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第六百三十章 假的比真的要体面

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谢麻烦还没死大佬的百元打赏!

……

阜孔府并非圣贤之后,而是蒙元魏公公前世时,有关曲之后的传说不绝于书

甚至na检测,而检测,有过对北孔部分人群结果也颇有意思。的d

纷纭纭,没有定论,也永远不会有定论。真与假,

魏公公自个,对不信的。这传说其实是一点

,也只是当个小段子来

明的最大嘲笑。,无疑于是对华夏文为,如果野史所说是真

信仰的根基所在要知道,曲是一个衍圣公,实阜孔府,并不仅仅是华夏

征,更是百官之首,朝廷是华夏精仅仅尊崇源泉所在!神的的圣人后裔,儒家的象那衍圣公也不

都向他学习,这是不是试问,如大讽果这圣人后裔却非尊崇,将他捧的而是那异族雀占书人人人你华夏人尊奉,叫而叫你华夏读书高高,要华夏的朝廷代圣人后裔,对华夏的最鸠巢,以“胡公”的百姓和读

这后果,魏公公不信,法信,不敢信。

比之诛汉家的族俑者,如果此要险恶。其心真,始作事是

可换种。人,可绝种,却不

士,可杀,却不可辱

的书然而,虽说两幅宋徽宗不能不让魏不为人知的故事公公警觉了,让他很多巧合,或但总体线络却都指向了那个让人不寒而可能画不能说明什么,内中栗的可怕传说,就动摇了。

孔府真正无蒙元时期似乎就耻,变得奴从时间上推算,曲阜颜婢膝,无药可救

顶四字。,孔家的表现是明末无论是宋末还都当得上无耻透

孔府虽然烂,但尚未烂在之前,到根子。

下表早在靖康年间,宋前来参加。郊祀,为向天高宗赵构就在扬州举行构征明自己的正统身份,赵阜孔府后

衢州,并在那里兴友接诏之后,礼仪后赵构定毫不迟疑就带领族人安,赐孔氏居孔子第四十八代孙孔端南下。孔子夫妇楷木像,一切都行在临建家庙,供奉和曲阜并无两致。

家人却没想吊死在得赵宋被完颜家立即派出孔端操然而,忠心。一棵树上,眼看向金阜的其他孔远在曲人表示打得连皇帝都逃海后,

两宗并立的情况。”出现如此一来,“衍圣公了南、北

,大义凛然地倒向了忽必衍圣公孔元用的烈,为表耿耿率领下,孔府审时度势蒙古兴数十年之,在时历北起,将金人灭后,贼”,“不幸”死军中“反赤子之心,孔元用亲率族人加入元军,清剿汉

为了取悦忽必儒张德辉与元好问等见忽必烈,跪请他宗师”。“儒教大烈,孔府还派出大

的最高境界。来做大宗师,孔府竟然请得千万汉人鲜血的酋首现了“以德报怨”堂堂华夏“圣学”,真正实一位双手沾满

了孔府几个汉字,忽必烈还接受教大宗师”虽说不识他们的请求,出任“儒和儒户的兵赋,一众必烈蠲免。心情大好之下,忽是愉快地弹冠相庆欢呼雀跃。

完美君子谋道不将这句话演绎的极谋食,孔府

说他曲阜孔府,是千年怪,为何世人要的表现,也不难奸家族。以来中国第结合日后曲阜孔府一无耻汉

之美也无人可夺他家无人可与他家齐锋,

但,要是人得理所当然了。后,而是本就不是圣贤之家根胡人,一切就变

……..….

就是玉佩的主人衍圣公的孔胤植——有无耻祖宗更加被他勒死、本应继位出枚玉佩,这枚魏公公手中不知何时多是位比下任无耻的圣公。

魏公公凝视着这枚玉佩佩背面的说,他是在凝视玉字。那几个形似蒙文的小,准确的

任衍圣公孔尚玉佩是不是衍圣公重视和疼爱,魏衍圣公,再结合现如果不是他魏公公后继位传承的象征贤对这位嫡侄的无比,这位孔二公子会公公难免猜测这枚在九年

么?如果他的猜测是真几年后就是新任衍圣植在到了这枚玉佩,的,孔尚贤从上任了侄子孔胤植,而孔胤衍圣公手中得公,这说明了什他又将之传

个结论——事的来龙去脉,最终只能得到一史是真的!魏公公以最大恶意品味

北孔,非孔。

是蒙古人。他们,有可能真

可惜,仅凭这万历揭发此事。种推测,魏公公是无论如何也不敢上书

,来的可因为,他手中的两样证不清白。

到他魏公下孔二公子的死和什么关系,解释下孔二公手中。他魏公公有公子的东西怎么他真这样做,首先就得解释

来的。网的蠢事也是干不出魏公公智商再降,这种自投罗

触一下了。来有必要和南孔接

上最显眼的那枝干。棵大树的魏公公暗自摇,哪怕不可能撼动北孔这在的身份和实力是头,以他现他削去了这根大树

现在,只能伏子了。

族气节公结交一二。相较北孔的无耻,南孔,值得他魏公,多少还是有

入主忽必烈从汉臣意见,册衢州公”,下令孔氏中国后,听袭封“衍圣孔氏南宗从衢州搬回曲阜

并建载,当时南宗时任“据史书所必烈诏衍圣公”孔洙奉忽给孔氏北宗。州家庙,实不忍放弃衢州的祖坟,愿六代先祖都葬在衢州,爵位让有衢入京,然对忽必烈说其将“衍圣公”

亲,真圣人之后也”。十分感动”,称赞孔烈“荣而不违洙奉“宁违忽必

在魏公公看来,孔洙奉此举却是无奈的婉拒当汉奸。

奉诏因为大宋已亡。他没有办法不去见忽必烈

为借口拒绝回到不肯迎合伪元,孔洙为了保全南孔,又奉只能以曲阜。

汗马功劳的孔就上位,成了曲阜,最立下此事后不久,北孔就用后人落孔府的主人。不显的孔发生了内乱家人突然后,为伪元败,另一支名声

而与之同时,蒙元换种的史传说出现了。

是真,还是假,千古迷案。

”。能靠“野史传说真,那知情人想要这秘密为世人所知,如果是

果是假者目的何在?,那造谣

假,曲阜孔府这一中国第一汉奸家族,却注定要遗臭万年。然而,不管真

因为,假的比真的还体面些。

因孔家真假之事,魏公失了在前头房村码头事所在地的兴趣。探寻笑笑生笔下故

径直下令奔淮安府。

在淮安,郑铎奉命找来了几个当铺的掌眼专卖古董字画店地有师,及一家名的画

人看到那幅《芙蓉锦鸡图》时,脸上的震骇比之魏公公当初当这帮的反应还要吓人。

然而,他们也没有结论。去,最后却谁看来

真。不敢说假,可也不敢说

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