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第一百九十六 教皇使团 三

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使团(三)第一百九十六教皇

费雷格终于得到了刘的接见。瘸但是却无大碍的一瘸一七月二十日,腿还有点浩然

外务部一位侍郎的带,在十几、格列西列,穿上洗位皇家侍卫和宫。服,得干干净净的衣精神抖数地坐上马车费雷格领下前往皇

上帝发誓,这费雷格介绍道怜的穷人。”,最集中财富的集市,发现自己其实是个很可穿过东部汇集在那里,我敢向上最大格列西列指着窗外那里是大明的远处向一直没市,的奇各地:“主教大人,君主来到这里,他也会最大的集市,来自世界有出过医馆的珍异宝全是我见过的世界哪怕欧洲最富有的

格,签订契约,再好价完成交易,而就在这集里摆在桌的交易量每天都到指定的港格列西列口去城到处参观市上面上交易量极少的“奢侈品”,完成银圆计。这段时间带着通事在南商人们只是在这里选好道那是以百万龙凤,他打听过集市的情货品,谈况,的只是些“样品”和数

今年雨水丰富了,任何一批的棉布运到北方此他放弃了关税上据说这是因他的了调整,他必须要考虑涨到百分之三十的棉患失患熟人夏洛特尼,税务总署对这两项计部口关税又进行为大明政府洛特尼还抱怨大明的出货品的关税进行充足,大明的茶叶外由压趋势,所以大明了调整,因诉苦中,夏西运回阿比西尼在这个集市里,百一十的样东使用,另茶叶。他向格列西列诉苦亚都是只能选取部分利得,这位商人在集市里一笔巨大的财富,可是批关税下降为百分之一道,这里的东西太于对需要大力有限,去给那里的百姓布,改为订购了一列西列遇到了老产量大幅提高,有积这该死的关税草原的封锁,加上最高的货品。在

为一收敛”财富的出其,费雷格却看己给查格列西列身手段敬佩不已,相些玄机,对大明政府“治顾问出这其中奥位神职人员和查理妙,可是身为一制,提高税率等手五世的政比之下,自中的一骑士,不善民政,看不理五世提出的强化税太小儿

“主那里是大明的大学区。”教大人,这条路是通往南京的南城区,

“大学区?”

,里院、研究所。那里的区面的教授,还有什么所大学,十二所专科听说有十五和学子听说超万。文院、格物“是的,那里全是大学过了十域比巴黎城还要大

大学在欧洲样大规模不稀奇卡、法国的巴黎都班牙的萨拉曼大学,但是像大明这、高度集尼亚世纪,、英国的格却是闻所未闻。现了中的大学区域,费雷博罗意大利的英布拉、西,早在十二牛津、葡萄牙的科

块石头上刻的一“主教大在那里看到一人我句话,通事翻译给我听之后感触良多。”

“什么话?”

大希望,关键在于它的家的未来有多学校和学子有多少。听说是那位大明皇帝陛下题的。”一个国

一句话人深思的。”“的确让

听到他们的每学,一个那位大明皇帝陛下最而且还有什么童,整个大明省区都有一所大除了这个地方,大明子民都受到学、县学。听说大的愿望就是让每一位“主教大人,我还打教育。”

“真是一位很有远见的伟人。了一会,最后感叹道。”费雷格愣

下马上的费雷格第一眼身上的皮带、滑膛枪费雷格的目光。的军服,白色的裤鲜红,没有哪项不吸引就看到在门口站岗子,黑色的帽子前,走的大内亲军,来到皇宫大门,还有他们

皇家卫队。”明最精锐的军队,“这应该就是大

陈遇和世家宝等人到前殿,刘浩然带着门,来时了。洋、周祯、在那里等候多李善长、汪广穿过大

听完介绍,费雷格连跪下,如同向教的大明帝国皇帝陛下皇行礼一般,朗声说道费雷格主教谨代“基督教廷教宗使团-伟大敬意。”忙单膝致以最诚挚的表教宗陛下

天下只能有一个皇帝陛大明人的眼里,费雷格皇换了一们的皇敢在国书许在现在也不帝,其余的人都是上不国王。了台面的,在大明的压力下,日本天皇自称天皇了,改为日本种称呼-教宗,或没听说来,刘浩,那就他事将然却听出来了,通

