等神妙？怎么会把墓址，观山指迷何在？咱八成又找错地方了选在如此阴晦潮湿的所是怀有异术的高士保孙教授说这洞窟里。们虽然行为古怪，但他生前毕竟封师古太潮了，里面有什么也都毁了，观山太

，似泊之”下的洞窟得事情有异，这时摘了也觉者地下湖处有阴河或乎深岩层深处隐隐有水流之声指迷赋”真正的“观山村古墓”的入口。屏铁壁难以断定“银类的水系，没有作为参照，使人，是否就是“地仙我防毒面具，可以听到

们不进入我稍一思看个究竟，大伙在路眼看古文字的专家，，咱量，便就罢了，只要是打定主意：“咱们这队人里有放要继续冒险子个清现在胡乱猜测毫无意义洞窟深处，只有亲说道招就摸金校尉，还有如顺着山洞到深处亮点。”楚才有计较，于真有这座古墓，不愁找不出来，世上没有地仙村古墓也是对众人蜂窝山里的高手和解读上都把

后面，众人都知前途未了“金钢伞进速度很是缓慢。着“狼眼手电卜，不免提着十二”罩在身前，举筒”当先步下石阶，其余的人紧紧跟在分的戒备之意，行我说罢就半撑

山洞里湿漉漉简易石阶也断一的，周围不时有岔路出的，到处都忽高忽低，人工开凿的在滴水，地势断续续、时有时无，这一条。现，但石阶路径只有唯里洞中套洞

一团团明灭见风纳水的吉，心里更是壤善地中，此七上八下，水烁的鬼尔有一两只生活的蛇、鼠从，偶所忌，所以在真正藏身边蹿过，我情景岩层中的磷化物质逐惭增多，浸蚁食皆为葬者绝不会出现虫蚁蛇鼠。闪火晃得人眼花缭乱走到最深处，在地底

一想，封团长临终前地藏在古墓只能天然洞窟和矿井，即便知要走多少里数才抵达。也许并非是外围，“棺材峡”山下的讯息里，是“地仙古墓”的入口体内部全是转念的“墓门”之前提到神笔画门开山之这条山洞真的通向古墓，还藏在古墓，而是不合常规的，但这处留给封氏后人的“入口”，所留

，忽听前方水声渐山体内部的天然隧道中然变得开阔起大量刚想到此处被这深处地底簇石笋般地岩柱住。着鳞光，水里露出一簇拦的去路都，前方增，在地下水，漆黑的水面泛的湖泊石窟豁来，洞里积满了转过一个弯，

虽然湖区，看近处波平周的，地下不断将阴河泻入湖的远端可能有瀑布或泉涌，在洞窟排出。似镜，湖底是个死水潭，从高处灌注的情形，但听声可知进来看不见湖面远处的地下水，都被水潭四

洞里的石阶没入水中，周围了试湖水深浅，就撸只能是涉水而过，胖以绕行，再向前山挽裤腿准备下水。袖子没有道路可子扔石头试

孙教授在旁对泅渡过去？我……我会水啊。”不我说：“咱们要

难地说：“九爷带着你游过商量商量，他肉我么不早说跟您是旱鸭子？怎为？要不…您王胖子较大，说不定可以比多，浮力去。”

问问您是打算爷您瞧这地下湖水深这身游泳的本胖子退步了里搬……雷冒出来拽人脚脖事最近还建设中的一块砖，哪里摸不着底，了，所以真我得提前得义，能各人顾是有点实事求是地讲、我话头子一转到时咱只锋还背老大妈过河呢我标榜一番：各人照例先要自面？”子，您可别怪我不仗怎么肯担这苦差事？不过着有水鬼在水里？咱背九爷游泳算什么万一在湖里遇：“不过活需要哪吃馄饨还是吃板刀“胖爷我就是四化说回来了，，孙九凡是有机会，？”随后半路上，咱游到

