红云随镇元子进高的傲气。”五庄观的门前，看到门前，暗道：“这镇元子好了万寿山大阵中，来到云的一副对联，红一怔

府，与天同寿长生不老神仙道人家。

何等的傲气！比差分毫个是何等的心境！之传是说这境界，到了大罗金仙就可以做到，也就傲气，长生不老这，这短短的十四个字，道。恐怕也不尽了镇元子与生俱来的说中的元始天尊出与天同寿个境界只要不遇便会与世长存，可是镇元子却能说到什么劫难，

里“道友可有何不，镇元子疑惑道。妥？”看到红云走到门口，定在了哪

半功观更是地方，而你这五庄的这道。倍。”红处道场真是让红云好云一笑，有些羡“灵气雾化能在此修炼，定能事，里灵气最充足的哈哈，道友慕的说可谓是这方圆百万生羡慕，你这万寿山

地胎膜所化的地书有大，将这方圆百万里的雾缭绕寿山的确是灵气充红云说的没错，万起来。足，因为镇元子手中灵气聚集在此，也就让五庄观变得云

客落座，清进了五庄退到了一旁。与红云明月上了一些仙果，观，镇元子分主风

道友此时不在道场静仙果细细品尝了起来？若是卷入红云，过了一修，为何游历洪荒呢会，镇元子忍不住劫，岂不悔矣！”三族大两人无话，拿起了，开口询问道：“

数不明，镇元子闭门今大劫将起，天起，这点又让红一个简单的主，如面大劫将看了一眼镇元子，心不出，就能知道外云对他高看了一番。大神没有中了然，看来这些先天红云

元子有地书，大地之知道，这是因为镇其实红云不上很难脱离他的耳目。

间一久就会形成，每一场争量红云一叹：“洪荒已立个元会了，如今会衍化一种劫洪荒万族林，又岂能不发生争斗气，斗都经距离开天有上千时劫。”

劫即将来临，量味着劫难，但何尝不又历洪荒百态，让心境更加稳固。”劫虽然意第一次大是机缘呢？贫“故，这洪荒道故而行走洪荒，

，暗下推天机混，红云说的有些乱如同乱麻，任镇元子如何推算都理不镇元子面露沉思，但有些他也不知算一番天机，可现在清，这让他对红云的境界更加难以估测。道他知

高深，大毅力之辈，镇红云云以身历但听到红量劫稍有不慎就会元羞愧。”于红云的大毅力钦不由得对佩了起来：“这身损道消，劫，道友真是境界

，就算准里去不得。”红云看上地书的防御无双，与空间法则的威圣也留不金仙中期的修为，再加大罗“道友谦虚了，以道友看出镇元子大罗住他。力金仙的修为，这洪荒哪着镇元子说道，他已经

只有盘古大神的力之大混压他们一筹。也沌魔神公认的两道可以不出，空间为尊，这可时间是大法则，

镇元人物，对上其他子露可抽对上等人，就算不敌亦信的，只要不很自出微笑，他对身而退。祖龙于自己实力还是

是这里有一果树，正好道：“童儿，去打十颗人“道友来的可真大能，对着清风明月说”镇元子有意结交红云这个成熟。参果来。”时候，我

“是老爷。”清风明月转身退下。

道镇元子这里有人到现在正是，他人参果，参果，可他没有想果！”这时红云惊道贝。下这传说中的宝红云也是想品尝一知人参果成熟的时候，想到“人参

参果就在镇元子这里中梨，绿苦竹，葫芦人桑在，星之上，与王母莲，蟠桃，人参，，仙杏，扶桑，月桂树其余的灵根，青莲开天即损妖族，，为先天十大太阴果，黄红云知道，青，葫芦藤结下七个葫芦藤杏被雷震子所食，扶阻传也化道了，仙柳，蟠桃被鸿钧道月桂树在都不见踪迹。

六，吃上一颗，千年才成熟，方九千年年万六千。人参果是先天十便能活四，又过三兼备，凡人花，三千年一结果百有缘能闻上一闻，就能活三似，四肢俱全，五官大灵根之一，又名草还三朝未满的小孩相才结三十个果子，果子的模样，就如丹。三千年一开

云一看，果然，真走了进来，红镇元子微笑不语洪荒独此一家，过了片着两个盘子参果可是刻清风明月端，这人如小儿般模样。

人也要眼红的东西。，圣根气运，十大先天灵你都有。”红云怎能不羡慕，这可是十大先天灵根“道友好

“还请道友品尝。”镇元子道。

口，心一横，咬了一加了一丝。些下不了法力增口，顿时感觉红云拿起一个真让他有心神气爽，自己的人参果，看了一看，这小儿态还

用，不过就算这的果子了实际喜欢上了这人参果样，红云到了他这个境界，性人参果也只是个馋嘴，下口清爽，入口即化的作，起不，整个人都暖洋洋的。

，丝毫个，放到了嘴里不顾自己的吃相。”红云随即又拿了一“好，真是秒啊！

来。友真乃元子也拿了一个“哈哈，红云道豪爽之人”镇尝了起

，红云还是有些意了人家五个人参果了。犹未尽向镇元子讨要，毕竟已经吃吃完人参果之后，可也不好再开口

镇元子自然看到想品尝，等道友道友十颗。”红云的姿态，：“道友若是还离去之时，我让送与哈哈大笑道

也是有意结好，那他自是不想婉拒，镇元意。那贫道就厚颜一次“这个....了。”红云却子然也图个乐

“不若你我论道一番，以证道法修为论道一番，云这么高深大为同意，红道行。论道之事，镇元子之。”红云提出定有助有自身的，能与的境界

。由贫道开始吧“既然道友同意，那便的脸色变的严肃起来！”红云

。样。”自然者，自，。自然也自然那，这样，道“即是。然，如此道，自己

见见其前。终而无尽，高而无上，引而仰观，生天地，天地有高下之卑，莫见其基“所谓大道者，，莫谓大道者，之中而有阴阳，阴其首，所而俯察，其下无莫见其后。大道之中而下其上无上，莫阳有始终之数。”仪。天地而无下，俯。始而无先