然微敬意。”刘浩督教徒们笑着答道“请接致以最诚挚的我对教宗陛下和统领下的欧洲

刘浩然回礼道五世,:“请接受我对法国人民致以最诚挚的列西列上前致礼,他代国王查理五敬意。”的是法国国王查法国接着格世和伟大的

列都听出意思了,这位费雷大明皇帝似乎很在乎人刚才的致礼格和了君主的后面,把伟大的大明人民也捎中为什么没有上。开始有点列西己在民,将其放到后悔自

接着费雷格和格列西列文,附在一起。这国书几天前就由通翻译成中和查理五世的“国分别将教宗乌尔班五世书”递交上去,

些国书原本就是用不熟悉,贸然提出什说不定会恰得其反,,都是些充满“他们灵活掌握,视情”、高刘浩然粗略一看况而定。敬意的肚子,由来表面文章的么要所以真正教宗和查友谊之类没有营养的西的东都在费雷格和格列西列理五世与刘浩然又

见山地说道。“主教先”刘浩然放下国书后来意吧生,说明你的开门

手,帮助我们解救那些明皇帝陛下,首基督世界向你提出请求先我代表西方,请你施以仁慈的援火热的人民。”在异教徒统治下水深“伟大的大

他沉现在局势发展到什么白了就是和欧洲基督?”吟一下,便开口问道:刘浩然一听,知道这说穆斯林势力。地步了教世界东西夹攻

直就是不赦的其是情况简奥斯曼帝国,简的羔羊。人之首,在他们掠财富、侵占土地的欺凌下占庭简直就东和奥斯曼帝国的单说了一下,在他的口真的是人神共愤,尤,拜费雷格连忙将中是全世界最可怜里,穆斯林都是些十恶、奴役百姓,坏蛋,他们抢

将中华变成穆的教廷可以说是最的代名词。是他们的事情,黑暗、**、又是什基督世界和穆斯林黑暗、最反动的政并不放在心上,穆想、阻扰进步、聚敛财,对富,没有他们干不出林势力范围的势头,但是现在的基督教明的西边,大,现在云集在斯林富有侵略性谁好谁坏凶残、专制简直就刘浩然听完通事的翻译权,禁锢思么好鸟呢?这个时期

里的很多学者流落加上本身希腊的成一派,这里的,最后才形成了文艺分裂后,拜的黑暗世界带去了光明教会没有专制和黑暗,岌岌可危的拜和文化,据说就是奥斯曼的威胁、最和地处东西方交界地,因为拜占庭受基础促进了欧洲文明的复兴,进而刘浩然保留了许多古代文明去了意大利,给那里占庭自后被灭国,所以那占庭。教会大大进步。真正关心的是现在

可是太书籍和学者,这些可要是化的基础到大明关心,尤其是那里的富和巩固大明新文明转来,可以进一步丰己伸手不到啊。因此刘浩然对拜占庭是异常的都是人类文明的财富,远了能弄,自

鞭长莫及目前来说,我大明只能在西域、河中流。”域的穆力进行攻击,“对付穆斯林势力,对盘踞斯林势其余的就太远了,我们

,大明再厉费雷格知道这是实话过万里去帮基督教打,也不可能飞奥斯曼吧。

在来大明的路上,已经见识到大明海军“伟大的皇帝陛下,我海的穆斯地中击。”们就会受到两面的夹加上威尼斯、热那亚在斯海面,那些的神威,只要大明海活动,他军能够出现在波林肯定会惊慌失措,再

,这不是让在阿拉伯半袭击他们遣一支远洋舰队进入印了,这位主教斯林势力范围,还真有点眼力,敌,于是想忽悠自己派岛、波斯看出自己的海军在这个时代是天下无去火中取栗吗?度洋的穆等地的港口刘浩然一听,心里就

明通过他国已经四分五裂,那亚争夺地自治他们交的实用主义,非常重的商人向西方恶。乃至中海贸易权外现在波斯乃至两河,与大明的关系完全由地方贵族们割据还不错趟浑水。而阿拉伯这个,大子旭烈兀建立的帝的统治者奉行流域是伊尔汗国的地盘威尼、中东和埃及领地,这斯、由通过各种方式销了不少货品。,自己犯不着去趟这北非都属于马木留克买回来的奴隶组成由拖雷之视海上贸易,除了刘浩然犯不着与

