的石越紧接任命，这也让他还没来得及接到。因为唐棣等人们在这场风暴依旧担四月份的一场风暴任着助手的角。从楚云儿那里回来着就引起了色
语正刊发了赴博学鸿是一大批台谏员被皇分子的大清洗，官熙宁三年的四月，本自御史中丞以下，这个季节却也朝廷。而是刚刚出版《是个多事的季节。在朝廷古文尚书伪作论》。世之作——《疑的季节，但》、拒绝中，王安石开始了对惊来应当是一个春暖花开义儒科考试的石越，再次御史台新党异议论帝赶出了从另一个角度来看，间，则在民
一。因为秦始皇焚，由那些老先》，是西汉孔子按奉之为“五经”古文尚书》。《书经》或《书古文尚书》是整理出来的，所理成文，后来被立为公案。古〔作西汉初年，了代的一些政。〕发现的的，因为《今文尚书《的后代孔安国在他古老的存的《尚书》专家那里最早的政治典几乎失传，到文尚书之》全。但是因为种种原书，又历楚汉》孔安国版本，也是真入收费西汉整理的版本。古三代到夏商周三假的《古文尚书》。字写成，所以叫《国们背诵，专人抄写，整才有人又献上一部《古字数中的重要经典，儒家更是失传了，到了东晋尚书》又称《这一段一些仅因为是用西文文尚书》，《今文尚书这是经学界有名的一桩下来的，自然都是自家的墙壁里书》，这一版却是假的成的，所以叫《今——了。中国册集，据说保存了上才由政东晋以来流传介绍请不要计汉的文字写治资料，历来是中战乱，府派专人到文尚以实际上还不如《古文者因，《古文尚书》后来而所谓《，因为用更》一直流传下来，都是：》，在某种意义，是五经之一，
也尚书》是伪作。另外容，证明东晋梅本古文证》和》之外，还一部分内容更是惠栋《古文尚这本书的内书考》的主要内《容，无非是阎若璩《全部是后人伪作。古文尚书疏》除开《西周书直接攻击《今文尚书
石越费尽心思弄出这引起轩然，构建一个新这》的真实性越直接攻之一，当时今古文《被质疑，那么其权书》是一本伪作三则是引发一点疑古写的认知书》则大部分是战国人为了进一步确立自己在代；尚合在一起出版的，，关于三代最原始文《尚书》分开来疑到今古文《尚书》，古三？击《古文并没有分开，一直是的伪书，如何可以不论语正义》之后覆当时人们对上古本书的资料出自于《便把今古的思潮。尚书》《威必然大大下降，而石，并公尚书》要到朱熹才开始慢慢怀就是石越和唐棣等人自一直在做的事情，一旦《尚书三代讲。此时石，而《今文尚本书越便可以重新解释经典大波位；二则是想要颠开刊发的目的，一则是的上学术上的地
未免有证据不足之嫌。出来，是赞扬远远多文尚书》某些部分是太多的，反正是东晋人献的，受。但是人品的责难，在学术上杂的心情。《古文尚如果说《论语正《疑古文尚书出定论，这些反对的声对《今文尚卖力，留给众过批评的话；那么呆，舆论初的惊愕之后过他的反驳，间完几乎是短暂性失的，便是*凤。只不不是什么古来，便是让许多人目瞪的接辩驳的事实了一时以有之的东口批评的声音都是针对否伪作，并未给，其中攻击得最音没有引来石越的辩护意义。而石越对《今《今文尚书》部分而却来一种复实在》之伪几乎是无法书伪作论》一出义》一人的，便是书》的质疑，声。而等到最没有，反而引来了不少著名西，大家也能平静全是一篇对石越学者的辩护。
此重新点燃，这是此考料未及的。其后遗症是的大讨论，其直接结果再考《古文尚书》；的出战火，由所始试不《疑古文尚书伪作论》就是朝廷明示天今文经与古文经的术界下，从石越版真正引发了一次学
化、不到五万字，是命代之治政治制度等等于民，而作品《三）的名义是天子是受。其中心思想无非议会的思想会、文，便反映在这本书中石越第一部真正意义上受命于天，的民，讲叙了一个理的世大夫，而、禹社但是四月的风在四月下旬，界，包括仅此而已。自己创作的非暴并非三代（尧、舜主是老百姓……》出版。这本书全文又指出天诸方面的内一部乌托邦式的著作重的，不是士，以复兴上古想化得民意者方能治天下，容。石子最可倚越与苏东坡所谈
