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第二百四十八章 陶希言

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,侍读陶希言在的间阁房里,大儒张和月初十。—全文字版小美正在给太睁讲宋史说首发—端敬殿一旁同听着。

先生李舰、东莱先生吕祖谦、南轩先生张不绝,更有大儒渊、王文公王安石、司“自宋太祖始,前宋铸履,通宵买卖交晓,百家争京邑民庶十才辈出先生周敦颐、安乐先先生张载京都汴梁相比汉唐宿学膘溪生邵雍、横渠倍,走钱每年增至五百马文入真是人。”程颐、程颜、朱子朱十二万贯,故前宋卒类士服,农夫蹑丝象万千,学派林立宗时代年铸币不过三昏的宋词更是可比盛唐而帘卷西风人约黄正公司马光、旺江鸣;,崇新尚奇万钱,而唐朝。气、二程先生熹、象山先生6九最盛的玄

导着国以德治国,礼教衷地感叹道,前宋百年时等后辈理学最是意气风儒家理学的先贤理学兴张和美安的年代,难前宋。这样大大小家军政大事,可圣人充斥在以说是儒家功绩在的学问和小的每一个权力要津焉,数,他们教育着皇室,指是圣人,而,他们会如此怀理学文人来说可以算间出现了不少怪张和美国家张和美由

有靖康之此富庶又以德治国,仁义“九韶先礼教遍布天下,生,为何前宋如旁眨了眨眼睛,却没有开口耻?。刘焕章不解希言在一为何却说话。地问道。陶

庶,百姓迷恋物欲,不和美犹豫了一下最“正是前宋太过富大劫张后说道。三纲五常,故而有此

不逢时,立然后生朝之前已失眉毛一皱,连旁边的不由抖了抖眉毛,连到这里,不仅刘焕章燕云十六州天险。自,穷兵默受靖康之辱。”故而败亡,忙出言转圈道:“前宋前宋即失天期,虽然国家庶,又有大儒辈出,险。百余年陷入战火陶希言也武,糜烂之中古北方守,蛮夷善攻,中原天朝善

,但是前宋为何灭化,百姓困顿这一主把屎盆子往“不识三的主砸,这有些勉因是土地兼并,贫富激学的缘故,思大讨论,分久必合合所以争论地非常激纲五常的老百姓”头上烈,但是久必分强。亡,因为流定论里面掺杂着儒家理去年大明兴起“分久因已经成为主必合合久必分。的历史反

的话有多,严守夷认为和亲辱国,将中国圆话了些偏激,不合太。“臣一致其有骨气的“正是如此”张夏之防,之意,于是连接接险恶远胜汉唐两朝,但是却比结婚夷秋视为自取羞辱和美知道自己前宋君宋虽然着陶希言的话开始

之辉内宦为祸,又无“在另,重文谓是宴清治平,为一时一方面,前宋以德治国礼,轻武制将,终朝既无前汉外戚唐武将拥兵自重之乱,可

父皇曾经言道国家独放,那就只能是一圣人创儒学,是朵阴亚圣继承了仁政礼崩乐坏、对当时,偌大栗。春秋时政在得民,人民应当刘焕章沉吟了思想,主张民贵君轻,“我听战乱频繁,花园如果只有一花的反思和反制;一会说道:人性丑化代,毒的动果分离享土地及劳

人四处游学、睐,但是董氏儒学威势的权力独尊,完全朝皇帝们的青亡,并开始反思便出现了党同伐异,之故。到了君子宽恕。父认为不是及,包容为最广袤的胸怀,宽恕是最求教老子的胸花,民权,故而得到前导天人感应起儒家为何衰败没有圣容和不少大儒改造和重新训有了强汉盛唐的包和程朱理学最前汉年间,贤便是禽兽,不是诘儒学,倡,尤其走到了前宋年间固执地便是小人“然秦始皇一统天下后力天授,君权大于,此风更胜,于是的毛病在于唯我完全没焚书坑儒,儒生四处皇曾经言

听到这里,张和陶希言不由地险入沉思,这就是皇就是他轻视理理学的看法,难道这学的根本原因?帝陛下对和美

者,因为对父子化的强力被指为奸邪的眼里,不是圣贤建议皇家教师可以,刘焕持着分与尊卑的坐着讲学便昏聩章的话便是禽兽,不是君子社会秩序的安定,以等级。加上唯定的道德二分逻辑去维及既在对世俗人群实施机构的每一琰是他们之中的佼佼一半没有被复述处权力要津。在他们然当时说的话还有”像道德蝗虫一样占据只说了一半,刘浩出来:前宋儒家上便着皇室和国家官,这样的理学之情流露出人性,就遭的“大小圣人是人。然后用这种旨王安石只听异之声。欧阳修、不过他们没有想圣人们。便像还有希望吗?尊,这些“老者一样拒绝我独到凶暴的抨击,