,向费括第一道贩子和第二格的十倍以上。当道贩子-威尼斯人、热刘浩然避那亚利润全-阿比西,刘浩易吗?这么大一块被你们这些,老了。然暗暗诅骂道西列询问起大明货品然这其中还要包不出所料雷格和格列八羔子吃人的巨额利润。这帮一道贩子”开这个话题黑心的中间商亚人、波斯卖点东西容,均是大明出售给人、阿拉伯人的价在欧洲的价格,果然

知道,这只国家之一,它们的南边是那么乱,他”还要继续坚持还是力最大问了一些欧洲的事已;号称势法两国们的全部精力上,这个称号上去了;不懈地进行下去。督教都花在皇帝摩尔人的穆斯林王情,正岛上几个基是中场休息而接着刘浩然又询国,“光复运动如他此前所知道的,英休战了,不过大家都是有了,可它只是半在伊比利亚半岛的神圣罗马帝国依然葡萄牙王国倒

交谈在大谨慎地提出了一会,费雷格传播基督教的可行性。

教导世人如何安乐缘。”颇有拜祖先。反对化如:不承认玛利亚中庸格式撰写承认得到安乐的《志玄安乐遍照遍境。经文曰:“无食素,教务人员不中国化了证,则,其教义为天主之母。不、儒文化影响,如净,则清静无为的思想。有了不少改变,而且其经文颇受佛、道刘浩然不由晤能正。能晤能经》,就是按照吃肉。教务总管由已经被清能净。能净能名字叫景已经教派所谓死后涤罪用偶像,但保留十字架选举产生。中华大地遍照遍境,不求不为。过另外有个教,不过它罗马体说。皱了皱眉头,基督教在动无欲,则说,但崇无求无为,则能上早有传播,的,

的寺庙啊,连南京城也于是刘浩然装近的如扬州、镇经在我大明土地上?北方的顺天府北京们不是已传播了吗泉州、温州,有一座,这、山西的大同,南方的痴道:“传教?江、杭道不是你们基督教吗州,都有带十字架

费雷格愣了一下,真的么会不知道?难道是于叙利亚的亚述教派连要异端。侧过头是异端,么。列先告了一声罪,然后更黑的天主在费雷有基督教在大明就黑了,吗?教廷怎说了些什教廷自然认为其比异端东正教?旁边的格列西费雷格的脸一下子原来是景教,即基督格耳边低认为拜占庭的东正教,这个起教聂斯脱里派传播

常邪恶,”是违背神的旨意,他们宣扬的学说都非的异端“伟大的皇帝陛,这些人都

管制的宗教派别,我们都不会人向善、遵从信仰自由,只要是劝服从去阻扰的。”:“我大明奉行的是手打断了费雷格的话刘浩然挥挥大明法纪、

经说得很同,人家根本就不信,可一套,你说了就承认它,轮不到你话语中的意思已服从管而且刘浩然对牛弹琴,与天主教的不制,大明人家劝也是人向善,遵从法纪,们来指手画脚明白,你说景教是异去向刘浩然解释景教端邪教雷格一时无语,他怎么

劣迹,他们最会选景教,毕竟这支基绝了来往源地断往的己好容易锢和僵化思想的能狼呢?而且按照在刘浩然,已经自成一派。反他去选,他一过数百年真要将其打压下去了,怎么心里,爱干的事不是传播教义,还要引来一只外来的教廷以而是借,进而收敛钱财。力丝毫不亚于明清时代,已经和佛教一样被观天主教,禁中国化了的儒家理学,自着宗教的名义干涉政治,而且又与发督教派经

“我看景,这大不错,负责为准绳,行事端都禀明了官府,以法纪正。”教这一套推举产生教会事大地顺应了民,而且他们的一举务的主管人员由教民

傻,他应该主教这种有组织的教会而已早就知道景教和区别,只是他不喜欢天在这一刻,费雷格已经知道这位大明皇帝是在天主教的非常

度。适应大明皇帝陛下,我再次希望能够拿出一套的庇护和允许下向你保证,我们一定实情的传教方际情况,表明自己的态向教宗阐明这里的实“伟大的皇帝陛下,会在你我会式。传播教义。”费雷格再

这些东西,也好让大很多学者对贵方古“那我就拭目以待多、更我们获得知主教民对贵方有更常感兴趣,不说非。”刘浩然微笑着点点希腊、古埃及流先生能不能帮助深的了解。”传下来的书籍和学明子头,“我们大明

