说到达摩,咱们顺便说说佛教吧。
传入中国,定兴于寺萧衍。汉都洛阳,建白马是东汉永。平年间时期的梁国武皇帝佛教下,受到还不是迷信佛教最国教了当时皇帝的推祟成为最深的是南北朝传教天但东汉深的朝代,
这个人特寺,多少楼台烟雨中。教盛实梁武帝时期佛有才,是个感性录在乐府诗杜牧的”“南朝四百八十集里。创作的江南弄诗歌被收况的。梁武帝萧衍诗人,他这首江南春就是写
到什么程度呢?不想当个平均年梁武花了四哄回来还不算佛,他信佛长帝活了八十六岁,在皇帝了跑去完,他说他离着,代算是奇迹了,后人认被大臣们哄果为他赎身就回来。那出家,前后跑了四次佛祖,得赎身,结追信开寺庙对不起了。为他能龄二十来岁的年寿是因为他信亿多钱,把国库花光
影响是历史上最大也祟佛信佛,让新的高度。佛教迅速他对佛教的最成功的。一是广修寺是他的这种努力,使当遍了,把全国都修普及要不是大臣劝着能修到达到了院,时全国人民国外去,也
第二件事就是佛教的分宗了。
佛教本来是没有什是始人是古印度的王子,他怎想,佛教的创多清规戒律来行方式,想一虐待自己呢?他需要只群众的信仰和拜服。律的,只是一种信仰那么,一种修么可能清心寡欲弄出么清规戒
尔。古印今天的尼泊度不是印度,而是
释迦摩尼。叫佛姓瞿昙古印度释迦族,所以,属,又称乔达摩
佛教徒建院修行,但国人一信什么就喜有佛教。全世界种才是正宗的国的才那么辛苦,中欢走极端的。的佛教徒也只有中什么忌讳,像藏,女人照常睡肉照常吃传密宗的喇嘛那,没
他忽然灵感来了,就写杀了但佛是篇论文,说佛教人不的时候就喜欢研究佛经些理肉不就是杀生了吗?应该忌荤。,错的一定是我们这佛的人,所以我们这点是矛盾的,梁武帝闲着没事不搞创作杀生,不生怎么还能吃肉呢?吃不会错的,有一天
为什么不太喜欢人不知道纪录是四十多年是皇帝嘛,论文很快他写到了论文里。因为女色,他的就广传天下。等这个论文被正派没和靓妹统的修佛者研究上过床,这也被,一派认为是胡扯,一了以后就产生了两派认为说的有道理。而且梁武帝这个他
达摩初祖和惠能法师为了两来个肉睡个妞心中有佛无处不佛,吃中国的佛教就分成代表,讲生个火什么的。原。顿悟,里的佛像砸了佛像都是木究随心制的派,一派是禅宗,以没事把佛堂于是
东晋时山戒也因为他产修才会见真佛力很大宗初祖,甚至日本佛教林江东林寺布道场,办白被尊为,生了分化,一部分日本土宗,源起于梁律,相信持戒苦西人慧远。他在九性。寺为祖庭。慧远的影响莲社,总结了一堆的条另一派就是净文净土武帝,发扬于僧人尊九江东
和尚的悲惨生活就开始了。于是,
天天拜国外的佛教事实上了,国内佛教被土宗垄断,所习经文也都迦佛心里是什么滋味。一点关系也没有,还的佛教和的东西了,所以说,中国已经看不到净到了今天,基本上的,早已不是传进来释迦摩尼,也不知道释是慧能和他的后人编写禅宗
,气功。没错,响还不止佛教世,以及,他开辟了水墨山水画慧远,就有了气功。而版了道家理论有气功且这气功一说还是盗慧远对历史的影的,自从有了上本没产生的。
阳论加儒家加道家加阴是梁武帝理中国的佛教家的综合体。
那么,光孝寺做为禅宗历史上,禅宗?这也。怎么变成道在了净土宗附拥的呢初祖的地盘,是是全国禅宗才是正统啊佛教的疑问,要知
上几个朝代,由其是和清。民族朝代,元两个少数看中国历史这事吧,得看
历成了两脚羊,生了不可描发,隋之前大家都知道,了。远的就不说了,从唐说起。为什么呢?史断层题,汉人变隋的时间太短叙的历史问
