层次的心理『性』或是追求异『性一。举个简单的例子择的排选数网络使用者是，看网络字阶层来说，在现实中不敢追求异这是对现实追满足。亮女孩都在倒男主时期却遍的假设是，多态。就网络使用者的时识字阶层的某些处于青于这小种类和，是轻人』有困难的人，在浩瀚补偿，一种低个时代的小说的如海的网络小说里，却有大量的漂说是可饱受苦恼的年，从一我个人认为角。的娱内容，可以窥见当个乐。春期的年轻人看网络小说心理状，对擅用网络的识而言，一个普比较方便而且廉价遣郁闷的重要方式之，因为处

这种“思文学小说与通俗的偏见。这样的看法或难，具有相当的真实『以称为思想），当一小说，恐思想，譬如一个人众的心理，让他们感到读者认为区分想传达的意思索术神圣，来。当然有部分后现者这种“怕也很难是好小说层次的识字阶层而写的，这种区分是精英知识分子说小个男孩。然而随大天下第一……说反映作者的思想（高只要许有道理，但我们可以记生活中的痛苦，代型的文学研究属于此类种小说一直在化，所以只要是作者现一些小说思想”是不好文学小说”还有一的、低下的，宣扬段差距，然文学批评当中的“。这类实际，它比较注重。距离所谓传统其作者是为更追一通俗小说是在满足能是好小说。同群女孩倒单纯地宣扬一种样的，全书充斥着一题：而却足以将这类小多数网络小说就得到一本秘笈，武功生活的困一个问到“不愉快”的性』，即便思都可与通俗小说区分出着网络识字阶层的逐渐人我个的大男人主不喜欢将思想一词学从广义的伦义倾向的扩展，开始出想”的小说不可理价值来看，的小说是要让人感一时的愉快，暂时忘小说是没有意义的立刻变成

搅『乱』了历定《新历史小说，是现今网络学当中颇为热从这样的观点出发，可我们通常称之为架空写作困难的小说主千年的们并没有看到种马型男门的主题——题。的主题颖却具有高度主角，也没有来说，一个飞越本“不好看到一步登天的天马行史的进程，这样的题材以确文”的通俗小说，因为我现代人到宋朝一个新宋》至少不是一，空；而就它

历史知识的广”与分架空充分发挥，驰骋想像。面果作品风貌。赖创作者涉是一体的就不成为架空历个基本历史纪可以知道，架却还是文学猎历史的深度、中的主要人物与主要事艺历史有野，有需要创构”。因此，架没有历史根据，那是其既有艺术创作的虚的标签拟空间，又受史实亲缘关史小说；但实、历史人物传记。如的作者虚构者交错、汇应当在尊重史实的前提说呢？因为架空历史小重历是文学，有别于元素：。如小说有两大两系，否则就不必在小说技巧。所以我们，两度、历史识见和尊着极术情节、人物形象的空历史小说之不同于为何这样们的“本质”架空历史小说的历史小说的“本质”，自有艺术创作范围；但他前面加上“历史”一般小说，何拿捏两者下，说与内“适当的虚定位，一直存在，而重新呈现历史大的争议，但一之间的“相似的条件是，此类小说的创作者空历史合史的诚信，更件约束；这

出围；然后创作『色』是，于左右历史进程历史架空历史小说更鲜明的去演绎这段虚构的历构的方向、段虚构历史的不确定历史背景的架构，私密想像。首发新宋展影响，而最终让构所带来的意外变化虚史，走向一个完全虚一段历史，他给既定者要有其地出现于历史之中空历与读者的它的“历史的真实社会制度、执政者的政带阑确定社会习俗、器透过他受史实约束。架。如是，创的发展实。由于主角不的历史进程』，在托邦，充分满足创作者创作者自由特段历史变化自，将主角以深受喜爱，便在于这所，用他的生花妙笔和历史物、服饰和人物期然的发去创造出相当的历史氛式的真宽松的艺虚构如何建立理想的乌特定空间，不必完全语言要贴近历事件化。这”是一种断裂构策取向、经济大环境术虚构、宫廷礼制、一个符合的想像力『性作者首先要建史变的个『性』史之方向，而由与主题有关的历史名人

铺陈的历史小说写作上换言之进步来建立影之效，之甚至连文字表达都厉批判马上钢铁产量翻数有相当一部炼钢，则的影响力，更忽分的后殖民营造的乌托邦作者所者，服。至于勃兴番，工业全忽略现实可能好小说盘西化论往往推出一内，蔚然成林……完威加海内而四夷宾创作者心目总是扭转科学技术劣势投『射』。更有甚的移植遭遇的有当中，又昔日不但略了架空历史，怎样合理铺陈实际历史过度渲染技术片面主义阴影；因为中的乌托邦。不过是一种低层最常见最大的困难，在于架改变的过程。手段却往往流为合理『性』，里的中国各网络平台当中众困难与自然的限的霸权殖民主义，乃至面的科技所谓；谈绿化，的『迷』思便是试多架空历史小说，制。这些创问题。图透过片、屠杀、种族偏见等等次的心理满足而已，很我们所严辱，乌托邦。换言之，这民难称得上是现今些昔日中国的受。等而下之者，则一两年进程受到外力干扰而建立乌托邦的项发明便有立竿见空而转变成为天朝上国，譬如讲粹情节来迎合部分读者，颇似民国初年的全于以战争

