群臣山呼万岁。旋即元旦，为靖德元年。日，也即新春，践祚登基，建国号日，裴该祭天受命年岁末，腊月丙申为“华”，期以翌而立，华恒进献玉玺，登受禅台，司马邺北晋晏平元向

高平公。封晋主司马邺为

，才是源头，理当遵？”汉何以魏之禅从其，裴该就问了：“曾经有人建议，还当酬晋主为王爵才好汉禅，不与献帝王爵啊典制。魏受

舜之裴嶷复请从周礼、夏之后，不在三恪——则杞、宋为陈具体是、祝、陈之、杞、宋，或云封黄帝哪三朝的祭祀，于其子孙、尧、内。传，是指、，建三恪，倒是封邦建国，以恪，却向来周朝肇建，即维持前三众说纷纭，或云封虞二王承有序。不过后于蓟得到了裴该的首肯。所谓“三恪”商之后于示

代别。的什么“所以多半是儒家或者”生造出来的概念吧春秋战国时子

竭工程的建玩意儿，但这的不满，认为新真夫阶层裴该于旧礼多不感冒，恪之类惠而不费的玩意朝不讲“礼”。儿——又不是就必然会引发士大故而对于建三封国，不过弃那些纯属面子，抛也就捏着鼻子认可了。力删繁就简多出份俸禄罢了——他

难山阳公，五传并高平公司马邺让，被降封于“永嘉之汉献帝禅让当指汉、魏、晋。当年后魏元帝禅劢，封为陈留公。乃华朝前论三恪，“永嘉之”，复觅得曹操玄孙曹为陈留王，两传而没，被降封为人找到一个”，为其三恪。而没于，裴嶷等阳公爵号。叫刘祭的，继承山难

祭，上庙，则致胙。书不称臣，京都有可以天子，三恪皆事于太从魏制之礼郊

还当返归长安去才是。汉以来，三朝基且羯贼未灭，国家方的理由，则的统治则仍嫌薄弱，其于洛中用兵于东，则朝免太过遥远了一些。廷官署居于长安，未为都，又居天下之，或议迁往长安。前者的理由，是洛阳自后况安为裴氏兴旺因长华朝的都城，或，为策万全，中，理当沿袭；洛阳的根后者议仍守

中心还应当向西，亦的大的关西地区，二域发展，规复两汉以来裴该本人是倾向于，一则镇定戎狄势他觉得关东的最阳为是——越的战事不可能延，自己还应坐镇洛：“昔周之得天下薄弱，才越是需要定啊。于是对群臣说大疆域。但就目前而论移则便继续向西不可两都啊？”续太长时间，长安的，因为新建王朝天子亲自镇复两都，我何于收取凉州后是

因此大致可以判定，文王灭崇后考证，事实上周成王五，邦周代大国商而于沣水西岸营建之共主，为于伐商前时，两都并重。的都城在宗周，但，，于丰京西北建镐周自宗周东迁至成周，新都，号为成周。之故都，即名为周洛邑为为天下年，即历代多以为西周到攻陷朝歌，名义上小了后世根据金文丰京，武王西周之京，号宗周。等乃建镇定殷商故地

治、武以洛阳为东都，其间李安，往往要于所仍然高过普通郡治。东—比如隋唐两代，便皆用了西汉帝，初都洛阳，复徙长二尹并置。再往后汉虽都洛阳，却于长天下之中”设置陪都—城，号神南、京兆其后刘邦称后，更是直接定洛阳为安，但洛阳的地位都定都关中者都。京兆之名，且河居东都，周边沿武周建立谓“曌常

如今则财政状。他打—营建新安城人在龙首原以南—的都城—也即唐代长，即从洛阳留守。正式迁入。多少阻力，西京，洛阳为东都况大为好转后，便命定长安为乃，并没有遭受命荀崧为西京所以裴该提出并置两都所在—算在平灭羯赵，且

追尊皇高祖裴祖裴秀为曾祖裴潜为太皇帝，皇考裴頠为烈皇帝，皇兄裴嵩为愍王。茂为圣世皇帝，皇皇帝，皇

俭为太子。只小，娘亲真离不开，所以顺理成章的，册封典礼暂且延行——故也不便抱女远当册封荀氏为皇后，裴—因为闺女儿还后。唯一妻、一子，是荀氏母子尚在关中，而并未抵达洛阳—裴该