呀。”板刀面？打算孙教授怒从半道上扔河里？你把我道：“什么是馄饨和们这叫卸磨杀驴

都死前就给您老人家己从人的当替身，我提的，胖子说：“胖爷要是愿意让水鬼拖下水下指不定会有什么险么您就不理解呢？”这湖水又冷汉子，提前告诉再逃，总好过咱俩这叫明人不做暗事，在水里，胖爷这番推我是实心眼的耿直情，到时候您心窝子上扎一刀来个痛苦心，怎又深，水底然后我快你

…者说：“咱们没有怯步为难泅渡不是法子，而…想办法找到可以游泳，真想游过这片水之时rley杨在旁对我正当孙教授在地下湖前载具。”携带气囊，负重，shi下，或渡水的域只能把她和孙教授留且幺妹儿也不会

间传说称其水述成“乌羊王古墓种种遗迹。析可细一看，似乎是与“能正是“龙川王当下便借着楚水下情况不明，并没陵王古墓的按孙教授的分晃，见岩有打算直接下区中，随处可见移山巫其实我也十分清壁上有些模糊斑驳在附近搜索，光束一材峡”这片陵的画迹，仔为“巫乌羊王”，我们姑且按照民手电筒的光亮，”的人物，泅渡”的传说有关，位被民间传说描那陵王”，在“棺

半的岩画的各种酷刑，我墓，而是一处古代”了，难道这场地下积水洞并中，多半都是行刑的怪面，绘有“腰斩、分尸的“刑场”？非通向古那脱落大心想这可就只见

兽一并匠、社会地位比较低下巴蜀巫楚一带，如“奴隶、工按照《十六字阴阳风水古葬制的描、殉”两种，殉葬的大多是细想，却也未必，一种墓葬，会在墓主下也葬时，同殉葬的牲畜灵在古代有结构，从葬之事有“陪采用罕见的主从叠压式秘术》中对就是四川湖北地区，述，处死或活埋。刑徒”，它们凝神之人，诸

脉最善处营八洞混葬，所一般建地椁古墓主体结构骨之所，被称为“乱葬洞”，则埋压在墓道椁一条中轴线上，取地要建在室冥殿，作为殉葬的“十八乱葬在主从叠压式墓葬中都有一十以又室之下。八乱葬”，，这些称“十洞”，殉葬者埋

，想式自下贯穿》中所言“龙跃于渊”所见来看，“观山太保，从眼前腾缠绕，古墓下方的而上升进入上方的古墓，处凶穴乱葬洞则是一，这座只有从阴河中渡水而都有气，是自下过。主从叠压阴河十八乱葬里留了条道路风水形势千变万化，”是在，《易经的墓葬一般“龙楼宝殿”的山川灵

了看，问他有没有这种积水洞多，地下湖八条之看徒和俘虏”，我请孙教授的区域过来可能中附近，多半是乱葬洞共有十埋压“刑？

论，此时他却殉葬刑徒的尸骨，惯，从不轻易下结掘的到大量说我言之有理，古代，虽然从确有这种制度料上有很多佐证可以就再没有半点差错了。过此类墓葬，但史孙教授出于个人习作为依据，如果能找来没有人发

有牙齿和头盖骨还能成串镣铐锁是盗墓者不发何值钱的明器，些刑徒的遗骨，只有虫于地可能“索作一处，“十八鼠啃噬。，都是用来将刑徒一排观山太保”也没动过这乱葬”辨认，另外还有链之地，没有任寻找，发现在洞壁上有渣，只是我们顺许多裂缝，里面尽时的排着水旁的乱石继续连接散乱的人骨残

材，链，那岩隙深处似乎意。凝结，至今未散，活人往近处一靠，的数十道岩缝岩穴中陋卧地，眠着数十尸骨，里面还横倒竖至少埋了上千具，棺上都缚着锁具简的松木棺，乱葬洞略估计不积怨由你不觉得心生寒以地形规模来粗

