四周没人之后，才小心
一套规矩，在心正经的读书人都有这，焚香，洗手，做一套准备工作。读书之间，静
全神贯注。这自己能这些并不是无用的礼仪样才能读好书。而是调解身心的手段，使，
洪易怎么。弥陀经”的时传说中的“其是读这种候会不慎重？尤
取出来，丝绸觉使。得洪易非常一般的顺滑感从贴肉经文的地方的舒服
之处。上，小，蝇头小楷，不过没有一点模糊也非常清晰，如刀刻画，上面的字迹非常之宛如一副大的字经文铺在桌子四四方方，三尺长宽，印的一般，
而且字体有一种力量，让人深入骨髓的些小字会活看了之后，有一种这字已经有灵性了。动飞起来的感觉。
“法！”好书
看见这字，洪易忍的字比较起来。和这经书上中叫了一声好，他自信了，但不住心自己的字写得不错，简直是不入流
色佛，坐于虚空之中，无数日月在这尊金色佛陀身上。把光辉都加持星辰围绕在周围，经文的中间，是一尊金
金色佛陀双眼微微闭，息。这尊的寺庙里面佛像的一种亲盘膝，双手结印，神威严，透漏出来的是态安详切，熟悉的气，却不像别
的前生。，这尊佛就是自己的甚至，千百世起源甚至洪易有一种感觉
“身成佛的意境。”这才是人引起共鸣。有着自这神态，这气质，能和真正的佛像，
。佛的教义讲可以成佛究众生平等，人人都
真就是严，也不是巨大，而是看了之中，让人佛性道心。自己前世的感觉正的佛像，也不是威。焕发出人的觉得这尊佛
出这可者。的人，五百年都不能出一个，单论像画画能画惜，样佛，都是画中的圣
正经，洪易第一眼看上经》是不是无上画道。见，就是无不说这卷《弥陀
对字画也有鉴赏的能力，更知道佛门的一些精义看着这尊佛像，心里洪易。他读书涉猎比较广，震惊了，
画，卖去，都是无价之宝啊。”洪易感叹，随后开始阅读经文上的正字。“不说别的，就是这出字，这
”………，“如是四个字就这篇文章开张是我闻…
“见上古时代佛说法而留？这经书是亲自听我闻典籍，用如是我闻开下如洪易疑惑道。原来佛教头的，都是真来见佛说法而记载下来的的？”。正听是
个字，区别。是外道典籍和正经的这四
有点类似具体的如何明心见性，是个行的法门，不会出，因为佛根本不传修行摸索。各有各的现这个四个字教导读书人养正气上古圣贤只成就和道理。己按照道理，如果是修一样。大致的方向，的法门，只叫人明如何养正气，都是自心见性。
怕那些圣贤都不知道确的道路和方向，至于摸都只是指了一条明无论是佛，还是具体怎么行走，恐人的逐渐，要靠后来索。上古圣贤，
是道，都无论是武纳各种教派精华而道，还是神魂修炼的仙提炼出来的。大禅寺千百年吸
方法。”“不管他，也许著作者一些吧，看具体的修行是想把经弄得正式
会在这个问题上过多的纠缠，而然不…是读了下去…洪易当