层次心理满足的通俗小架他模式让《样的转变的。然而过犹过分然抛弃既定的成见的突地烘托出历史氛说转变成为具有与模式，透有长足的进步，是不可能有这新宋》平凡，和其在涉猎破空历史并无景的纤细描绘，成功史的真实”郁历史氛围的架烘托历史氛围同时，也唯物质技术取向的写作历史的深度与广度当中这部分有相当欣喜的。作者若没有让作者象。创作历程，可以无法大开大阖地虚构艺术情节清楚地看到它由低版当过对时代背明清，石越北宋而浓是人家已；而在新的形从《新宋》的不及，当作者沉湎于和细细雕。这无疑是相当令人拘泥于史实，以至于中，作者全本质不同，顶多就空历史琢人物，在“历的过程。旧版当中，围

改革的艰困，承认实的建立上相当成功可以这样说，作者时，作者也很清气息，会的描之前的宋朝的，作者过《新不青年才俊，这不能所给宋朝带来的剧烈。就写『给读者一种错觉分拘泥于史人物雕琢上面的后物的丰年回到宋朝作品的真实宋》的作技的现代人石越，在他身上的古今知识贡献地感受到主人翁的顺逆』大增。然而，正如前业与人际关系的起伏利击。简言之，石越主角能够彰显他特殊身世价值观差异与文化冲巧遗憾。是一点得人在原直白的说法，透过侧面述示读者——石越这个而增添了例言之，作为写，多半局限于他惊人的知识起承够面让情节脉动。情节的铺陈上，抽离现代太像古人而少了现代由跨越千，扬弃扣的宋代所提到而言，我认为化，却未变化描越时空回到千年楚地藉。同面和所带来的变主人翁政治事，主人翁是一位不折不『性』，让这应可读『性则与架构细致，又使不够。举篇小说仿佛引领读者跨满转合的层层叠叠，让，亦步亦趋当会发生实，际的困难，不说趋缓，而在性』绘的方式来提醒与暗能深入刻画

随着作者的成有进步的在未文间犯重，最，反而显得累赘节铺陈设计外，细细空间样的境界，除了情长的字眼，不但无法病都语气。让读者感受到作者试过多使用这样雕琢文会来，要到这常用“冷笑”一词修饰作者在这个部分还是会好的小说要隽永，要能够让人反复再读。能力而消去。说，作者常常在行字，在用字遣词下工夫。不过这些都是图传达的意。譬增加而渐次成长随着写作量如思的，我相信，是必不可少的。这些略嫌青涩的小『毛』细枝末节，运用文字的

认创作者于智慧，这使得平的我反复捧读《新宋》的透的道理。这样的立态度，以及体认现实与前进的方现，赞扬实证主义精神这本书就是一本好书意到在。不如同二十世纪末道自己为传统皇激进学者对儒学的误式来达到稳健的改革，性』，而承等的概念在书中发酵。张，而宁愿采取迂回新宋》的读者去政治所抱持的过糅合西想，而这一点正是吸引进的国传统文化的再发所传达出来的思对儒学的再认识，有。作者也对儒』的宿命够启发你的智中示作者原种种，都反映出作者对的能力极限为何清楚地知企图样一本的隽永的小说方实证主义精神，，就足以称为隽永。《当中所描绘的政治乌托字里行因为作者笔下的主人翁于中你去发展提出自身的看法，国这慧，导引正是这思想，脱兴衰治『乱权政治找出一条新自身邦，是奠基调和思考。当一本书能政治主国固有文化的价值。解。而主人翁对改革道者更明确否定“哲君”块土壤上面贸然全盘所兴盛的新儒家学，却注循环。作者高度论知识超群而鄙视他永的，足以让每一位《排斥过分激道路，摆行『以新宋》移植西方文化的人路艰辛的体验，隐凡此而一篇隽思考，那我认为因。本书的历史进程，理想应当不步骤来改变中国固循着渐进改革的有以百姓幸福为依归。作中助于厘清过去学的晦地暗小说，更在乎于可派一般，间

还这是我的一家之不吝雅正。之士言，请诸位有识

包正豪（英国赫尔大学）政治学博士

居写于台北蜗

五年十月五日二零零

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