4帝国的荣耀一1o69
县。公元３８口年？儿宙阜商。定县名为汉阳。公元6年初城中有阜迷曲长周为鲁七八里”而得名。定县名为曲阜。因“鲁为奄国都灭巩口年楚国都。公示耸
站着一骨峻逍的男子身后紧位二十余岁刘浩离曲阜三十里然就看到远处站满了斯文的青年。儒雅一个四十多岁、风人为者正是
子连忙跪倒刘浩然车驾过来为的男克坚恭迎皇帝陛下！”。压地跪了一片孔行礼大声道：“臣后面的人也是黑压看到
走上前去一把扶住了孔让你行此大礼。下了马的克坚：“衍圣公你”连忙刘浩然是圣人后裔怎能
罢刘浩然摆摆手对孔克坚后面跪倒位都是北地的名儒士子快快的人客气地言道：“诸请起！”说
“来。声谢了一句纷纷站起身谢过陛下！”众人随着孔克坚齐
“衍圣公见真是憾事。”我是慕名已久今日才得一
社稷大事怎能被小事烦然这多：“陛扰呢？”有深听着刘浩下忧心匡复意的一句。孔克坚不卑不亢地拱手答道
刘思位孔浩然不由大笑起来这五十五代世孙还真圣人的。有点意
公。有暮衍圣公士。帝后不予孔克坚到大都了至正十五年强年也想在乱局中收袭封衍圣气而天下却是群雄并帝征就是今年十月元壕。不过其爵位已经被其圣有世事纷乱元廷衍圣酒但都没嫡孙是上代的衍已承认下起落之势于是便找了借克坚字拢人心。居都原本就是孔克坚同知太常礼仪呆了几年看到元廷朝堂事以其子希学上乌子袭公阶嘉议大夫公舜位孔希学改授了到大都去了。诏命孔克坚暂承由于这是元帝“烟瘴孔元至元六年公元驹年国史馆院是便准礼部尚书、国子祭夫孔子第五十五代乱命”刘浩然称授通奉大夫官至院赴任。到袭爵。准备将其硬拉也不敢过于逼迫他于口回乡。元帝拉他去大
。希学“陛下这是小儿孔”
下！”孔希学恭敬地拱手行礼道。“再见过陛
行先生果然人才啊！“一表“原来是士刘浩然道。然挽着孔希学的手欣
“这位是山东大儒的。礼已经是颤颤惊都能被吹到一孙仲良号虚怀先生曾师克坚开始介绍起也是应当去足有七十余岁拱手行身后的名儒士子来第一惊仿佛风大般被摆在位从静修一点位是鹤苍的老者。看上先生家学。”孔
是点不为刘浩然所喜着。来北方之前他是子一生经被灭了管心中对刘因的为、吴在北方士子中的北徐水澄同列为元廷常的刘因父祖在金朝为官弟子？名儒是对人不以做足了功也叫刘因算原因走出生容城今河就是不顺敬和重视。十三年可是这个老夫世代业儒其静修先生的出生三大眼。不过此人的学问非自视为亡金遗血看着高与许衡是刘浩然的家门只里却在思量影响可不一般时金已元廷子却保持足够的尊课静修先生为然但良手寒嘘几句心所以刘浩然尽刘浩然客气的挽着孙仲这个家门有其的嫡传弟
十多岁一斋先生乃雪斋先生位是河南大儒姚尚鲁姚孔克坚介绍后师从鲁斋先生“这之家学。”脸皱纹的男子。第二位五直
经在元军俘虏中呀？姚枢的因皆得其书而尊信之笑。姚枢字公茂号雪从而使得理学在北朱之学。自复始。”广名儒一赵复元初名臣理学家曾春风般这都是什么人的笑容心里却一阵苦访得湖？刘浩然脸上露着如播。“方广为传劝其北上讲敬斋复赵复传其学由是斋、。北方知有程、子孙许衡的再传弟许衡、郝经授理学子、刘
相遇一见如故然一人与另一名儒窒默共后两传教生徒。名理学而姚枢本人也是进同退大家在河南苏门今辉县西北经史。他与许衡讲习
袖人宣并无大的建树”元世祖忽必可是此人曾经“辅佐备就不用多至化理学并定其为介绍了北方理对其是歌颂虽然在学术上官学。北方众多儒生许衡连江南很多学的领烈传承学子物他儒学承流儒生也颇知其名。
刘浩然自然要对其客气煌啪家族背景许衡大家的嫡传弟子姚学界的一位夫腕了尚鲁真算是北方理三分。
的师门听闻生早就啊！”文先对你的学问是推崇生胡从宪字是你你的大名化备至“原来是直斋先同窗吧？他
先生师从江汉先生。”绍道。北大“这位是河客气一番后孔克坚继续往下介儒卫肇端绍续
大拿江后终老于河誓不出仕元廷最汉先生也就是者一赵复他北上传学北真定今河北保定他好嘛又是一个北方理学始传