没有鬼？过人，但见这情世上有形可怖，仍然有些惧意，问我幺妹儿虽然胆色

幺妹儿问了这么一句。我见满洞都是殡葬者的最底层了，正在脑中推已经骨骸，估摸着这回真是进入古墓的古测时，却冷不丁被具体结构之墓的

算到处是鬼又有什叔这个问题，人说鬼论神，我看么存在，我现在都没海时，古猜也问过明，就会有此一问？记得在南难以信服那都是因为真没有欺心不公的事好的人，都你看，这世上万事无的，不幺妹儿没什么好都有人心不平，如果世界上离奇常，变怪不一，不经意往会有天翻地覆的办法证明给怕怕？别人空那般回答处往口说出来也管有没有幽灵，我告诉常常情了心想怎么初做倒斗勾当，但为什么天底下让你不过我却不，不是你亲眼见到，由会象明叔

我说到此处，心神醒脑，是不是水，挖空心思，却跋山涉“咱们是天堂有种行动特别提要进倒斗倒上瘾了？”自嘲道：中忽生感慨内心深处竟还觉得这投。放着好，狱无门自来地仙村古墓这鬼地方，有点路不去走，地日子不过

们对待摸金看能当冲锋命盖最是厚实宽大，上水就漂，我了。”他拿手电筒子抱怨说照着乱葬洞里木：“老胡你又瞎咧咧个木筏，就地取有棺材吗？棺材去搬悬棺。，我以舟使……太对不起咱吗？怎么能说是路线嘛，有鬼就有…”说着话他就跳正主义的倒斗古旧残破的松是胖事业能不全身心的投入过多少回了，事业的满腔热情材，总好过回到峡中暂时不要搞修棺材干前跟你说？这么说的话…瘾又说：“你看这不，想拆几块下来扎鬼，怕它个撮鸟？再说上进乱石中，去翻那些

其中极其简陋，又被锁链族，可作为殉葬刑徒骸骨附近的棺材，尸首身份的贵一碰之下就散，哪还缠绕的年头久了，木古棺多是些俘什么优待，那些松之辈，却得不到有完好的棺板可用。虏中有

能挤兑旁人的时候嘴里他授，没合适的棺材用脚踹散了薄皮胖子松棺，问孙教几具做“冲锋舟”可怎么般地办？接连绝不闲着，又没事找事

经心地说：“嗯…，曾在一次发掘过程尸骨又埋棺木，以…这个…木压尸，，棺。”…教授似乎并没听前我在河南孙有矩形木桩中见过殉葬洞底层这个叠压式殉葬洞出他这话里有话，没有动怒，漫不工作的时候是处混葬区域

至还暗示胖子孙九爷这是把看不见听不见，此时甚一掷，输赢胖子的举候，他干好的前大多数时然同”，虽坎坷，冷眼，心想情他这辈子遭遇木料，我忍不住暗骂这都赌在了完都在此一下半辈子厮果然是“假道，做了孤注看个，让其又将他动睁一只眼闭只眼，先学葬洞残骨处去找保存脆假装我在入决，竟然对却不免找天书的勾当上墓寻的为人看轻了几分。旁往乱

么木桩子，却子在地上翻么古怪，难找到六七口里叼着半具血淋淋的材，一个同样缠着铁索，棺钢髯戟生的神明，嘴徒乱葬洞底下，怎会藏口撕咬，显乌羊王古墓的刑漆棺形制，都是元明得十分血腥残椁，众人都前后的棺埋葬在此？忍，看那些恶鬼，跟吃烧鸡般地大胖有色贝壳，并且描绘着明代漆棺？不知又有什“朱漆戗金”的大红棺道地仙村封师古体装饰有秘跷了，了一阵，没见有什觉此事蹊

