，每卷以周天古卦中代摸金校尉所创，其中字为代表，风水秘术》天下第一奇书——切的说应该是十水残卷《十六字阴为十六字。所以称的一个囊括了风水阴阳之术六卷虽然名为风，可更确十六字，《十六字阴阳阳风水秘术》，是清共计一十六字，

空。这部主要记更因为它是由摸金量各朝阳术，镇、遁、以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各这十六字分别是：天、校尉的高手所著，所以物、化、阴、阳、，里面还涵盖了大种疑难艰险。所不载阴阳风水学的古籍，可谓无结构、布局的描述，不仅有风水术和阴包神、佛、魔、畜、慑、各代古墓形制、地、人、鬼、

内容如，仅有风水术的十六货真价实的《书只是残本，阴阳术的指南》，不过这本字风水分别对应的部下：可以说《十六部分并没有流传下来摸金倒斗字阴阳风水秘术》是一字，十六

大比重的天星风水，风地脉。是上观天星、下审就看风水寻龙是星学水术中占很脉讲的，也就是在天：这一部分主要地分吉凶，星有善恶，

大道龙行自有真，星篇的内容。判断龙脉的来去解读大地上山川河流的止伏，观取“龙、砂、字峰磊落是龙身，通过风水术的主体是相形度地，地：穴、水”，这就是地走向形势，

称“八宅明宅是墓地，是有极深的风水为死者准备的，而阳宅是活人的居之说，阴人：风水有阴阳宅理镜”之术。于阳宅的选择，一样也论，又所，对

葬品的放，殉首和棺椁的说为鬼，这一篇死者有直接例如尸鬼：顾名思义。幽冥之之中。主要是，凡是墓中与的象征性等等葬者与陪讲解古墓主人的情况，位置，长明灯、长生烛摆关联的，多在此卷

胜数，尸解成仙风水中多有记际的，渴空虚理论而已。羽同形势理气息息龙之术”，在化是这一篇的主要内迷此神穴中羽化眠”只大多数情况下，“神仙容，不过就如同是“屠相关：自古以来是一套不切实。如何在神仙穴中尸解的事情在望死后成仙，并沉载，道之人不可

佛：风金校尉所擅长的风水秘本质都是佛字一卷记载的是禅宗总纲，属于道家一脉，为杂，摸术，都是以《易》水理论，当然也许在那风水。一样地，些宗教中并不都有各自的风水理论体系庞大繁而其余的各个宗教也称其为风水，但是其

恶征兆的凶龙不入穴只是闲行引身过。魔专门讲风水中凶说地脉天星之恶存，况是避地劫天祸，这是，兆魔：吉星之下无不吉，。凶星之下凶所一篇，使人远字篇中的内容，主

姿态形势不形。畜：圣人有云，禽耕牛、屠牛、望月牛之来说，比如山体似牛自然造化生成也大有名堂。分，百兽形态，这在风水中异，兽之流，不可以与同，吉凶各这一篇主要说的是之为，便有卧牛、眠牛、貌都是大自然的鬼风水形成的畜举个例子斧神伍，山川地工，有些奇山异石，

的龙”，不需要罗盘和的配合，便可精准观盘慑：分金定穴的、水、砂、穴、向，是寻找古墓方位最重要的精要内容，此术古称“辨局之术无误金针地确认风水中环节。

也不失为明哲载着如何镇煞、而是“避”，而非“镇”，镇：风水一道，其中最，讲的最多的反避煞保身之道。忌“煞”形，镇字卷主要记，不过镇字篇中

变化，也难以窥径。，殉葬沟的位不精通五行藏在里边，如遁：古墓置，可以通过地面封生克的宫的轮推算出古墓地得其中门中的机关布局土、明楼之类的结构，的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴廓方位等细节。最主要

可怕的有推移，而天气从之；改变，在山川之中的生的妖异现象。物，不合常理者，谓之事一切灵淆将产生一些非常物字篇是描述因浊阴阳混物：古有天气地运、天为风水而产性之物，会由于风水地运的变化，导致风水形势，地气而应之，善恶自然环境天运有旋转妖，运地气之说，的巨大转变，而产生的异变，如果清

宙有大关合一道中，不主张人为“被摸金校尉视为禁忌的，山川有真性情，其，小化者乃变化之风水形势改动”者改门户它的克星。，安可妄动？“化气其运难的改风水，大者变格局。古风水地的古墓，。宇化：”字卷是“化”字卷便是一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝化，地师们眼中最艰

阳术之阴阳水一道中，什么是看得一座山一条河呈是讲“形”的一卷。阳：此阴阳非阴出的地形，便是看得到的？到度来说的阴阳，实际上现看不，单纯从风水角就是“形势”的为阴，在风字卷，看得到的为阳，到的，阳

座山一条河的地形肉眼看不到的精神气，所蕴涵着的气与运，世人不见之形为阴，质，阴字卷是讲“势到的为阳，这都是直接用阴：看得以及这种气与运呈”的一卷。何为不见之形？一现出的势态，

、天人合悟“空”之卷，没有任何一个字的声，一篇，循序在。“造化之内境界空：大象无形，大音稀奥妙所渐进研习到最后，大道已证，自然能领风水秘术的最高一”的究极

到得今时今日，又如沉浮，摸金何施展做为？请看鬼吹灯2第四卷。传，几番起落秘术，自古相