舌。朱厚照几乎是鹦鹉学
王守仁的原话。的，却都是所讲述
耕地，一边听，而且这两天，他一边听得着王守仁的只言片语很认真。
要多。多年学到的东西这是他前所未有的，只怕许自这两体验，在詹，都没有日所学的事府的课堂里
就是一了他。的方式兴趣盎然，朱厚个好动的人照本，他对这种学习乖坐在课堂，不如杀这固然是因为，让他乖
厚照来了兴趣，以他而另一方面，一旦朱的聪明有着极可怕的消化理解劲，融会贯通，却能力。
兵遣将，竟子。完全依靠是生生击自己的调下，被称作明武宗的少年，古铁骑的历史上，这何实战的情况之位可是凭着兴趣，溃了蒙在在没有任，掌握了兵法，天自学
句无耻，还是有些言过了。可朱厚照这一
弘治皇帝的眉毛挑了挑。
不过此时……他心里更多的震惊。
弘治皇帝毕竟治理天下十数年，也深知大明的弊病在何处，只是，没办法更改罢了。
高，可今日，自己认同不只要太子说的，都忍不住欣慰实，认同，都足以让自朱厚照的话，无论话有一丁点道理，做父其亲的己震惊了。，他对朱厚照的要求不
务实。提倡看着而，抨击空谈，脏兮兮的儿子这个浑身
的感觉。弘治皇帝竟有一些恍然
这还是他那个不学无术，吊儿郎当的儿子？
朱厚照见众人默然。
实不在于有多大的朱厚照实践了。道理，而在王先生最厉害之处其于，他带着
就是最令人信服的证数书籍，号称书斋里，读了无可以比拟的。才高八斗，廷和这些关在实践本身据，这绝不是杨
宫有。为，是本从朱厚照问你有耕作过吗？你没有！可因
时候实际上输了。，，杨廷和纵有万千道这个定理，其实就已经注
法问，大可以用一当然，以杨廷和的学，将朱厚照按在地上摩擦。百种诡辩的方
乃是太子，又是在御有的诡辩之术，对杨廷和下不悦。会有任何的好处，可朱厚照的身份前，用读书而…不反…会使陛人那种特
。因而，他只能干瞪眼
此时已底的经而朱爆发了。厚照彻
的孩子。从来没有人认真长不大听过他说什么，所有人，只将他当做一个他压抑了太久太久，
他长大了！
难自去耕作，反而体到了民生的艰，什么是坏，知道坐在什么是好。书斋里读没有什么意义。知道亲书，会至少，他分得清
为，儿臣回到了东宫，脱下靴子，臣去了第一日可以旧还，第二日依户们的艰就是想体会泡。可儿可寻常的作过程中，很苦“父皇，儿臣耕，手都磨破了辛，儿臣耕作之后，还个血一下，农农人呢？”，才知道已长出了几回到东宫，有去。这是因人伺候着，
露出同情之色，旋即便帝说道。认真的对弘治皇里朱厚照面容
这劝而且还有有同理之心，那国，不但没有好处，没害处。儿臣一想到，父会怎样的取笑朝实，对家竟将，就如这写劝农书的，有再多的学问皇窍不通，他们目结舌，不禁车，其个人若是取笑朝廷竟对农事一人们在听到之后，瞠廷啊。”人一般农书发出去，农么即便学富五“王先生说，一
能使百姓们信服“书这呢？”样的诏令发出去，怎么下大治，因而，天下归心。可似劝农杨师傅说，天
大辱因而！，王先生又说，先生诵读这，下里有宫要爱民如子知，再去身斋里，关，要善待百姓，要体实施仁政……”儿臣非是忠孝仁义而已，“，良知无在耕作之后，听王后，才是良知…了良起门来，成天教导着本觉到了羞耻，这是奇耻哪力行，很难吗？杨师傅意识的，感做学问的基础，同理之心是祭奠，此…这样的复杂，有他们，每天躲在书
杨廷和脸色瞬间惨白。
不放啊。是揪着自己这太子殿下，简直就
你种了地，就这么了不起？
，种了地，就是这般不起的了。而事实上
姓真真正正因为跟百的感同身受了。
不是你教授本宫朱厚照厉声的。”道：“杨师傅，这些话，是
：“此乃……”“……”杨廷和道
着去施仁？可现在如何，尝试爱民如子，身体力行，艰难，去善待百姓，就是这些道理吗告本宫的状？”现在本宫真正去体验民生的“此政的方法，你反亲自去寻找实是怕了，竟然跑来乃什么，教来教去，不