释，完成对家学说内部的改革过趁古文运动已思想界的王客观需要。所以实际上和汉武帝时代—这是后世对石越的种国数百年的思想史，最后理可以，借三代代复兴，却又慢主种古三代进动，然后有王安种行为的解释。当时的到五代士风沦丧空洞宋代，在文化。此时石越先的名义抢占对儒家代迟早要有一种学捷足高登，后一击最唐—行自己的解释熹完成儒，经学谓古文运上石越的作为，化对三代的记经过两晋之变，在座，这完全是一……群雄逐鹿个思想界王座的竞的理学争准备完成它对晚唐以石的三经新新的学说来占领来艳丽的文风中。经典载，然后对上问世，理学影响王学尚未的制高点，再辅以对儒家经典的重新解之的情形非常相像，到最后的辉煌，正义，最后有朱，以一系列的新慢让位于诗赋，，而先有所导中未大之际，趁虚而入说在宋说，加入到这不
出来“复古东西，文景之世之文风最合三—这一点的确是做，终其一生，没给自己景，。帝给自己加尊代的精神，文章应当学事讲证据，重实事大胆的在文长而无实的尊号—三代之治》的序言之中，石越提，汉代文中呼其实是谋定而后动话；又三代尧号，他们的令名，都应当讲究朴、朴实、石越又提出来“求是”追求浮华的说三，皇帝诏书如同白吁皇帝不要给自己那种在《，赵顼对于加尊号，要求大家公开求是”三原则，继承传之于后，石越有什么兴趣的精神，加什么尊号；古文甚至代无书，汉人实无华，不应当舜禹西汉；而做人或为文没有皇没运动样照他
一下得失的。读书人争大眼睛想《三代之治》一经出书，真正能，都是比较高明的人更加超过《疑古文尚书抢购一空，汴京城的治》越物；而《三代之的议论，看看石引起，几天之内就被足。而之后，毕竟后者是一部考证的便可品评但凡空想，只版的空想理伪作论》从中间找出问题来辩难想社会的书，氏印书馆赚了个十要是人，则主要是一部的新作，让桑
……
“，似有混乱阴阳乾慎的问道。坤之嫌？”王，以地，君为乾、臣为坤古以来，君为天、臣为姓议论官府，子明所谓议自黎庶与九五为一体安礼谨会，以士绅百
妙，妙。”。王安礼看一了来如此，太极图，交给王安礼会，突然开怀大笑：“原石越随手画了一个，微笑不答
极问桑充国，至道一体也。”玄虚，柴阳，黎庶百姓则阳一体，方为宇宙。“这还不明白？阴为，极阴人贵谊忍不住悄悄极阴，二者表面桑充国微笑道：世间觑，不知道他们闹什么看来相距悬殊，实则唐棣等便是阳，极阳便是阴。九五之尊为面面相
……
命也，子明欲使人人皆得读书识字。然则设学校，立图书所事，此天自古士馆，欲使天里却未免还是，脑子？”苏轼虽然是有那些等级观念。杰出之辈农工商，各有下“子明于《三代之治人皆为士，可得乎》中倡议天下普
不可以为工商不得读书乎？以为读书而且士者，本出于，傅说工人也，必无贤者，陶朱贾人也工商农也，故无类：有教君以为工商有教与不教之别矣。。未闻有耕读之二者非为不贤。“在下闻孔子曰孔子以士农家。工、商之间，亦未越悠然答道。乎？”石
……
被大部分儒生认为其中称赞者，但是众人多多少少固然不少《三代之治者有其屋…的“耕者有其田，居。还世”。普遍的质疑，。而对《三代之是集中在某些具”之类的理想，更是诞不经，不过书中提》自问世之后，说的“大同之治》持最读书人，却多多少少人，便认为兴趣，其中提出以问难辩析便成了家常对类的杂家之便饭体措施之上都有一些不以出的理想社会很有足道。但是大…这正是儒家经典所是《准南子》之言，殊不为然之处，所激烈意见的这本书是无稽之谈，荒部分的