署，于中央，正式重新梳理朝廷官部制的基础上，。所谓六省，即中，而在后世三省六废三公九卿制省。建六罢书省、门下省、尚书省、枢密省、御省十部制史省和秘书

之审核与封令、政令，以侍中仆射为其下设侍郎、舍人等靠拢。其中中书以来旧制为其长官中书等三省亦魏、晋长官，下设六部。，以左右省掌机要民事，为谨严，逐渐向隋唐常侍等职；尚书省掌以左右职；门下省掌诏，但其架构更，下设侍郎、驳左右仆射为其长官，

则是裴该的部。枢密使为主官，枢密副枢密省新创，主掌军事，以使为其佐官，下设四

的状况当然啦，要政府害部，朝廷架构还必须半拉军维持罢了，就目前下也主要对该这个强力的开国君唯承旨而已，门枢密才是最为权重的主治下，中书下而不敢对上，尚的形态。在裴这只是理想书、门。

祖默掌枢密。纳掌门下，中书裴嶷、殷峤掌华恒、，乃以王卓、裴诜掌尚书，陶侃、郭

此四省最贵，是故后世即以七日为列正三品，并为宰相，合“日、月、火、水共七人，皆一“星期”也……，包括仆射、侍中堂，每日会商、金、土”七曜之数，七人轮值担任，一轮恰国事会议的主席，则由、木其长官好七日理政及枢密使，，于禁中设国事。至于

所负责的对其佐官，下设侍御史郎、殿中侍御史—以御史大夫为其主原闿，御史大夫为荀品，御史中丞为官，正四御史省即旧御史本长安行台御史等职。首察，督责百官—任御从事中府，掌监省之枢部—情报工作，则分拆、监察御史、按察史中丞为熊远。外后移交给了尚书—主要对内，其省之礼部，以及枢密

秘书省负责天子卿史等职。首任秘书书监为的文书胡飞，下设舍人、令，秘工作，以秘书卿自然是郭璞，正五品，秘书监为其佐官为其主官。

掌营造、往来事；吏部，掌选诉讼等部，掌山林水泽、长安行度部，掌户籍、财税等：礼部，掌祭祀及藩属与修缮等事举、考其尚书六部分别为员的任免、迁调等事；矿藏及流通等事——旧外国事；工部，；虞事；刑部，掌刑罚、试与官台之商部并入虞部。

屯等事——旧书礼部戍守兵部分别为：军屯、民军；屯部，掌掌地方治安与郡县掌军令；警部：，掌军政；枢部，。长安行台之行部并入尚其枢密四部

也兼用部分尚书此十部皆以尚其任多为行台旧人，，郎中为司之书为部之五品，丞为副，下设主事、主官，从三品部下又分司理事，以主官，从令史等职，郎为副；旧说张异、孙珍等。侍吏——比方

阳为郑地方行政暂、县二级；但将部分人口繁盛、地位该与群臣商议，且从旧，但裴。州、江陵为荆州、重要的郡改称为州，复前汉之制，即废州定后，情谋划在天下大河东为汾州蜀郡而只设郡丹阳为扬州……等等为益为沁州、荥为魏州、范阳为比普通的、魏郡、颍川为许州雍州、河南为洛州、、河内改京兆为势许可下，恢郡要高上半级。譬如涿州、汉中为梁州、州、陈留为汴州

九品。州命，县不分大小长，为正从，一律任命县令，自从六品。县下更分一都多乡六品而至正八品刺史，正从五品；郡命太守，正从，朝廷直命亭

史（正从此外议在州郡上再使、明前七汉之刺史、唐之黜陟御史省外派按察御设监察道，由期之巡抚。察——一如及民风之访品），负责一道官吏之督责

州为云；；将以旧州为巴蜀道湘州为湖南道扬州为江南道；江州为河南东部及平州为辽宁、太南道；郡为陕西道；江西道；广州为湖北道；；行以东为河北道；幽州徐州为淮东道；荆州为道；黄河以北道；以梁（除汉中交州为广西道；宁汉中山东道；并雍、秦二州黄河以南的司、兖广东道河、太行郡）、益二待收西域，则拟定其名为新疆道。之间为山西道道；青州为；黄凉州为平凉、豫三州为

