萧敬能说什么。

想说的，他不敢说。

。是所以，他只保持微笑

见他了。，都不曾住道：“太子……现今在何处，近日”弘治皇帝忍不

“陛下。”萧敬道：“殿下在铺铁轨呢。”

还在铺。

那是银子啊……

皇帝的心在淌血。弘治

己的思想，不他甩甩脑袋，决心清空自去多想这些事。

…………

始购买物资。方继藩大肆的开

觉得有些不靠谱，做各种的药只好，大明给我来几千斤，还藩实是劣了，于是乎，工太低的制式武器，方继自己来了。有武器品，管他治疗什么的，都

己的爹要紧。至于天子怪罪，怪他呢，自

菜刀作坊于是乎，一个叫西的兵器坊便是落成了。山

火器肯定要带，不过十之，还是朝廷的火器。

哪怕是此时个时代，冷兵器依旧铳之后，直接短兵相接深知，这。藩不过是列队放了两排火还是占据着主流，不过方继的佛朗机人，也

要。更趁手的兵器，才最紧因而，更锋利的刀剑，

除此之外，便是战马选而来。，自大漠里精挑细，无数的战马

有是真正的利器，有了它若是组建的土人。一这战马，在黄金洲，才，足以横扫所，支一定规模的骑兵

而至今佛朗机人，陆战。只怕遭遇的可能性极小

强壮的人，先的银子，抢人家身上明地上有银子捡彼此之间，压根就没有爆，去大到没有人会愿意和对方互砍那片大，提高自心思去发冲突，毕竟，明去先找一个差不多。己的难度，跑陆，实在太过广博了，

在此时，大家垒，费时费力的精力，想来徐徐的扩张开拓方面而且，都在建立堡垒，攻打对方的堡。，

铁匠、石匠、木匠，反一批跟着一起出之外，便是招募更加的匠人，方继藩需要正但凡有点手艺的，最好。海除此

方继藩总觉得，还缺了一点什么。当然……

到了王守仁。他寻

王守仁被方继藩眼里仿佛若有光，顿时毛骨悚然：“恩师……有何吩咐。”盯着，看恩师

“写一篇文章！”淡的道。方继藩淡

么文章？”“不知恩师要写什王守仁一愣：

道：方“我已帮你写，你和我一好了道署名即好。”继藩

…，为啥恩师帮自己写好了？”王守仁觉得自己受到了羞“啊…辱，写文章，自己不会吧

“不知是何文章。”时候就是不讲道理的可恩师有，王守仁摇头：

方继藩将文章直接送到了王守仁面前。

：“征西讨逆檄王守仁忍不住念道？”

方继藩道：“讨逆！”没错，征西

，为礼教所已，上承圣学此谓之儒。今我大明居而，既为苍生，亦为往圣诸生求圣学大道宇惩威，屠戮四方重洋柔服远人，之外，佛朗机逞凶于不圣人门下，宜效班超诸洲，远隔八荒之中，放眼四海“新学者，知行合一，下安黎民，西，其佛朗机者，倡巫继绝学，之命，以坚船宣教四海……”、张骞之事，内，天下容。蛊之学，诈称上di

王守仁念到了一半，忍”……您这是……不住抬眼看着方继藩：“恩师

对外四书五经，这摇撞，可是。当然，为师想到，，教化天下，用，孔圣人是我们的骗，为师心里实孔孟大道，向所学的读书人，上马只是一忠义路，还可以至圣先师哪，四海像话吗？为师想好了百姓他们不忘根本有人行合一，要孟孔孟，才可使呢，将士们远隔重洋，，得让宣教，使外藩臣服。是读书人，应尽的职，哪怕是在万佛朗机人以无用，得把读书群丘八们去，有个什么送去之道。何为仁，以孔孟亡羊补牢，为时可以打仗，下马可才在不安，有了不正好吗，没什么铺开垦，若去，而今，你的“西征责。”继往圣绝学，那些不堪这天有宣教们的，读书人要知书人去，鼓励一些读之内，这么多人，不教化的榆木脑不好，咱们新：“平时怎么教你对内袋，再多教化也不晚以宣教，可以修桥，依旧心怀人输出出与中国断绝，只们虽是迟了一些巫蛊之学，四处招多知，已经教化的差不多了啊。”方继藩激动的道下诸蛮，也都晓得孔贤大道，这师公，即将西行，这义，何为先明的，咱为师思来想去，大里之外

：“……”王守仁

“伯安，不要发愣，说话！”

过，这檄文，该润色“恩师说的有理，不一下。”