历代无人能复之，如何能据说皇帝就曾经很认治》，可以施之于世，其谓耕者有其田然其意甚善，亦未？又谓广立学必无可采之，已属不易，全国其中议论，颇有迂阔之否石敛容答校，臣以为州县立学，道：“自井田崩坏以来此非臣所能知也。惟安石：“石越《三代之遍立，所费几何田得耕者有其处。”？”王安？此石越所未深思矣。处，真的问王
：“不过论是非而已愕然，说道制时，愤”弄得年轻的皇帝一脸王安石这还是持平之论，何至于此？”愤不平的答道诛。欲离间于君王与士大可到议会夫也，其心实。又有人在皇帝问：“此石越
光等人欣赏，他一北方人比南方人要虽然反对派诸大臣对中，普遍越虽然身世石越的才学，赞臣的态司马光等人举荐过的，然甚至极度反对的观点，很多旧党是不以看重的，却是石后所以旧党一面，司马崛起，虽然他至少这种种议论，是王安石并未引以为且不—虽然对又是他很不快。而在也没有人刻意去越的确也是很有才学的交；另一些元老得如高大，看起北方人自个石私乐见这个难得一更无恶感。，新党以相信得多，况且思想的年轻在旧党于石越写在书中的某些阻挠皇帝新一。度，但赏他不愿当官的人当《三代之治》出版之居，他长不明，却一向以才诞生的——见的奇管嫌，毕竟中立大，大家对他石表明一种中立不是反对，他还是轼和石越有不错的这从私交上来讲看到的，是轮的征诏—已经通过曾布向王安可品；苏石越的举荐，来也像是个北方人——依然让个包含着改革人慢慢
不过是因为廷征诏他的理由了。石越表现出的才学，人物，人与旧党对足轻重的间来对付一个无有人认力都放到了朝廷中关于不过也也足够构成朝命并无阻扰，大家的精的*上去了，没有以致莫名其妙的树敌。而同时变法引发愿意花时于征诏石越的任为，当时新党
一由回答。而最价也更高，但是一幕。虽然皇帝的次更加恳口袋里也不免装了一石越依然用老的理诏书比上份，宣诏使者再一次来夸张的是走之前那个宣和上次那个人说的一模切，而对石越的评府，话都到桑贯钱。重演了三月的诏使者说的一样……当然，他所以在五月
的草稿苏轼和王安礼不约而很快就把二人给吸引过去了。口婆心的劝石越何，只是万难死就无可奈心。而石越则拿出了同出山，结桑府，苦甚坚”，也正在写的几本书的来，果发现“其志
礼问这些奇技淫巧之，王安说，虽然颇得精妙，然？”苏轼也点头，显见二人有同样世道人心何用于道：“子明，略略看过之后的疑惑。
不陌，芒曦造琴瑟，芒作纲都簧……”这是《作明创造的事迹，任讲叙的是上古圣贤发伏氏作罗，女娲作笙石越笑着背了一段经典：“的内容。的内容，何一个历史系学生应当篇》里面生——因为这是必修课
鄙之，皆古、黄帝、舜、禹等也，此谓之奇技淫之圣人，为也。”不过小人之学，君子女娲，若为无用，则伏曦、此所以今之不如有发明？此非奇技淫巧好不容易背完，石越巧？今者以为此等事技淫巧，何得古圣人之事何才说道：“奇
，但是《虽然觉辩没有道理世本》中的确有这一篇明创造的故事对于石的。二人虽然都是不妥。才一时想不到哪里有什么无得石越未免有点不通碍的人，但是圣人发，若依石越的，讲古之说法，也不是越的这种观点，倒也
的一笑，说道：工人”王安礼温厚“子明真是语不惊人死驳难。只是把难以西，甚至不是服气。且这些东之事，而是杂学。不休。不过也真让人怕士圣人之事，只子们不太工人之事当成
，许多的儒生对业，这一点上，大有不子，于经典之外八股横行的时代知之者。”苏轼有这以为古代的儒生连算术些，只是石越的立意就算术植物以及占“杂学便杂大部分人不愿意以全部，今人因也未必没有。只是如子当成一种苏轼爽声笑道：学，古之，真是所谓生而明这般博学，似乎天文地理无所不兼数家之学的，今日中国古代，便是到明清通，又如此年轻卜算卦，都是颇为精，骑射博物、天文算术之学，无所不通。身都不会，其实通的，只是他们受君同了。为偏见，往往“君子不器”的影响，的精力去钻研这和等见解，其实并不奇怪余的修养于天文地理、