名，得亲切一些，使用起来因为裴该执意，也方——多数都是起了近似于穿越前的省便一些他本人会觉。

剧，或去高就卑，迁从才录用，或从闲入卑者称“行如上高下，自少尉、大士、上凡官员皆以品级以别计十八阶，职事则随正一品至从九品，所述阶各有名号，是为总事高者称“守”，职事、中校、少校、大尉、，彻底罢废秩禄制，上尉、中尉、军衔，分元帅、元戎、大将、士、中士、少士。”。其武品十八出入，参差不定。其职、少将、大校、上校别为上将、中将

，陶侃都只是元戎目前唯祖逖为最高品的元帅而已。

进；正三品为卿，从三品公其高卿，光禄大夫、少保；正二品比公，司勋、品为上卫尉；之本仪同三，即公，即少师、少傅品（三品以散骑常侍、特上）者别有散官，加品为少府。比卿，太仆、廷尉、师、太傅、太保；从一。如文官正一品为上太品之上，以示尊崇太常、光禄文武官员，司；从二徒、司空、、

卫将军；正二品柱国将军、。；从二品领军将军、护一车骑将军、虏将军——多循旧称，辅国将军、冠军将军军、虎威将军；从三三品国，陶侃为骠骑将军久任晋之大司马”。祖逖即为上柱称为“上柱国镇军将军、龙骧将军将军、抚军将军；正大将军、太尉；从，故不命，而改品骠骑将军、将军、破品都护将军、讨逆武官正一品为上柱国、但因裴该

邑之散爵两等，为俸而已。王、公皆不就公、县公、与子，各领爵分八等，唯的十分，不领军。食王、郡王两等县侯、之一。其它尚有设亲国，不开幕，不理民亭（亲王食伯税亭侯四等，各有食邑，州）赋；异姓则公侯，设郡无同姓始可封王，受所封郡、县、

郗鉴三人为五服之外为郡、恒、卞壸、。裴嶷、裴粹县公，长子裴荀崧、子裴开为荀组、王卓五人为嗣，裴粹以，故而暂嗣，故此二人县公——裴嶷以兄究血缘疏隔，几且无人得以封王子等。诜等虽为同姓，终不封。外姓唯祖逖、——但就理论上郡公，华而言，即便裴嶷、裴两支诸裴皆封陶侃、诜为余皆侯、伯、出

（酒泉郡治敦为彭泽公，涿县公，张另说。他们受不受的（）公，周访为南郑睿至于也包括卞望之），暂且寔为福禄为吴县公，刘琨为别封司马公，王

臣反对，大幅度删制，裴该不顾群繁服唯用一套，天子至于服皆无章无旒。七章九旒，公侯五章七九章下十二旒、诸王旒，伯子三章五旒，以就简，四时祭

紫绶金章；五品以上梁獬豸诸冠，文臣并用进贤冠，章；七品以印；戴介帻，无绶文臣冠二梁，佩银朝服则罢高山、金蝉，围饰冠五梁；，不佩蝉，围素革三梁，佩，着锦袍上文臣冠单蝉，围饰银带，赤绶银三品以上文臣冠王公冠下佩玉蝉，围金带，或准用玉饰四梁，带，墨绶铜章；七品以、铁章。。天子玉带，紫绶金章

钺；将级扣；士级亦平上帻，、元戎弁无饰，唯袖平上帻，饰一到四枚铜胡服，武官射也——且弁、盔文臣相同，但戴皮标上四枚银帻，着袴褶——源于依品，带、上不饰蝉，。便骑横道来标志上下为而以星；尉级戴绶、章与星；校级弁饰一到帅饰两柄交弁饰一到四枚金弁或平上以一到四其它饰品标示军衔：元叉金

仅是觉许会把他当成唐宋士人戴进贤冠，不着衮衣或锦袍，而靴见人。裴该本人仅而已，倘若还有另一个戴垂脚乌纱帽，单，且便于活动……，故此着戎服以示不忘的在群臣看来，则往往不事也；其实着袴褶，且登是天下尚未底定着简武得这么穿裴该本人，除非大朝或祭日，乍一瞧过去，或穿越者，

等简单方便的服饰逐渐流行，则至于上行下了。属后话此效，

）北击胡”终（第十二卷“丈夫