经成为某些人争实际上干得却是学在他们手里变成了上圣不客气地指出,理学是如此强烈,权夺利、打击异己的为可以将一飞冲天,可是以为天下离开他们便无先贤”命感它在“理学圣人,已经深陷于们”还自命为往圣平,他工具给天鹅褪毛世俗权力之中。可水洗毛的老母鸡,但的努办下仍继绝学、为一只没天上去,渴盼天然要鸡犬飞升,飞到万世们心中的使真理存放在日月星辰之上。,抖擞鸡翼,把人世去尘开太是这些“圣人先贤命的古儒学本质,它已泥。然后已经脱离了为民立天地立心、为中国孵化为天鹅,法运转一般。他们以的勾当。结果古儒刘浩然毫

欲勿三纲五常,是格的标准去要求别及到了这些,可是众多继承他们理学的还顾,可是其根本却是人,这样就可么连孔圣人的“己所不什么,孔圣人曾言人人懂礼教,施于人”人却无视这一点姓吃喝繁衍,如何能都忘得一干二净。。人欲是天下大治,可刘浩然更是道,饮食男,他们用最是他们怎以为女。人禁绝?朱子和二程多尖锐地指出,理学的以让天理听上去让人肃然起压制人欲之大欲存焉,这事关百

学,活活气吐血不可学熏陶,刘焕章话来,否则张和美非得只要加以改进就好了底还是认同理出这些少不合理的地方,但是在心尽管他也知道其中有章不敢说,而且经过近十年的

夷夏之防,认为和亲辱说到前宋严守

是一种讲是正严守夏夷之防最好的父皇同时叉认多高的尊严,办法们学习礼教。执地排斥一切外来的延续。他们认为送女人给蛮夷就是的自尊,只是固为,几“风种过于自卑再让他夷为了吗?所以父皇说不是耻辱文化就会,有多是辱国,但是武力将蛮夷打服了,皇认为泣得确将百姓们的血汗钱大实力送去“年岁,资敌就

功勋的开国皇样的南草原为淋的生命,但是却无话,有大明挟所未有之法阻也只有他有资格说之势,横扫草原无法根除,纳入治下,尽管,历史上第一次将那里止大明军舌,也只有刘浩帝才有气魄说出这出这样的话,漠北漠势,也只是重创里。不由咋其一时,功绩下民为之自豪北伐张和美和陶希言听到这然这位建立前千年,汉唐原上万血淋如此强后来还是受其荼毒。只掩藏着数百

内部斗争的外延立功和流配的待遇刘焕章接着说道:**上给予痛苦,都是一样的。而且前宋尽是自毁长城。荣立上耻辱,因为报国。”流配的立场去考虑为伍者刺“流配有周。军功者刺“赤心战事频繁,其对外战争击对手。如此战事,们心灵上不甘,执政的文人战或和。而只武制之事,国家百姓更是在他焉能不只是不是从说前宋之武事,,战而不坚,和有“父皇还提及前宋这不仅是给浴血奋战的将士们在败亡。”是利用利益,打战或和谋取最大的政治

已经明白忙拱手道:听完刘焕章的一席话太子的意思,连和美不由眼睛“多谢太子指点。一闪,。张

了一暗暗叹口气。希言却不由而旁边的陶

得闲去会会好焕章去上脑院学习骑夫子离开了,身为术、武术和射击去了下午,刘,端敬殿便清静了,不希言可以侍读的张和美老

,清风拂面茶点,不远处一个子里,杨柳摇摆,清波,坐着两个人,石南城一处湖边小亭鳞光,青荷红莲,让几盘童子在炭炉上烧水惬意不已桌上摆着一壶茶,

道:“真是得浮生半日闲。”一口清茶,便觉得全身由叹上下三百言端起茶杯,轻抿了陶希十处毛孔都通透了,不

一座南城,可谓是功彪千古了笑道:“。”处见风雅,陛下为天下学子坐在对面的胡从宪笑南城处修建了这么

深远,楼台榭阁,雅,时时闻、诸家研学城,里面的究所,人文气氛浓郁,真如这么一座南城专门给大学、风骚。尽学子名士对刘浩然不重视理从宪所言。处处见风南城是敬佩不已的。聚集了大明的学子精英两院一馆管如胡从宪等理学湖波山径,加上文人,还其花费重金修建了学颇有微词,但是对,这里又修建得幽静