步》、《化学初步》称为“杂学让苏称为“石学”，也”，陆续在的《物理初轼如》，并称“石学七书算术初步步》，这四本书加此夸赞石越熙》、《几何初步》、《地理初步》宁三年的六月份出版的几本书，被后世”，这几本书分别是《、《生物初步上其后。、《逻辑初
—但“科学扇门，那些门的钥匙叫明和现代科学之是独独缺与创造，出于傲慢与说是历史没有给生性缺陷，也可以在宋代的兵器谱上，火药兵器—但实际上，火药而没有用于战争—几乎让人怀疑那是一时石越无，就是中国——但是不管怎么样理论”，那么此学技术进行理论性的来的文明在这方面的天造的关键，接下各种们打开相当的高度，个现代社会—间隔着一国文数以都瞠目结舌，有些现制造钥匙，点，并且是中国历史上人中国文明这个机会千百计！其他种种发明少的，是科学理论的时宋代的技术代告诉了他们钥匙制出现，也可以说是中国技术发明让现代人疑是告诉了中国，如果说中个发明了，其可贵之门的存在，告诉了他积累已经达到了处是提出了一些理论要第一次对科人门之后凭自己的聪明，去总结与归纳。当推开那扇的内容所会发现的世界，这几本书人那扇可以说相当的浅薄偏见，以为中国人第一门了。
所在无疑是让他们眼前豁达到一定高度的来说，是“石学七书”的意义这杂学”，看起来并知道了一些“的道路，学习过“石中些已经在科学领域再全部把精神致力于然开朗。发现科学理论，再以理。从此有限……这是一条完全不学七书”，在无用处，而是开始去总结来说，你只是但是对于那国的科学家们不同解决一个个的技论来指导技术的创新就术问题，对于一个普通人，的时间内
非常凡响，在理论与那是那难免万。因为他始“书一些简单人根本看不懂；情地圆说，在中是《化学初步》完全就”，可全书来说，却是只但是对于石越开玩笑？全书罗列各种《地理初步》提出至此就有不少假说，只是是最难写的，全是顾虑了一些人体的构起源——他初步》就实，只是说了化石的作是一不过一万字，讲了数十条，提出能苦笑的事多字写完，估计一般的好写的一部书。《物理初步》还不错，的公式；至少也有初中水平；可物初步》没有说物种国倒并少有初中一年，两用，又说会导致迫害《物是石越学得书，他怎么可能记得的了终是一个文科各种问题近百个生，《算术初步》，号称为太简单了本理论化学现象，山海经》第二；《生虽然这几本书的意义还好一点造—估计结果就住那些分子式？那不是之类，虽然生不想引起太大的麻烦一本纯粹不级的水准；而《几何哲学书，最许多理论记得很清楚，是被人当成，实际上汉代对；《逻辑初步》是人们不相信，最好的，但是也—
改就是引进了阿拉伯数长……虽然用字母文他本来就不太明白的头况引进一些符号文字数竟比一本书还凡例”，为此做出详细写了一个“代这两者堂而皇之的出还有一以替，你让他毕竟是受现代越不得不特别成另一种东问用。很快就被广，为此石脑肯定会更糊涂，何后者一直只有一些精英字表达不是没有办法可的解释。这个凡例的“石学七书”个特点，育现在大宋的出版物里，但是石越教，西来解释一些公式，并不是一件坏事字的命运迥异，前者泛采用，字阶层用来做学。阿拉伯数字和字母文字和字母文字，
”，所以这么年轻石学七书最好的说大骗帝征诏他不敢应诏，是诏的学者的文稿，然后惊奇，关于他的的轰动。人子种种谣言六月的夏日出版的“们已经慢慢习惯了石说他是“文法个垂死曲星转世刊发于世的说法是他是一个，他骗了一，骗取名有如此好的学所以怕露了马脚……没有引起很大他；而最坏问，连皇帝都两次征越带来的一个个的皇开始流传在市井之间，声，”，并
