并蓄的如此修进入大一统刚刚经是学术交流上同样堂之上，在开明风气不仅在大秦朝所有的知识份子、精。过春秋战国数百年的极其开明的。兼眼界都时代的大秦，百家英们争鸣

的引导下有序的延续下鸣继续在朝廷将从春秋时就开始的胡亥今天抛出这百家争望né弹，只是希去。nggòu样一个重磅炸

的shíjiā定然不kěnéng只学院、岐山随都会发展。着休养生息有大秦皇家学院这两所最高学府”面只会更多，社会各个方n越长，大秦的人口将来“。

的集中营。展到最后他不希望让大秦的高等学府发成为一个培养官僚集团

chǔ学物之理。物要放弃”适人选坐下，笑着胡亥举要苦了！学院，再酌情任命吧。爱卿辛之，若日后有合理学院的院丞，至于化田爱卿让众人之后可以到田趣的人可以想qīng院丞处报名，田院丞将朕拟命你一并兼yǐjīng讲，朕不是让你们一定完了开场白兴趣和恒心，有兴道：“会兼任物业去研究那万手理、化学之道需

！”“下臣愿为陛下赴死！

不高兴？田仁慌躬身应道。忙站起加官谁

。尚坊丞、大秦皇家秦朝堂估计也就田仁身今再加上物理和化学两g身兼工部右侍郎、丞三职，如先前田仁兼的官职是最多yǐjīn院的院丞，整个大的了学院副院

，却能让先前展示给你们看的三件物事，朕强国，武可二事也。”我于国有利、，任何一家只要对都于万民谋福祉文武“其实我大秦领先诸国，享万是希望你们记住。文可可封侯。安国，物理、化学之道邦来朝。世间大道，皆有其理，百家争鸣不仅只只

问你们所有人，可曾是朕如今想问想等法者。规矩也。可法过这法为何而立？”，今日朕再来同你们前面几次朕yǐjīn知我大秦以立国，g给尔来讲讲法治！世人皆“讲了公平、自由和竞争

。的这个问题让所有胡亥人都为之一愣

一统天下。从商秦律。强国富民最终君变法以来，功、改户籍行行法治。励军g百余年过去，大秦推推县制、定到如今yǐjīn连坐、

大秦所立。谁所立？当然是为这法为何而立？还能为

下万民国还是国吗？为天妻妾，这各可行内阁之职，权贵强抢黔首之后宫可干大秦政务，法令者，民之命也胡亥并méiyǒu给为何立所立。尔等试想一下继续道：“商君曾言：他们回答的机会。而是朝廷政令，郡不遵，为也。法，若朝无法度，六部。治之本？为大秦所立

国能称军吗？若民无法度，一，买卖若好乃至明抢，不军功，败犹言军无法度，临阵脱逃，瞒报纵兵行凶，这军还是种却收获他人之粮，这眼不合而举刀杀人缺斤少两以次充胜，吗？耕之为国

卖公平，耕者有人不乒良善，买卖公法者，规矩也。内阁行内阁之职，平有序，杀职，各郡按章矩也。就步，权贵，不耕饿殍，此乃规六部行六部之劳偿命，欠债还钱，买

用，法为国本，连坐，后，处前人之矩、军之规矩，各行其方乃立法之目的也。我治，立国家前毖为了多杀。”大秦行法治并不是国方能安稳，家方仅此而已少些盗连坐，而是为了道，按律行事；惩凌百姓的权贵！能安居，民方能乐业。人，多警示，教化万民，规矩、民之规少杀人，少法匪，少些欺此过，与旁人后人以法为民

臣第一次听到如此阐及六部重臣和一作用。群以述大秦法治的大臣内阁四位辅政众

所有人都zhīdào的赵国学习大秦律法十余东西，绝对不kěn载，但是这些zìjǐ从早就被他诛杀思的这位年轻皇帝师能是皇帝gòu教的出眼前考领悟所得。éng是赵高néng来的，只

学院内的各个儒家、墨家入大秦皇家此刻正心堂内四周坐着的囊括了包括。、道家等等所有进流派

口号喊的最为响亮秦的遗族举起复辟之火其中，当初六国并为百法户乃至数十户之多。正就是暴秦两字了，而暴则连坐十余家所排斥。连坐苛的律之法，一户犯罪来大秦严根本的法治。的源正是大秦引以为本一直为世人所诟病，是因为如此

这是他们第一次正视法治对国家的作用。

乎仁ǐ的治国、礼、智、信、恕非攻、尚贤”；阴了发展zìj施”等等当时的主流思如儒家的“仁、一家，而且义节俭，君臣上下六亲鸣时代，诸子百家为罢了。“兼爱、还不是主流的可是，百家争义一家。想，只之无为而治”；墨家的章；道家的“、忠、孝、悌”九论了数百年之思想可是互相争阳家“止喻亮久，法家只是其中能说是一时

呢？很多人心中并不一定赞说法家确实不是要在此情此景同，却不得不有其作用。但是皇帝是今天诸家学说，而独尊法家之下彻底的摈弃其余皇帝如此说，虽然

暗暗担忧着。人敢出言反񱳅包括孔鲋、田所有各家学派。不过却是m驳的掌舵人无不在心中éiy仁在内的

这个问题了，家学院内的诸ào会对皇子百家造成何等样的胡亥今天既冲击。自然早就zhīd然说到

警戒后人不再犯法而化百姓知法、守法、大秦但是却是针对“然法治虽为我已，却不能真正的教本，不犯法。之根惩治不守规矩之人，

系古木méiyǒu树叶枝桠至、非攻互爱、忠孝bái？家的种种思想而如儒家、墨家、道、农家就好比那雨露阳会是这古木的根系，尔等可míng的枝桠和树叶，mé”始终，古木虽能存活却比喻为一株古木，nà自而倒。其余如杂家如若将我大秦光，让这古木如教化百姓道德仁义me各种律法随风然无法存活，仁义等等却是这古木上iyǒu根更加强壮。如此说，无法成为参天大树，甚

和诸子各至少胡亥的话语中却yǐjīng表明家却今这大秦，法家度。如了态是缺一这个比不可。hīdào雨露阳光于这古木到底有shí喻很是通俗，虽然不zme用，但是

如此，却yǐjī了。ng是够

“陛下圣明！”

峰霞爱无间”“套利人”“榕哥”四阳残雪”“，每天都能看到老，后面还有蛋吗，哈哈。感谢“月，méiyǒu拿零ps:好吧晓赏位兄弟的打朋友，谢谢你们。方”“套利人”两位兄弟的皓三章。感谢“爱在水一

……)最后，中秋快乐！(未完待续