“这位”之孙。是河北大儒郝扶风召公先生陵川先生
夏变的脸上依然是笑容满川后迁居河北保定。在北方理学几了一跳。陵川先生正是赏历这么一之主”也就是只位英明之主所以支持。他大力赞中国之道即位名儒中刘浩然最不感在不是翻浩然的想法格格不入但他把自己辅佐元廷当成夷之贤主”在他的眼多岁却异常硬朗的老人然挽着这个六十帝认为其就是“用夏变是光明磊落的蔼可亲。面和治就应该拥护和夷能行为中国里是现要就是这位郝经因为这个蛮夷异民族对中原汉史上北魏孝文眼角不由地跳脸的时候所以刘浩然事情。这个观念与刘刘浩元世祖忽必烈也是冒的族地区实行了礼乐之老夫子提出了“用郝经他原籍山西陵
儒窦默的传人张河北邢位杨弼成是元初来介绍的几接下人算是邪州今惟中的后人江载源是名山学派的代表人物。重臣名儒杨元初名臣刘承志是元初名臣忠之后王宜循初名臣张文谦之后台紫金王询之后又是郭守敬的刘秉弟子而张、刘、王三谦是元既是
和实力不是那些名们可都是北方接见这三位刘浩然烈开动了一下他从忽必嘴角微微士子中的下来的人脉始实力派其父祖儒士子所能比的。就在元廷出仕为官积攒
小角色就人士子。些然也开始介绍起随身儒之的文不用孔克完这些有名的北后后面的那见坚一一介绍了而刘浩方士子名
斋先子勿斋先生程若庸的孙方名夫不仅是朱熹曲阜拜孔庙。也儒士子自然身边要征更是“这个是江西先生。乃勿老夫子亲传弟人、朱学大师吴澄之徒子。这两个身庐先生的爱徒。”刘浩生之孙草的名士。程乃彬字亚江西理学奠基了。份自然够重召一些拿得出手的程亚夫准备拜会一下北然既然要上
听得刘浩然这么乃彬一介绍孔克坚以下众人拱手相礼恭表于色。尽敬之色立即对程
位是淅江的清节先生。节先生名桂德。字彦良淅江慈元末乡贡进士为刘浩然貉人教授。前年应召与程乃彬同列“这”长后改平江路今苏州学国史馆院士太子正字。仓山书院山继续介绍道清
淅江学子认为程朱理学陷勒虏之手味。现金华北方这蛮夷之的久之学晚生此来是要好的正统在人之传朱子敬尤其是是“伪学”而已。字地“听闻诸位深习圣能学到什么理学精髓好讨教的。”桂彦良以为名恭在天下儒学以理学就算学到的也只却含着那么几丝火药为重而江南学子拱手道语气中
出来的。连忍不住心中苦笑自己都扫进。想不到一般的犀利连是了。自从靖康之难那是南宗让人一脉也分为南北两宗虽然北宗现不仅北方众名儒毛。连孔克坚宋室南渡孔圣微微皱起了眉在世袭衍圣公爵个但这淅东名士话锋不去
子佩剑图”和“至圣文端木、子绘孔祖王庙祀朱印”等近支族想当南下宣扬州从宋高宗扈跸最东第三代衍瓒等“孔子及唐吴道公孔端友恭负传家宝南宗始后至临安是为孔氏开官夫人楷林像。。圣
圣地。”衢州却依然是江南士而且这等忠义之事为江南士人人心中的“改回曲阜但是虽然后来元廷将衍圣公和供奉所称颂一时奉衢州孔庙为正朔。
不让孔克坚心生警个子虽然不好坐但怯。衍圣公这个浩然这位新称有言论帝的天子身上键在。易浩然上表以小明王的名是也不能如此轻替。他到底是什么态孔氏南宗当代宗主孔传出以南宗取悄北宗自刘浩。甚至江义授中散大夫力褒奖江南之后更是大去现在关这不能地就刘浩然刘希路被刘称帝后授其为正奉大度？送出侯世袭罔夫封承圣南然掌
含笑在一位大儒虽然没有刘浩门生同窗开始鼓噪起来“挑衅”北方学子士人了北方也是这般怎么动色他们身后的然到几声说道：“清节先生一看于是咳嗽一旁望着桂彦良向好学如痴想不到来
为士轻轻一句话便将桂彦良的挑衅变子之间的学识之争了。
拜圣人“衍圣题对孔克浩然安抚下话坚道。吧。”刘公请带我等敬
”！“陛下请
天并老文章道木联匾左右中柱各有金字八米长十五、六米宽抬。七、修建的难怪。这里姓孔的最大。来到孔：“与走进曲阜现整个县城德圣。高安富尊大门口都是围绕孔庙、孔府府的愧是天下第一家。人家国咸荣公府第同等地而十来米上挂着“圣府”牌”气派！真不头望去只见该门分三间休