不过“石学七书”书人明明看不太懂，的。所以也是步》例外，几本回少数人识货，大，算了，当笑话些小的圈子流传出看，真正的《山海经》言矣，略胜古人，非得不可思议道理，然亦名家之来不出石越所初步》在有》、《逻里引起了注意，而扬宋代版，对是导致“石书因。“虽则也要买辑初部初步》只有当然，《地理初步》和分当成海外奇谈来学问的人眼里，这三本供用血液的？我们是用的心只《生物《生物初步听吧……《逻辑的评语都是从这依然在比较小的圈子料，《地理不无初步》引发的学七书”又称为“杂学”的主要原去充充门面——道之学”。实在有点让人觉大脑思考？这有不少读此石越只能苦笑；大部分赞结果则是惊奇，我正
关。完全在六月下旬明诏天下以后但不*、考试必须采用“”记数，都是对石越学七书”无紧接着对石越的某与“石标点符号”，管怎么样，朝廷第三次征诏，也不能说允许使用“阿拉伯数字些倡议的认可。而
完全不理会诏书对他这个用了两次的理一个老理由拒绝了，越依然毫无新意的用只是石由进行了批评。
也没有征诏帝未免实在少见，十多岁就不想做官，“博觉得有点奇怪，才二过二十多岁的越真的不学鸿儒”。不过一般朝廷想做官？”年轻的皇“这个石
非无意功名之人石越，否则不会在半年之的话你出什么书呀？内，刊石倒是臣不敢妄说“陛下，很理解石越，想做隐士，只是断发著作十本。”王安
了。那是什么原因不愿接诏？”皇帝更奇怪“
儒科不以为为然或者是对博学鸿王安石。”“依臣妄自揣测，不负责任的说道。
功名的人，难道想要皇帝有点不快了又不做，你石越给你官职？身有是我直接鸿儒你不，博学“何以见得？”
这个臣也只是揣测。“”
……
拒的日子就渐渐过得意如此以博虚充国谈谈学问，问一问。悠闲了，唐棣等人陆续得除开天气热宠辱七月份印书坊的个到地方上不管怎么样，石越三况；便是一点之外，实名在家里陪把酒言欢，纵在是石越过得最惬意的情任去了，他除开和桑博学鸿儒科的一段时光。征诏，让他名噪天下。青……总之“石学着桑梓儿品评诗词丹人显放了外官，一个名。而石越对于自己眉毛了，认为他是故论古今；又或者成为大宋的不惊，毫不在乎的样子免要为此皱和苏轼、王安礼有些人就不七书”出版后，他
马首是家——家里出了几个进士众人都开始唯石越的。何况唐，又住着一个石越必然接钦使喜怒不形于色，之门了。唐甘南有几个商人见过这个世而桑俞楚也非常高兴，得罪唐面？虽然他讲究轻松却是一，谁也不愿意这时候位早已不同往日……想他商议是不是要在杭大用，那肯定是显宦呀但是心里详细问了桑系非常一般，想越的意见，无形中到，那自然一州开个分店呢先听听石个进士，唐棣和石越关，那边的地方官都接过三次了，大开方便知情识趣诏不起的人，若有一天形，正和甘南来信，因为想家里切，他如今的身份地也知道他家里有说他在杭州一切顺利氏印书馆的情瞻了。加上唐甘南是最。不过这事还是的人，隔三岔五各个官要想石越是皇帝屡员都有礼物送
之石越看了意如何？”侄把唐甘南的信给桑俞楚问道：“贤之后，
曲艺到评话杂谈烈，这事还是给二己处置吧。只需告南读书风气日炽，到佛道典一会，说印。另外，我印多，竞争定然激子集藏，诗词诉石越考虑了了一下。功，定然受欢书坊也特别迎。”说着又把彩就可不拘一格，经史听说江南杭州颇多能工叔自色套印是怎么回事给说，只需有人买，便可，二叔可以试试彩色道：“江巧匠以二叔，若要印书，套印，若能成
桑俞楚点头称。是
”石越边用的方法，也可以和二叔说说，便是做笑道：“我们这不可以用这些方法。做纺，未必生意，自然是成本越低越好的。棉又
“那是自然。”
商议。”石越开计划中一个大动作。始谈起自己父“小侄还有一事想和伯
须，说道：桑俞楚习惯性的摸了摸短说无妨。”“但
父微笑着院讲学，这事还须伯书一个。周全。”石越“我想创办看了桑俞楚一眼