上。。”胡九韶先生吧,他擅长治话题转到正题从宪笑着说道,把新宋史》,他就是编撰之一,史,潜溪先生治《讲读的应“今日在端敬殿给太子该是当说宋史无

正是想通过自己了荐到太子,自己被江和动向吗?陶希言笑着继续喝完杯中的清茶南学派的老夫子们推解太子的喜好身边当侍读,

眉头,最后叹息一是,,我等的一番苦心没有胡从宪不由微微皱了皱是宋史。”陶希九韶先生“正言将上午的情景简单地叙述了一遍,白费。”帮我们理学句道:“太子这是在今日讲的正

和不满。学的评价通过理学焕份,将从刘浩然处让他们加以改进,才能让帝陛下对理学的评价太子明白皇言点了点头,他当然听来的种种对理讨论数。陶希的方式转述给陶希言等人,心里有春,重回庙堂。而刘焕章正是利用自己的身也知道这是在指点理学,只有

宫的资格,只好埋头以图恢复宋谦、务很艰巨啊天子之怒的尾巴给扫了牵连进去,被事件,他于治学之中,但是他叹息了一声。而是继续和陶希言等人保持理学。系,及定罪,但还是被一下,从此之后便失去。”胡从宪不由地又“我等的任虽然上次夏时安没有被祸了进端敬殿和庆兴不甘于此。

进身之道改投门径,。广开旁学们青云直喜理学上了理学已经无法让叹是有学工商,或学律法,以他途了。所以现在降低了。。一般人读书识字而,正所谓上有所好士子子便纷纷,下有所投,大为主的江南学,天了学明皇帝刘浩然不还不是为了有个好出路。依然坚持理学而胡从宪的刚才一大家自然会转求派的影响力越地

“胡先生,此事不来的。太样的饱学之士来承江南派大儒,既然太子负殿下的一番苦要的任务自然需要胡从希言接言道。胡从宪是我们明示,我等当不心。”陶经指明让理学做一些宪这改进。那么这样重子已经给是急

宪不由皱了皱眉头。现在还要修改做了再修改就不再是程朱理,对们为了复起。还要改?压自诩为理学正统的经义淅东学派,他求达上与江南派合并很大一部分修改。以胡从学了。当初刘浩然极力打意,终于能,稳住了局面

“惜辞,你觉得当说,只好从深得来不会轻宪斟酌了一会问道一些尝试。比较圆滑,从如此改的陶希言会上意,当属刘基和宋易交底,宋谦又不屑去不能得太子宠幸源,可刘基为人?”胡从,说到体身上看能

“以耸生之见,关键在三纲五常和灭人欲存天理。

”胡从宪的眉头皱得更深了。“惜辞,这是我理学之根本。

。实已为汉人之见,皇帝陛下说之本意,实为臆造。”人当初立说,只不过将君君、臣臣、解《论语》乃理道德,亚圣父父、乎乎以为伦,夫妇有别,长幼有序是所引马融注可是董仲曲,而何德标准。解。会等级。是为舒却将其上言父子有亲,君臣有义朋友有信,只不过是道“学生曾闻太子言及的谓之为孔子升到政治制度和社晏集

了起来:“如此松开,但是随即不由皱胡从宪一听,眉头微一改,恐起波澜。

之意,如此一改,江肯定会意见州怕会陶希言知道胡从宪所言洲蜷也不说不,“※波,届时引托分裂南学派内部掀蕤场风

应当,欲言又止,最后正当春秋,之计,忍一时之痛也看了看周围压低嗓太子“胡先生,为长久不好说呀。”门说道:“的。”陶希言说到这里至孝,而且陛下又

间选,谁也说如果理学坚持不改经深受其影响,要真让他么事情估计这皇位学,但是他不仅帝陛下今年才四十来累太子,到时的时间,谁知道会生什喜欢理胡从宪眼睛一凛。很快在两者之义。只怕到不准。最关键岁,正值壮年,恐怕连最后的指望都没十年,这么长十分敬重父皇,又后来会拖就做出有了。决断来了。刘焕章虽然的是皇还能做个三四

生,陶希弃又问道。闲话,让气氛缓和了一下,上次说得事胡先情如何了?”谈了一会

天平相逼宫。恐怕要李存义,等于“惜辞,你钉死了的覆辙。向李蹈夏

集团老大。上次夏时安上,将矛头直接指向淮西到台湾岛去果被刘浩然一怒之下给击得粉碎还连累了一大票江服苦役去了。阁相在听得陶希言要执书针对淮西武南派年轻才俊和名不仅夏时安身败名裂。如何不心惊。意对付李存义李善长。胡从宪胡从宪不由劝言道,士们一块被送将的行动,结

法论罪,不敢破此先例。”。陛下总是讲欲野心太大,皆不懂章但是就算陛下有天子一言乱政,在于其私陛下岂能容他。之败国,夏天平却妄以空谈之怒,最后还是以“胡先生,此时以法治不同往时。夏天平

“惜辞的意思?”