着朱厚照。弘治皇帝奇怪的看
……太子说的有理。他居然觉得
这…然还兴冲冲的跑去西还不够，亲的的…就足耕之，他看得出高兴了。太子吃了许多的苦山，生怕吃的苦，这两天，农不只有理，更令人欣慰头，可吃遍了以令自己这个做父苦，这家伙，居是
太子不愿他怕就怕，吃苦。
何聪懒惰的人，即便再如一个明，也守不住天下的。
最恨的就是朱厚他劳。照好逸恶
接下来定了，听朱厚照会说什么。他沉默着，想听弘治皇帝心
现候，殿廷和道：”殿下在，该是多读书的时“殿应下毕竟年幼。”下……”杨
一句的顿道：“？”，一字的目的，为何“呵……”朱厚又错了，读书廷和照笑了，深深凝视着杨杨师傅
“学习圣人之道？”杨廷和不假思索：
不得耐手，大多时在西山，读书人的质疑天都会面对的撕几乎还没有遇到过对“圣有一点最好，就着王先生与生俱来是王先生每各种？”跟着王王先生使劲的摩擦在地上，心阐述自己的观点，凭逼能力，人之道的目的为何。候，都是王先生将人按，而想要说服别人，王先生就先生学习，借
大魔王一般的存在。这些腐儒们，永远，这便是斗破苍穹就开等恐，犹如始瞎琢磨的人，有何之中的恐怖如斯怖的战力，若在后世守仁那等自记事起，都不会明白，王
却也足够学了过一些皮毛，几天，虽只是学了。朱厚照
本就和杨廷和差不多，毕竟，这些质疑的读书人，所质疑的现在，只需用王先生的话，进行反击即可。理由，
“圣人匡扶天下，的，自是穷究大道，施行仁政。”之道的目
你懂耕作吗？”朱厚照大笑”“哈哈……：“杨师傅，
“什么？”
又来了。
杨廷和想死。
能不能换一个问题。
读了数十年的书，穷究了什么大道？”不懂，“杨师傅连耕作都
“殿下，世上的学问，不只耕作。”
开始掌握节奏“耕作是头等大事啊。”朱厚照慢慢忘挑衅的看了了，甚至在说话时，不方继藩一眼。
大抵的意看，你这没义气的东，本宫一思是，你西，对付杨师傅个人就够了。
弘治皇帝已彻底的懵了。
都辩，竟的孩子，顷刻之间，竟和一个翰林侍学没有落下风。本不谙世事太子辩论的话，每一句论，而且……竟隐含着某种道理，这个原
朱厚照继续道。
先生不懂耕作，还说耕却朝，以农为本，这的话，杨们的所姓们，傅的吃用，都是农，杨师傅不耕作，农为本，自地是杨师傅说过所想，没有同理之心连耕师傅又说国家要思户”里刨出来的，杨可怜的百，却将自己关在书斋作都不知道，如何兴以就不知农里，奢谈什么世上的学问作不算什么大学问？“国不只耕作。杨师
没有意义。杨师傅不事的学问啊，没“耕作，才一窍不通，却还说什么国家以了这个农为本，读书，耕作，对耕作学问，学什么治世之道。”是至关重要
老百姓有饭百姓的饭，从哪仁政，，老所谓的大“所谓的作中得来的。里来的？耕复杂，不过是已吃而”治之事，没有那么
“……”杨廷和一时无言。
他算是服了。
二字，就现在他突然觉得，自己一听到耕作了。想吐
还有很多，自牢记着是在耕然，最重要地是，本宫朱厚照是为了耕作而耕作，而也摇了摇头：“本宫，耕作可是一门大圣人就爱耕作责，绝不只的道理。”职学问，本宫要学的，己的自作中，学习
他们辛苦劳作，角料子，本宫一顿膳食越多，想要仁政，又是何等重要，竟超过了他识的何其精深，他所，。而这，恰恰是耕作中们一年的所得，本宫见之知百学来的，不本有知道百姓苦不堪言，姓疾越能体会圣人“今日本苦，哪够本宫衣上的一个边政呢。只宫方知，圣人之道，看他们的所得，还不宫见他们衣衫褴褛，看他们食不果腹道的意义。”里知道什么是仁推行的
“到底什么是圣人耕作！”之道。简而言之，
搐。“……”杨廷和老脸抽
朱厚照人啊，圣次，他不是为了辩论，却是感慨，这人的道理，而是发自肺腑的感叹下一里。”中，不是在书：“只是在田亩阡陌之有耕作，地里才会长出粮食，才能养活天