大浩然为。一行人穿过六厅直接这时的仪门大开刘来到
只见这间高个来及一品官仪仗米长二十多、六米。正中设朱红暖。阁、公案大堂分五间米宽十五
嫌了。历代历朝皇帝的诰封策着细地看起来只见这里摆廷的站在中间四处张望了一下然等物件当然后走到一品官仪仗前细物件已经被避了元命以及官印
圣时门绕瓦飞甍周绕回廊大贴裹祥云缭႒井祜操饰以云龙图案到孔庙穿过仰了。四周廊下环米重檐九脊黄是孔庙的主殿一番后刘过杏坛来到大成殿这高二十点八米。立二金箔殿结构简洁整齐重檐浩然来绕群龙竞飞整石匆成。柱高五点七八米深二十四点金碧辉煌藻瞻点九八米直宝装覆莲飞翘斗棋交错雕梁画栋十八根雕龙石柱均以径零点**米承以重层阔四十五
。
四哲。金前都旎冠冕身穿十二章孔子时中和韶乐乐器回、老子、庄子、韩、香案、摆满、程颐兄弟等十配圣东位西向的是颜头戴十二幅对联其中正中一块匾非子殿内还陈列着祭如古代天子、朱子两位刘浩然所提的祀奉孔子塑像坐高三点三五米王服。手捧镇圭一有供桌时使用的道、豆殿内正中供和舞具。殿中悬着子礼制。两侧为孟、爵等礼器额正是大成“文人先师”祭祀四块匾额和两。
大东后紧急从江南抽调能要不然经过十几年的战占据山鲜工巧匠招募民成殿都是明军乱如何有这番光这孔府孔庙包括夫修缓而成
来
刘浩然宣读诏先是国史馆院士太师朱子为先贤明正式向天下宣布人为十四哲。册封孔师颜回等儒家先书子为至圣先师孟子为亚圣贤子正字程乃彬代表
孔克坚为众人对着供在金前香桌上的圣旨三跪九拜并行大礼。
虽然不是正式的春浩然这今得。孔圣人今日秋大祭但是由于有接下来是祭祀天子刘在这场祭祀轻慢不
是紧紧围绕礼仪而祭孔大典礼正乐垂中和位育舞澄心识礼必敬”“闻乐知德观明仁、舞都“必丰、必洁、必诚所有礼仪要求进行的礼四种形式乐、歌”主要包括乐、歌、舞、、
刘浩然拉开架势准备跪间祭服。这时论到孙仲换过礼服。刘浩然自劝阻道：“陛下按照官职然身穿九龙度服其他众人先到厢闲身身穿官制祭服和民刘浩然等人则良在一旁做司仪看到乃天下之房拜行大慌了连忙与孔克坚等人主如何能行此大礼！”礼他一时
幸事孔庙跪拜圣人乃一生“衍圣公此言差矣据半个读书人今日能在如何使不得！”至圣先师乃天下读书人之师刘某不才出身草莽只敢恭
恳的态度而坚一时也不好劝阻了且又异常坚决孔克祭祀仪式。只好作罢听从司仪安排开始见刘浩然摆出如此诚
祝、司乐等执事、净手、按官职高低和然后拈鼓、再拈、三拈。司仪克坚但是现在变人三献祭成了刘浩然。者各执其事升炮鸣鞭炮唱赞礼孙仲良先高声原本主祭人应是孔奏乐大吹、身份顺序排班司俎、司细吹。整冠掀领主祭
的酒杯此为初献帛爵。旁边由一举一动唯恐带着献官先奉上早就收起了轻狂之心。在祭孔大典中担任正担任正献官是何在肃然而立官黄色的丝绸和仿周礼献官尤其在天子主违了礼刘浩然祭的祭孔仪式中等的一种荣耀桂彦良桂彦良担任的正献
然后双手将黄绢祭文武将坠。尼父挺生河跟在刘浩然后面向无位。哲人其萎凤鸟接着刘浩五诵读早就由供奉安好众人海标异。祖述尧舜有德孔子像行鞠躬宋谦捉刀做好的祭文再齐声念诵《孔子赞》：王弃下衰文至。然不
的《宣圣》前宋太米节的《孔子赞》。》赞》。这里用的正是宋有几个版祖皇帝赵匡孔子赞》前宋太祖的《宣圣赞子赞孔子诗》晋朝挚虞的《《孔胤本有三国魏阮籍的《
亚像五鞠带领向孔子姚尚鲁担任的亚献官带着献官奉上香再由刘浩然躬齐诵《孔子赞》。献礼仪差不多是由
定、疏文、望燎点燃在殿孔个仍按顺序站云马进供养再由司俎摆之松蓬仰视、升炮、大带牲畜躬齐诵《退班这外堆放卫肇端担任的终献官由司祝颂读祝文祭文司仪声导殿内外人员合周市的妹酒再行五鞠主祭人刘浩然带着献官奉上子赞》。三献后便是献燃香焚云马表设又行三叩礼后平吹待火熄后复行三跪九叩大礼后身、鞠躬、按顺序才算仪礼完毕。终献是由头由