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《水浒》一段小结

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首先第四”改成“野火”,这集应该会改个是小事。名字,从“盛宴开封

水浒梁山这段。然后说说

就我来节如何成以以我的方在脑内可以塑造,可以会有这样一个象,然后说,写文章会有个习惯为“我的”,标准是能够理解某一个形程。代入,然后可写。但是情,情节不是我的,我不消化过将感觉任意传递出去,通常我写东西之前,都

西,放弃了自己书的方式。,这不是写的,读者看了以后,完因为动画片的痕迹太重了,作者为些什么“梗”之类他们觉得,通常都不喜欢,——我以前看过一些全想起的是动画片,有一些同人文打个比方,通常会有趣,但实际了心中属于动画的东如果要的东西,例如列出一

当然,这也仅我的个人好恶了。仅是

水浒传三集的时候,我曾经考虑过要不要出现一或者偏见,真的零零碎碎的观感当然会为在当时还有一个选择,就鲁智深,喜欢林冲三娘感受松,喜欢,如果再有西瓜,三娘有,当通常也是,而当时已经有了红提地看过一遍后,面对第正面的,我喜欢武,我或许个会武艺最初布下水浒的线索没有。因为在这之我对水浒并没有个人的是当宁毅北上时前,我根本没有完整的刘西瓜,因了。,喜欢扈三娘。在点多余可以写写扈

最后我选择了西瓜。

大的恐惧感和践踏感。以理论去争,就。“物真正的消化,线索在对读者宣扬些什么是连话都没当一个人对自己的生惧……宁毅的一番唠,是为了将人天也一定要杀你。他的命都无法法说的时候,那是光要代入宁毅,还大的践踏恶补了一阵水浒神神叼毅所说的己当成是宋江,确定叨,很多人,譬如虚无以为我是主义的善恶观,须把握清楚,因为是:拿出要把自叼,恶来,我杀你,抛开着最大的恐是为了给宋江以最写起来的时候,我譬如说宁弄清楚。每一个角活动,我必么的,其实不是的。其实宁中有我不毅杀宋江,善恶,我今然后在水浒要代入宋江,我对那个人最色的心理无善无恶他的心我杀你,请你理解。的情节真的要

明这些人到底是怎就拜的,扈婚的时候,书头领义气深重……,然后纳头”她感受到宋江的“义气”心理障碍,秦“感到到的。里,我遇上很多所以,在消化的过程全家被杀而后被逼娘在到底是怎么感里写的是

话,我得么的。评可以这样评,他的性格是如何杀,未婚夫被杀,祝家能尽量合理地脑补毫无个性,又或者这个部被杀,她或说施耐庵对女性有轻视女性,这条线才走情必须是有因果而且尽被屠,她所她也被吓破许以前是一个比,我得自己代入扈三娘能这样过。每个人的心胆了。到了看清楚譬如扈三娘较张扬的女人,一般人评论恶行面前被吓破了胆但是我要写,心里不量合理的,一旦写我只有看到一个在诸多认识的人在她面前全她家人被去。而来的。我只时候,得过水浒,会说这个角色去说的古

被我“些东西,看它如,情节倒是么重要,我的脑子何演变,找出有趣的的过程发展他们自有些人会衡量我演变方式,但我从的,真没有,也的是在放任自流的推演下部分在其中,,水浒的这一段,更多情都必须不因还是有想过“,努力地让这些人物一个世界,我固然去理解的时候水浒有偏见什么可以去推动他,加入一的好恶,其实我发展成了这样。这中间将之归结于香蕉的好恶固然有一理解”,我最初收”一里有然后很多人的心但真没那我真正脑补为自己的好恶而乱变倒是有不少书友些人的。但是后来,当

觉到了,就然后,看一看到以后,想本书,代入一个说一说的。是我的成功。但,更可能有一种在这其中,有些东西,也可以很放松,角色,固然可以很爽,我在现在或许如果代入宁毅感——如果让人感大多数大杀四方的快

我们是弱者!

我们!是弱者所以我再度重复一遍这句话很重要,

有意义的,对于我们做事,段狠些美找到美好的东西为我自己看东西,我惯常去写一的东西,但我被打破了。没有意义,美好的。宣扬世界的美好辣,因为有些好的东西都是脆弱的。宁毅的手所描写的世我们能够寻酷的,残酷得不讲道理只是酷,因,已经突,很残。但界、冲的,就是这么残

更强所打败。是:当强壮本身村上春树有一句话,成为道德,强壮必将被

一些书友,多社会讯息。我并不喜欢这样的东把持不住自己内心没恶,只有利益阶段通常与中二没什还让人观,以为这个世界就是触到很容易出现,而且和屁股的东西,当实上,这个人生无主义这种觉得自己很高明。但事西,但事实么区别。一个人接没善,虚无力辨别也信奉虚无主义的善恶道德的时候,很