利、法国、的穆斯林东西对于现在的教存了烧掉了,现一炬控制的地区,很多被保数百年的珍贵书、叙利亚、两河流半岛等天主教廷在估计保存最多的就是被被极端籍都被付之运只有,于此同时,留在埃及这些廷来说,都是属于异端费雷格有些犹豫了域的大批邪说,等待它们的命剩下拜占庭了。古希腊文明的书籍也伊比利亚烧掉,而事实上,意大

使”这位不定对皇帝陛下对基督教难。不;可要是让大这个机会这方没有什么东兴趣了。帝接触到了,费雷格这位皇帝陛下心里会怨恨,这位皇现在,估计以后想说服帝陛下就很难了西现在自己和传教感兴趣,错过了皇帝想要这些东西,实基督教就不感大明明皇给吧,恐怕可以“诱这些异端邪说,说在让费雷格有些两再说

”费的命令就是我的使命,下,你“皇帝陛定先拖一拖寻找这些书雷格决我一定为你去籍。再说。

翼,他自觉地说道。西列上前继续有点上更是要小心翼受着巨大的压力,言辞站到一边没有说话,格列暂时费雷格觉得自己疲倦了,与这位大明皇帝谈话,不仅要

大量,大明法国太远了,远水救不了近渴。这些正是法国正需要的国的十几年的战争耗不好的是,大明离切的是需。可唯一力量也异常地强大,要钱和军事援助,与力物力,格列西列在大的人费了法国明这些日子已经看到法国现在最迫仅富得流油,军事

五世结不过格列西列还是郑重盟,拯救正地向刘浩然提出民。的心与徒施虐之下的以无比仁慈和博爱法国国王查理法国人处于英国,希望大明皇帝能够

早日打赢严厉谴责英国的助法国人民郑重地向五世领刘浩然也,他代表大明封锁英吉利海峡,帮候会派遣一支远洋舰持法并表示在合适的时国人民在查理格列西列表示战争,这场战争。侵略行为,全力支导下的反侵略正一脸队,

对穆斯林势力下都转移了话题,不发起进攻,取得在大明愿意触及到更明只是的核心问题。宫,他们发现自己谈命,请求大明位大给了他们几用的却一点都的传教权,似乎一这两个问他们最迫切也是最明皇帝陛题,重要的两项使是实和格列点头的交谈,费雷格没有,大西列个虚无缥缈深层次了很多东西,但告辞离开了皇承诺经过一个多时辰也没有。每每提及

是这知识伊斯兰的大明。帝既然打败了蒙古人这么长时间曼帝国压就应该继承了蒙古给予奥斯道,事实,查理五“影响力”列西穆斯林放弃对攻。在欧洲人想来,大袤疆域的宗主权,可却一事无些信息不灵通、地理皇宫后,格其在东方他们想象的相差成,在临出发时的进乏的欧洲贵族们却无与伦比的请求大明皇帝拜占庭和东列满脸都是沮丧,辛苦明皇甚远。那些信奉教或者被波斯人的权威,也继承对蒙世曾经要求他走出翻蒙古人在中原统治和突厥化的蒙古都不鸟了,更不用说推力,让这些南欧人连他们的蒙古大汗古人广

费雷格却若有所思,默然想了许久才说道:“事情或但是机。者有转

“主教大人,你是指什思?”么意

,他一个目的-利益!”“大所做的一切事情都只为明皇帝是个很现实的人

教大人,你的意思是?“主

他手里不可想象的资源“只要有足皇帝会毫不犹豫地动任何的敌人。的利益,我想这位大明和实力去击败世界上

有什么利益可究没有费雷格帮我们?”治头是没有想明白:“主教大人,我们,很多问题还格列西列略以让大明来有所思,但终那么有政

就看我浩然的对话中隐隐费雷格闪烁着目光说猜出一些什么利益来。”道,他从与刘题的所在能拿出

面的事情才好慢说南京有一个使馆区吗?”“不过我们必须地促进基督世界与这慢来谈。格列西列骑采取新的策略,我们不能再提出要求,而是全心全意什么个庞大帝国的友谊,士,你不是友好关系的基础,后只有建立起

各自国王君主对的主教的授权明的外交使节,那些使往来。”,代表城西城区有一个使,南京着他们国家与据说都得到了他们馆区,里面大明进行外交大人住着其他国家驻大

与大明建立起国与国之间的外交关系。”“这就对了,我们首先

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