的声誉，创办一，多是是奇怪。桑俞略道：“凡各地办院日常的开销。士持，想去所书过。不去当官却平时耕种，闲能够维持一所书时念书，半耕半方官支生活。以贤侄今日楚沉吟了一会，才说读，方能勉强略或有士绅合力资助，院倒并不困难…院，这个子们大抵并不富裕石越的想法倒真才教书，而且要办书有点惊讶，书院，或有地桑俞楚…”不过这神色一闪而
对之理，再”因此也里计议没有想到这许多，说它，开封府虽然了在心。如此当无太大障碍？官府的支持且不去越倒好地方，。附近的我等先不必计算在内。如今之置计，先选一处乡老对拜会附近的士绅会支持，但石一会，才说道：“办学舍，请他们一起出资赞助于在本地办学，当无反
子们人数必然多人，并非一件容如何我断”保障，以桑俞楚摇了摇头，微笑舍等等，不必找别人书的士贤侄如这许是书院士子们的生活易的事情。今的名声，想来读人。这中间最大的困难不少，要长期养活无旁观之理。这笔钱不必劳动别道：“置办学，贤侄要做的事，
理，书本，直把桑俞地这士们发月禀桑俞楚细细说清石越听他担心这个，不不同。当日孔子给来？难不成还要养另有规模。凡是来业……”当下其弟子都是附近乡党此学习的士子，每年书院半耕半读有所和校，那是义学之意。交学费一贯，食宿自为国家养材，所朝廷办学那都是有几分。我这书院，却子楚听得目瞪口呆—连学三年，方得卒活这三千禁哑然失弟子？各请自理，须子弟，笑：“我这书院，笔墨皆以要给三千弟子讲学，，那是因为—这样的书院也会有人
西南十里处叫“，本眼依然由，石越与桑充国一石越和桑充国在开封城读过书的秀才潭”蒙学，但是也断，石越寻思着自己，让白长们一说起，条件就是在白水愿意用半价出售，费上学，先是很寻常果树林子，附近便有中这地方。白家生的食宿与礼金皆于白看家的子弟免一便一口答应下来。没有拒绝的道理，那块地他们的地方选了一个院址虽然本意并不想办一所个水潭，颇见清家出。这个要求也离官道也不远。那本是的大名，和族都听说过石越书院中顺便办一个义学就很高兴。族里几个听说是要在这里办书院的族老就，但是虽然半信半疑土丘上种着一片那更无不答应的道理。一处白姓家族的公地，幽，而且几个小
，那用了功力候人地址一定下来，便粘剂，也是用。只是因此要花的人问建学舍。石越一心想着力物夫的，几十年都如镜本，青砖、石灰石不单是用来做来整齐地面便也不计成这承受起的。子一样平整，不是一般人兴用石灰石、木材，全部是用买了，才知道石，石越当时就们就的，用石灰石和齐的地面，光滑无尘有点纳闷了：“这时开始石灰家能。看着那一堆堆的石灰黄土整粉刷房子了？”找人要早一点建好，桑俞楚
他。粉刷地而且这些事情是必须要挖黄土用砖模做，盖房子、粉刷自己动手粘合剂、用来石灰石混合百分之二十的粘土烧，也多少，此时面，可以说他这，这怎么样烧红砖的学成为水泥——水泥有一砖的事情，长不少人家自己烧，不时正好用得上，用墙壁、用水泥砌地自己的“杂学”没有经历过。一代人只的方法此土法烧水泥石越自小也是农村料到此时水泥做的，小时候家里烧红砖肚子里不说了，不过道做过来不急炫耀一下派上了用场。用快多少倍方法要面，不知道比原来的问也不就闷在因为要小时候不知快点盖房子出来，便段时间紧俏时，大要农村的就没有人做事的，帮忙
个秀才本此时见到石越机会，时常服万分，一教，过过来请者无所不能”。人交流的还有这种是关心房舍的建筑肯放过这个和名石越不手段，无不佩来他这点砌匠们惊为天人，几才整天泡在这里，他们便不个个大呼“能以为小发明，被那些
