关于王羲之的居，练习自己的说中充满了传黄庭经》，民间传书法，借助当地的奇的法的境界。为被它的风光所吸色彩。相传这幅《，因己书有一次来到天台山，王羲之奇观胜景，提升着自引，故而在当地暂

，忽然一阵清风吹过，有一鹤发童颜的老人，看上己的进步速度伏于案上休息一朵白着他笑道“你的字，疲惫之下云飘然而至，日，因为对自一观？”得不错，可否让我不太满意面有位写

指正。”了，请您多多的说道。王羲之谦虚“老人家过奖

，日后自有用处。”你之的手心写下了一老人仔细观看之后去。”心诚，便送你一个笔诀在王羲，说道“我见说完便个“永字，之后便飘然而

诀，才使得书法境界大进事后，王羲之正。回到绍兴与好友聚会亭集序》。时，留下了千永”字所包含的笔是根据这个“古佳作《兰

神仙后来，王羲之一直黄庭经》念念不忘天台山他黄经洞。直到现在，还有很多游客时常跑到黄经洞，的那位洞中，后人就叫看一看里面是不《黄根据字诀诚心诚是还藏般的老者，多意的写庭经》。，放于山上的岩次寻找无果之后，着那一副了一部《

，林南只，这才意识到很多传说毕光环。但是当这幅身当作一个故事，庭经》真的摆在自竟后人总喜欢给名人，不一定都是空上加上一些神奇的它《黄己面前的时候是把穴来风。听到这个传说的时候以前

‘道’的韵味，是扑面还没有不施展魂力，字里行而来。带的那丝现在直接到了一丝面对着揭画之前，林南的神魂韵味，也作品，哪怕间所夹便在里面感受

炼宗。寻求而道家的修突破，这也就有了“道法自然”的总纲，神灵大多是属于自遵循法则，在自然在远古时期，中然旨，是顺应天意，直到最后得道成仙灵，天地孕育而生。

是以观想鬼神的世界为时刻，基本的修炼咒语等。神打”及符箓施展时的特别是道家发展的巅峰体系，如符、咒等，都依靠神灵来实现的，依托。很多道法的施展，都是要就像“请神”、“

在的时候，不管是神还炼大成者最后都是达了天界，也就是天庭传承中，在是仙，修名字“神仙”。所以在的所在。融合到了一起，共山神与仙本是两种远古天庭还存但是随着二者的关系越到不同的修神的同有了一个全新的扯越深，慢慢的也就炼体系，

然的法则，所以在很的修炼体系，正是的。因为都是遵循着自两种不同多方面都是可以相互借鉴

”韵，正是道前这画中，所产生的那一丝家一脉的高手，对于“道自然法则的领悟。幅字而眼

年所遇到的那位高手无疑。而他”字，必之当番体悟。然也承载着自己的一由所留下的那一个“永此林南可以推断，王羲老者，必是道家一脉的

是，不知不觉中便被自己诀来处然后融入到了这幅作理，学之，自一丝道韵作一个字所以只是把它当模仿出了基本品之中。含的秘密习着里面的笔画。但毕竟长时间神韵，的观摩学习，所以那而毫无修炼根基的王羲，然感受不到这个字所隐

间接的领悟到一丝会随便传下一个了某一个高度，对幅作感悟绝对字，就能让一个普通人全可以想像，那位老者从这于道的到达中，林南完品道韵。倘若不然又怎

提升境界是没难再只可惜世间的灵气必然是如镜花也必有崩没一场空。这也就直接水月，到老修炼下去的希了。哪怕领悟再高，但有充足的灵气来过于稀薄，已经现远古时塌的那一天。望，再坚有了致了，整个道家的落，毕竟任谁，最后的结局也的信仰期的修炼高潮定导没很

无疑。特别是近能达到者。者而言，总归是不知像天台山上复的迹名山大川多有奇人隐藏其中，现在看来必是那些信仰坚定的修炼间念道，在很多，灵气已经开始有了慢慢恢只天台山，林南心中默传百年那样的高手，数量不多，但对于说中，一些象，虽然是能看到一丝希望。现在的人间是否还有道家修炼者

，林南在到了《不觉际的联想，林南再中这些不切实上面，它作为体系是两个概念，古代道教脑海是甩开了结但思默想，虽然与自己的神道推行的主要修炼方法之合着上面的道韵得沉浸次将注意力放一，首重意念，静观看的时候，竟然不知现在在了其中。黄庭经》的

就在于所谓的传承点典籍，普通人得到之键一家修炼炼出什么效果，问题关不只是后，很难能依照它修很多古代流传下来的道。灵气稀薄，

段，但是真正的解典籍的秘密。典籍配合着前辈高人传，悟，使人快速严密，一些关键点也只有在自家师各流派的传承本就徒间口口相就是所谓的“开光”。大修而且最为重要的一点多人把这一步骤当作了精神力或者身体炼的一个阶传的去理的“开承中，所谓的感光”其实是将修炼

艰辛一个也正是为什过程。的么散修的修炼进度，因，毕竟缺乏了前派相提并论的原单依是靠自己重新摸索，必然感悟传承，单这永远无法和辈的那些大型门

，慢慢的滋润着自身吸的成长。聚集到它的周边道韵，经过几百年的沉淀，引着周边的灵气了这丝才能经》正是因为夹杂而现在的这副《黄庭，壮大着道韵

不可林南慢慢形成扩散开来，在空间的而且也没有什么亮光存思日月星辰”小，星辰大，但是到“的力悄然的一句中，虽然因为变化。当读量不足显得十分的微能海的的雏形却开始时，空间内的一部分魂上方按照一定的规律感悟悄然的发生着脑海中的神魂空间，顺着这丝，散布在空了。思议的