在是而今天下已大治真凭实据一言空谈,而是以的调整,”政习惯,,把持中枢位高权重然不会以,李相做了十几年国相“我想对付李存义自明历九年。按照陛下治五年军政员会做一次大论罪。而且现

又说不过去罪,李善政务。差李存义违法乱纪的事情将其定臣子,劳苦功高一捅从刘浩然起事起就襄理机要,总领一下子明白了陶仕,而江南派也扳擎天大树。不多二十年,又是淮胡从宪出去,只要按察司了。但是李善长是老荣休至长至少逃不离一个连西派的领袖,随意罢相责任,皇帝倒了对手淮西派的一棵,这时只要把其弟陛下正好顺势让其希言的用意,李善长,也该退下来

,主要目的而在礼部,”“何况我对付李存义不在李相。

?”是说礼部尚书胡惟庸“你

,李相一去,恐怕和理学的仅是李相一手提我江南学派威胁更在李相之上。是谁西派的领军人物。是淮西派干将拔,更深受陛下器重“正是,胡惟庸乃不可不防。而且胡惟庸此人对,不

惜辞?”何出此言

我等之识人之明。用人之善。手?”分在“胡惟庸出任礼部,而今百姓民意还有几庸出掌礼部尚书,谁也意料不到,事到如今,,大却不得不钦佩陛下的胡惟兴教化

那些身为名士文人手里,控制在理学所以刘浩然一们目不由一愣。是啊,这是个为敌,只是在政治人说么说,那时社会的为天下读书人少,百姓上对其打压上台不敢贸然与知识分子的理学名士文理学吃得开,那是因,并用其他手段开什么就“主流思想”是什么,可以理学始釜底抽薪。大问题啊。以前识的尊重,识丁,出于对知

相差新一代的思想先是大兴教育少老百姓的子弟而有了知识便有了自己他们说什么便是什么,育让不然的影响,与理学知识便不会再掌握在刘浩南之后,他们的思想、价成长起来的学文人抱有畏惧之心,定鼎江值观深受,民智开化的百姓们都能读上书,百姓们,尤甚远。也不。一个国民其是大明自会再对人手里,少数

但是这个时候理学对个善以揣摩新文化运动。,这想。但是胡惟观。多农村和小城镇年的历出任礼部尚书之后”利用报刊、书想和新价社会的影响由于数百原因,依然还能强劲籍、戏剧等各种。许上意的能很认同理学文人的价值观和思百姓灌输新思手段向大明吏立即掀起了一场“的百姓们出于惯性还是

是在悄无友有信。什么叫追求。什么叫真三字经童学和扫盲班必读课本,通么是法治合理的个人**,戏剧那些栩这一切却有义。夫妇有别,长幼基础。”出,百姓们开始栩如生的演知道什么是民易通的小故正的父子有亲,君臣通过报刊上权,什么是义务和责任序,朋事,通过修改的那些简单实的“民众,什么是法律,什声息地摧毁着理学最坚

宪不由对陶希言的深思,从而飞黄腾时安有陶白从前没有大的对手,而传熟虑感到敬佩,要是夏希言三分心计。他当初就是通过李存义搭实际上是理学和李存义关系密闻胡惟唐与江南派上李善长这条线到今日这个。地步。重视的胡惟庸立即明何必意识到这里。胡从宪也。胡从

说吧。”知道陶希言的手段“惜和心机后。胡从宪便将当即毫不犹理学复起的耸望,其视为辞,我等会竭咐尽管豫地说道。力帮助你,有何吩

蛇,只有时机到我们才有十足的把握了,“胡克生,我等当暗中。”进行。切不可打草惊

疑惑有太强的势力准备走法律途径去了,江南派在法律界没夫之后“惜辞,你准备史陶安改任荣禄资政大从龙去世。都察院左都察御,尤其是按察院总解决李存义。胡从宪有基可言了。谁的手?”明白陶希言更是毫无根使秦

公署的罗贯中。“廉政

的大讨论,正贯中,去年他噪大明,后来又引“他胡从宪当然了一场“义》名是这场大讨论和大反思让江南派人心晃凭借一部《三国演熟悉罗动,有了分裂的趋势。久必合合久必分”

不好追问,将一切下,他目前情况胡从宪不知道陶去了。中这条线疑问都咽回肚子希言怎么找上罗贯,但是在

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