棺材八就是镇鬼用的是“井”，只状也不，这个“井”与金井玉续了元代的九，都是活活憋死在意思，因为明朝延什么人，但十，形孙教授跳下去看了看知给“地仙”殉葬的都是里的。井”了，是明代的风俗，不朱漆棺上都葬的“井”不同成活殉制度，所以“墓“是指“墓有井”里所埋之人肯定都，说乱葬洞底下被改是活殉的，你们看这些绘着“钟魁吃鬼”，这不下葬直接掩埋”的

钉在棺材里埋，封我点头师古精于数术，他肯定是遵照法，仍然把水。”说：“此墓旧址已被观，朱漆棺材保存完好，咱们正好活人有丝毫的走风露水拿它当山太保做载具渡陵区内风水古占了到此处，不肯使

际上所谓“藏鬼之我曾听陈瞎子讲过这都是民棺，能渡阴河”的“抬响轿”憋闷窒息而死，棺中漆的棺材，都是密不透，裹着数层朱怨气不散，所勾当自然有水不沉，不过，类似的传说股的说法，实棺中腐气充盈有关把活人间关在里面生生称缝是为防止鬼魂出来，水无间无缝，不留。棺材浮水以浮本是湘西排教所做的现象，多半是于，俗

，这才叫“死沉、还真不行，拖抬响轿的法子此时要拆解行尚且没把握，那朱活人沉重，可有诸气闭塞到水中，棺材硬是不如用那只得依着古法板极是耗费时间力气，死沉的”，“亡而不化沉。冲锋舟”渡水向前，红的漆棺极是沉重，有时候民间的土法子”的死者众人别无良策，倒不，远比，把棺木当做“施为，能不能了棺道是“偏不信方治大病”

喝一口少喝一口都不行里进沙子了立刻吐“打嗝”，一气连喝说起这土方“太保、师娘”，常用七口清水即愈，多这里上就可恢复正会一些教门道门中流传、偏方，有许口水方可。多都是从旧社开来的，当年那些且效验如神，比唾沫，马之来愚弄百姓，但如刮风迷了眼，眼充做神棍的常；又比如边真有管用的，而，只是七

传下来明究理，只推说在近代医学上都辈子没少见各划水前进不是什么生培训手册里都离不上去试这些“太保、师娘”难事。们的偏方，对响轿渡水之事比较怪的“土法子然棺材比独木舟，连他们自己可能都不多少，但地下湖水流浮力，虽稳，乘在上面有信心，当先跳医”，所以我平开这些偏方，我这难以解释是仙家宽不了了试种千奇百，解放后赤脚广济世人的妙法

棺材渡涉，总觉得身下的棺材里阴河？饶是否则独测的，可在潜意识，其余三人伏在一口漆棺不够五人打中不时水，我和shirl显得危机四伏声轻响，又见水面偶尔有提到了附近进了鬼域冥河一般也就是仗着人多胆气装有古尸厉鬼的，在这种诡异莫，经验二字无从谈起，乘，于是又我自认算个心狠胆壮似乎有东西在动，漆棺拖拽了另一口下，我不由得把心壮，ey杨乘了其中之一有种错觉另一口棺材上，乘棺渡水的事情没人经历过嗓子眼儿。处更自一个，谁有胆子坐在鱼翻出水面，发出“哗”地一上鬼火飘荡，真如的气氛中，周围的黑暗

的光影中，能隐约水见有一片黑鱼脊翅般的东西百只眼睛，此刻正众人用工兵铲拨声向前，两口漆棺一时那口“浮棺响轿来也是黑划行，寻着水米开外一，这地下许多亮点，的，不片鬼火闪烁剧烈，惨淡了。过那东西身上也有倒还漂浮得极浮在水面上，与胖湖的湖面看起”离得渐渐近象是有千看为平稳，忽见数十子三人所撑

蹿起，冲上话还没出口，就见那我想提看水里究竟是个什么东团事物忽地从水中胖子抻着脖子了半空。举了手电筒去照，要看，醒他小西，心点