他也会忍不住动恻隐来家平此个很和气的大人物，趟，也用了京城里家家都烧炭越和白水潭不仅义务帮忙，而村民他人家，也是用土的场面了。秀才读的书就是他写的家做事，也是一一切妥砖要高，毕开始传这个石公子是某自当。这段时间里石实在太事情，连如，据说隔离李家的李会往这边跑一的卖力——石越哪里去了。而且他才某星砖盖的房子——郊区，——但凡传闻，必有夸穷，时送点钱呀物呀，随以李”，悉了，因为族碌碌，石越隔三岔五就不知这土砖盖的房子自少年没有见过这种成本比土们来的。宿轮班去给学院那些老师傅也比不上他熏，更显得阴暗之心，的村民们都变得非常熟大，村民仅学问让那些秀才举潭的村暗地里早就长要求族里的男子，这里毕竟完全当成给人都知道白水潭来了一比不得汴建太平盛世而以桃，报之宜到，非常所谓“投之民对他都非常的喜的坏处就不通光，经们竟要用到煤，但是比石越见当时便是中等；而且连盖房子烧砖的是在白水潭忙忙起青砖来，却下凡，专为扶助赵宋官道便时说话非常和气，谁一时间整个白水人们佩服们烧红砖的方法，虽然是不知道多两个月的时间，这院舍淳朴。石越便教己家里做事一样有其好处，但是最大欢，连方圆十里的柴火
重要组成他亲眼水泥、红砖响人们的思想—扭转时”的东西能够派、印刷，以及几本书之的东西。至于改变什么，他这些东西，那都是他有慢的影种成就是他意为之为了实现自己抱致。东西。之前棉纺可能想都的助力看到自己“发明业是英国工业革命的有代之轮所必需借着他对历史的了也是为了慢星系”，那是一个时代得一个地位，部能负而，凭的开始；几本著作的发之后的感觉，并无二行，不仅仅是为自己博解，自然明白棉纱，他也相信红砖这样的上用场的时候，心里那无人不知道“谷登堡其实以石越意为感，和写成一本书没有想过……不过当的本意，则全然没有在乎诸如水分之一，而—这些都是他著作的发行印刷业，泥、
……
们推荐一他打算在白水潭办书院时候能来书院讲起庆祝些知名的学他到这个时候才，本月就要开始招石越生，希望他们建好了”的喜整个人沉浸在，并要他潭的村一种“终于着，苏轼和王安礼，告诉悦中的，高兴的和白水民们一学者。到
后的努力劝说王安石驳回。他在经筵白水潭筹办书巧言令色以小牙发挥，指着和尚骂秃驴党之争愈发激烈，司马被王安石大义院心里头咬着谨慎行事，然而却凛然的但是他显然不知道，在齿骂了他祖宗人，把吕惠卿气得在惑国君的，可的两个月里治通鉴》时，借题奸诈，朝廷十上给年轻的皇帝读他正在写的《资光希望能够尽最八代。以内的新党旧，直说吕惠卿是
那一箭之仇，而司本来因为司的旗帜。而司马光认声“异党之不相为谋很大，连辽国人也知道下，竟然让他去永兴均官，向皇帝请求外放，求，便想离开朝吕惠卿屡次石帝一直能他是个能臣，所以皇想除掉在皇道不同光毫不在乎，也终于马光名是反对党他重重得罪了新党。帝和王安石面前借机挑拨，廷，到地方上去，由此谏，终于马继续请求皇帝罢屡次进的赵顼认定了他是新法够优容于他，但治心切皇帝一气之最大的绊脚石，是王安所说的司马光，报军做知军。为自己和执政大臣让赤帜”，也就输、青苗、助役三法
去地方做不料司马光也真是法。皇话不说就答应了。按照辞进能不悖然大怒顽固一般的坚皇帝气，二官，宋代的惯例，朝中大臣帝岂在走之前有权，这个老头真是固呀！利要求见皇帝一面罢均输、青苗、助役三，或为提要求，或硬为听指示，谓之“朝说的居然还是要对”。司马光在朝辞进对的时候，所
上任，也有人会说他。这几乎已经是宋，因为他毕竟是名臣，代的一种惯例了。也不愿意逼他太没司马光现在还在汴京汴京拖甚，他便是在皇帝上两三个月不去
盐、丝党。当苏轼穷困轼，居然有人污告他卖私麻烦的是苏与司马光同木求利，简直让人哭笑不得。而他不接受韩苏举。之时，大臣政治陷害，而阴又一次是新，摆明了是一种轼样遭遇到大有的罪名谋的主角，银，他韩绛赠银三百面说：“绛的赠银，也被是表面上的沽名钓誉之好人。”受，此时居然被指贬私都没有接看成盐！这种莫须这个人不是皇帝甚至当着司马光的
么办你，而且摆明了懒，听天播，碰明明人家要陷己又有什上这种时刻，他也命，偶尔写点诗文发远文名，一个三十多岁的年害于禀承朝廷执政大臣的心轻官吏，虽然略有由意，自却比不上司马光声名能心灰意也只能束手无策。法呢？自己到底不过百口莫辩的事情，苏轼只遇到这种发牢骚。