藩觉得自己受到继方…了深深的羞辱…

处海岛，份耿直，你去润色每去昆”国，是该出去既“为师就欣赏你这一人，要有读书人朗机传播圣学天吧，送他们佛了。！他们久居中仑洲，送他们去西洋，见见世面，又可他毕竟是个心胸开的样子，送他们阔的人，微微一笑：去黄金洲，将来，甚至要送他们去送去天下一他们明日就放出去，读书，送他们上

飞。方继藩说的吐沫横

继一说到中国，方藩便觉得格外的亲切。

后来随史记·武帝本纪》接统治的地区，”。又被称之为天子直如诸葛亮对孙权说：“之，又、戎、狄，而自称为夏的地区，如《论的含义。大致“东瓯请举国徙中国着所与中国抗衡，师，如《诗经·民劳》语集中国”。五是指诸：“天下名山八，而”。时，华，如《词最早见于周代文献不如早说来，或指京称其四境民族为蛮、夷”。越之众与之绝”。而后，在《史记·东越列传》中，又有：诸夏，中国也中国之名，古已有象不同而有不同早在先秦之居住三在蛮夷，五在夏族人指对解》：““中国”。“中国”一族注：“中国，京师也若能以吴

黄金洲。称，已经开始普遍了中国的自之后，朝中对于在发现了

个，投笔烦，为师给你撑腰。才是从戎，宣教狠的羞辱他们……不要读书人该做的道：“狠的挞伐那些躲轻人，就吃找记得，若要怕，没人敢找你麻润笔，那也要写的慷事，要狠现在的年慨激昂一些，嘱咐的胆小鬼，狠”读书方继藩忍不住在书斋里天下，这

难的道：“不用恩师撑腰，学生不王守仁沉默了片刻，艰怕他们。”

还是人狠话是一个狠人，而且方继藩这才不多的那种。也想起，王守仁

这一下子，心情愉悦了。

……

书人宣教四海得人热血沸腾，号召。了西征的檄文，直接便放出读，此文洋洋洒洒，看《求索》期刊，第一篇

下了值。马车里，刘杰

水自中了科自己的父亲，顺是顺风是当朝内藩，而是方继阁首辅大学士。，毕竟，自己的师公乃举，刘杰的人生，可谓

何条件更加优渥了，仕，他的官途，可谓是平步青云，只短短的六七年，已是忝为翰林世上，况，他还是以状元入他的再没有什么人，比侍读。

安排好了为靠山，想亲自己的前途，只怕已被拜相，延续家族的荣耀父来又有师公，同时，光大新学的门楣。年之后，自是入阁吧，……二十

可是……刘杰不开心。

行万里路他所学的，是知，读万卷书。行合一，是

在一起，个人，都对自己笑脸沉的翰相迎，讨厌师公的人，在那暮气沉会将自己和师公联系而不喜欢理学的人，也不林院里，每一将自己引以为同门师兄弟。为刘健的儿子，而是不会视自己

，师兄弟们是否又，他每一期都会看，在刘杰如往常一样刊看翰林院里交道，刘杰更喜欢翰林院里和无数的国史、诏书、奏陈打求索的期刊，这期有什么新奇的发现。，打开了

“征西讨逆檄……”

刘杰看了有些奇怪头版，觉得。

个檄文。这似乎是一

乃是伪学。征讨的对象……

何谓伪学？

也。不读孔孟，即为伪

里，刘杰低头，看着，车厢字，细细的读沙发上，却是微微有些摇晃，他坐在一个稳稳的端着期刊，每。

，立心开太平……绝学，为万世为天地为生民立命，为往圣继

了。，已很久没有听到过这句话

在蓦然读起，绪在翻滚。竟突然，现内心有一种情

么？当初读书……到底是为了什

读书人，应当。去做什么

孔孟之道，又有什么是孔孟之道呢。

派，否认宋的北宋大这个观们的最高理想。新学，无论是理学，或是这四句真言，出自北，没有点，这几乎是所有儒生儒张横渠任何一个圣学流

磨。可是……理想终究会被现实所消

终究会因人生的坎坷所冷却。热血也

杰低着头，里含着刘颤抖。一股莫名的突然，眼热泪，他手微微的在

恩师的教诲，还有四，师公和圣人之学重新充塞了他的脑海。书五经之中的无数的记忆

眸，眼睛放光。他猛地，张

他的手，死死的捏着这揉碎了。乎要将它期刊的边角，几

立下功劳，！”大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上“怎么可事中浪费生命呢以在这种抄抄写写的小

…………

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