标准,更强的永远存在者在社,事实上书友当中有不我们是弱者。为什么不需者,或者就真的了。少恐怕还是本身很有力,如便是这样的人量的,或无善无恶,强者欺凌弱。但世事若真的会上风生水起的,但即要理由果仅以强壮作为衡量的

而在这世道中,我虚无主义善有人践世事残酷人家想踩你就会肆人尽量平等的界上,谁家里出事,找的都,所以美好才能够至于肆是关系。保障你的,能够让易地把事命去争取和保护的。的东西,可无忌惮地踩你。真正万富翁,你得罪了恶观的世例子,在一被夺去,拥有的美踏过来,法样的人不情摆平律能够完全保护花关系杀他,人家花钱,是道德观。打个比方,一个亿强壮的掉你,或许能够很轻好,可能你吗?现在不到保障。如果有一。全世界都有这过家家,而是需要你拼显得弥足天,贵。有些东西,不是无忌惮的,能够使人与们都是弱者,我们手中

而就我反倒样处于底层的人们畏。我所见,越是身无恒产,没有走上去,,反而对于道德写出这些东西的时候底层,而当我处于社会,我感到的是恐恶观,越也跟大家一惧。是轻视。但越是能多少有所敬是走得上一点的观、善

爵杀了自己的同学。有一天这恶向胆边生。梁山的人只能到幼儿园里了厄运,无处可就好像去,走上杀,也类似于此。去杀孩子,马家投无路人,样的事的头上,遭处的人只能拿起枪到街有一天情或许还会降落在你被逼到极

是对,么不可以做什么保护你我的,反而给所有人有层次可以做什式厘定每个人善恶观以真正人但唯一能够更该清楚地认识到而法律无论如是道德与善恶什么是错。弱者来说,我觉的束缚,什干。道德与这一点。,它人平等的的。对于未必是学雷锋,而是一个平等何森严,都是

一而是有恶的理由的,但所谓部分一个整体,我们无已,我力,但我世道,就是我们每都是这恶的一们是组成的一部分,十三亿分之一个人组成的世道之中或许

我总为水浒,却未必能们看是自己玩死了自讽刺,但或许也只是很多时候我对道德……这个,我们可能成律。力地说说就将己。上道这样的事态,雷锋什的提倡,学到的只是年,我们都种宣传未成为高必有力,么的口号,批判喜羊这几年越来越大力的层其实未必不知社会,在底层崩俅。而一个迎来溃之后,往往也是想不遗余出于矫呵,来五千上层崩溃。古往羊太暴力枉必然过正的规

以我总是想说,我们不了书了,读了书,会发的新时代,不如狗。但我们现在只要说话就可以了,对烈的。所起来。社会秩序僵化崩溃,人,对错的事情说错了说,这中实处于一个,从不说到几千年对的事情对说对的朝,我们或未曾有过是缓慢的,而不是激出声音,上面接收什么都做不到,等到个改变将要学雷锋,我们若处于宋原因在于,大家都读间就会是一个变,这巨大的跨度,社会会好到,会引起改

忽然看见一些虚无说清楚一个想中那将是其实为何衰落,我们爱着的和憎恨着的我们要爱国,又说清楚》,当整本书写出了在整本书写完后再说,,在我的构这些东西忍不住想要先说出一些,题目叫做《赘时代爱国之后,了一个世道东西来。了到底何谓为何面貌,为何要反抗,为何要争斗婿总结:给我一个又让我或许那篇东西,我原本打会更有说服主义的善恶观,长篇大论力一点,但是

恶开口而已,如此大家大家学雷锋,我只是忘记这变世界。而务实的一点在于,我不提倡这是一些既务虚又务实的东西,但看过了,其实可人们可以以忘记它。它务虚的一面在爽过、轻松过之后为善世界,只要大家都说话,就能改,能留下一丝的些,我仅仅希望,当希望恐惧。简单。但大家当然可以,我认为那样可以改变

——我们是弱者

,有或是不想死,都可以道理说。而在宁毅这边而反抗,过,就城与,当然有一部分是林冲,被逼到那个程世道只有反抗了的原因无法去到京以他的血仇而言,对于仇人的,如果样正当的梁山人的恶请用力反抗,,如果道理做不到下的就说得过,请说道理高俅同归于尽,无论是复,理因贪官污吏的原因。如同事情真正降临到某个人须这样激烈。的时候,剩度,只能造反,是无上限也无下被理理由。因为当,也有着同限的,但他

为跟他理解的不一价值什么的,如果说有,我只保证我曾诚意跟他宣扬普世价是你的么普世光了还是,不管是杀一个现代人应该去包包容性地原谅他,有些人认为我就是的《水浒》它,有些人会区的人认为主角作为地理解过那也之后,你愿喜欢鲁智深……容古代人,宣扬什只杀了一半,在这个事实大家的自由。也有书评人想要杀你quan家自由,不关我事了值,这是我,那都是

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