管家之时，才发现毫不知情的石越把自己带愁容。间都略的门帖递给苏府的下下，眉苏家上上
他和苏，完后反而笑道安慰石去了，皇上亦不过见了面也不客套轼上进之意。当此苏轼私交甚算是颇有交情了，，是宋代著名画家太皇太后和庸，便直问缘由，苏因此而灰心，失了太后说应当挺身而出。”他君实（司马光皆不可人轼把前因后果说一遍王诜，和越：“此不过一时受人蒙弊，子明口中的王附马未必有事，王附自扰而已，便是马和我说，已有人找的字），亦之时，忠臣义士，更好。
时嘴快，竟然脱口天，暗暗叹道：“石越想了半了这一步，改不了的命运。”司马光罢，哎……”一果然走到知西京留而出：“守
，问道：“你怎么知道军呀？”苏轼瞪大眼睛望着石越永兴？现在是罢知
旁门左道，子瞻兄石越自知失言，只好圆谎：“幸勿外泄，小弟一时失言了。”
苏轼本来受佛教影响甚有这种异能，断非江湖的东西求一个安愚兄卜一卦？”可否为信半疑，此时心里对这些神秘主义子明术士可比，便笑道：“慰，他些一直半石越之才学，深，对这忑不安，便有点想通过又素信自己的前途也忐
怕早就变了石越暗暗叫苦，心上也只能强笑道孔门弟本知命，尽人事而已。我来是知道：“智者不必，但是现在只想你苏轼的命运子，不宜信奇门之说。”脸什么给你算准去？可，我拿
，纵声笑道：…”此。倒是愚兄俗气了…“正是，正当如苏轼听了
不在江湖，君当家育才，亦因又在庙是正道如今正是多事之秋，子三思这两个月筹办道：“，苏轼正容说子当年所为。然而之。”讲学于山野，为国堂而说起石越，此孔书院等等事谊明之才，白水潭国家
“小弟谨记了石越笑道：。”
。”说留事之秋真国家多罢连连分枢密院之权，前犯塞，韩绛请赴边境总文一主武，以终以韩绛赴西北。此，石越只然其后王就怕执政误了国家一主果官院，分东、西，“王介王介甫在朝中矣，甫置审几日有紧急军矣。我苏轼一介甫亦请御敌，人荣辱，原不足道，叹：气领军事，其意欲管安慰。情，说夏夷大举苏轼又说道
后，石越也思考下一步的对策。楚不回家，直奔碧月。云轩楚云儿那里，细细儿也不敢打扰，只在旁边静静陪着他从苏府告辞
免兔死狐悲，心萌退意排摆在桌子上，那几根筷子，…廷中欣赏自己王安礼和曾布了。是石越拿了了，此时也一欧阳修，早就到地方只有的有份量的大臣……帝面前给自己说话，倒职了；苏轼，个个不朝并正能在朝不保夕；吧？真皇…算来算去，旧党中的去了；陈襄，也被罢司马光，罢其他人
种耐法，人算不如天心。“没办要花上几百年点了。”石越暗算，学院迟早是要入仕的，难不成的时间，自己并没定的权力，响到权力决策层，靠一改变这个世界的转轮学就可以或者说不能有效暗叹了口气。有这吗？没有一的事情只能靠后一影点一滴的积累，不知道在白水潭讲
给我唱离骚吧？我。，虽九死其犹未悔…算，对楚云儿笑道…”石越停要听那一句，亦予心“楚姑娘，之所善兮止了计
不知怎的，吓得煞可突然听到这两句不子，太吉利的话，脸楚云儿听到石越和自己白，好一会才轻声定风波》吧？”这离骚太不吉利了说话，本也蛮高兴，：“石公说道。换一曲柳三变的《
行…罢。”石越“也罢，也无可无不可的笑道。“本想来点悲壮慷慨的给自己壮壮…”
“壮行？石公子要远行吗？”楚云儿不解的问道。
亦不知何处…早知恁么，…”却听楚云儿错，正是要远书无雕鞍锁……”行。这一步踏石越爽声笑道：“不个…出早已漫声唱开：“情一去，音悔当初，不把是个尽头…，便再无回头之路，…无那，恨薄…
……”石越亦暗问道把：“我能把雕鞍锁“悔当初，不把雕鞍锁雕鞍锁吗？那长安道上……”，可再没有回头客跟着吗？我能哼道，心里却暗
人也跟着醉了。