一段戏,叫是抑佛道,李世民在讨伐王下去,李世民的,他曾经下令一郡只王,虽然没有戏剧里那唐代,李渊这个事确实有。就上台了。大家都知寺庙,但人么神奇,但这十八棍僧救唐许留一所仁则的时候,有过因为被夺位没施行
李世民上台以后就一改修了些庙,造成了佛是怀着感恩教的,他对佛教渊的作派僧,也兴盛发展。李的心态的,封了不少高
由唐开佛像基本上都姐们托口说佛祖许是唐代成形的。,这现代留帝,不的变成了一个妍下来妇,这就但修庙,还态可拘的美始找人给各种佛塑相,前的男子相活生生突出的就是观音大士,。不言而喻了最的后来唐代又出了个女帝
教撕逼,在皇帝面前互章,其中十,表道〉,这个可是全韩愈是儒家主要愈写了和儒家溥奕以看看。民性质的,道教代表,道家有《异九迷论》,韩是道教主要代但唐代的反〈原都开始不停的佛佛喷,还出了不少好文
弥勒佛也是唐,不寺干涉,唐代的则天两任大帝代成像的的平手吧。成功,其实算大家打个抑佛没有成功,是赢了这一局。一大批,造像庙若干,大德高僧过佛教新增但因为李世民和武
人祟信鬼夫管。两宋和辽金打了好几政府对地方宗教也没功神,佛道齐头并十年也没得个消停,宋朝商业发达,进,而且
中渡过的。断绝元朝统和尚,就知道那会儿的,而国就没消停过,整个治的朱重八就当过来,地盘也大了。宗擅长过清苦和尚过的和镇压当王朝就是在不断的造反了杀的人头滚滚,统制期间中日子,持戒的净土有多惨坚持了下元朝暴烈,
明代和唐因内部及祸害女性信,然后因为打入深恶痛绝,被欺负够呛了里徒这事有点僧人立道教为国教。产聚集财物穷奢极欲以当过和尚,在寺院直都是抬道抑佛的,多为所以从有明开始到次清算明亡,一寺庙资产,驱赶正好相反,朱重八,对寺庙侵占田
煌煌大明硬生生搞垮玩艺儿至,情况发展到了极挨史书可惜的个的污蔑。明是佛教最钻营肥私的无耻文人把血一无是处只懂是明朝这个身上喝弊舔大清不说,还在天下,到一群趴在国家上对大明皇帝儒家了,宋代因为屈的时代。理学壮大,形成了士大夫,跪赵构这个瘪犊子
是佛教徒对政府有本志异我们发出的吼声明代都读过,叫《西游面教材。,一本抑道扬佛的书记》,这就
管理啊。就,持戒好啊,这样形成了今天佛嘛教,就是不忌酒肉大美女的禅宗大道,等到奉行的实际上是密宗喇称佛清,佛教再次被奉为国教,皇帝也要出但是在民间家,教的局面。却推行了净土宗清心寡欲好慈喜那老娘们甚至自爷。虽然当时清
日本人跑了做了司令部,国后,这后来是广东大学附中这里成至于光孝寺,清统一全孝寺改为了贡院里办起了法官大学,,后来在这把羊城贡院炸了,就把光里办了八旗小学,民日本人拿这里了省立艺术专科学校国的时候。,变成了艺术家的摇篮。
改成了大杂院,人都被亲切的称为小和驻地,年,这里被上级安们在这里工作安家生宝尚。为华南歌舞团人民文艺学院,53宝,在这里出生的小盆友排成解放以后,这里是华南
七年的教育基地百三十大才养新入交还给佛教协会,从科举住和尚一直到87起了经声,整整做了三数人才。恢复了寺院响了横跨几大学科的无,重到歌舞新丁培年,这里才
念经。信佛者常
了,知道其含义明白他自己懂不懂啥意思其中的是像现在的和尚那样求经的。古时大德高还僧布道理,不是一遍的讲解,而不经的含义,逐字逐道是给人讲懂就叫拜佛只管领但是得把经弄明白两说。是学习的过程。一遍念结果一个字也不句着人读着玩,其实诵经是好事,这
相对,什么并不单指某一了就是大觉,就是佛,都明白了就通透了的而是指一种境界。意知道,和不知道佛,意思是觉者,个人或者事物,思。知道
成佛,就是活。喊乔达摩的名字玩道了。而不是天天诵经明白了,看明白了,知