责任第三百三十八章权利与
年九月初十，按照内只有少数几个人明白进行一次决断xìng后召开，本次会议众所深远的会议，但是皇帝将于五日而有些明眼人却知道，年成财政预算赤，这次会议恐字十的问题采取行动，说些什么，谁面上将会恐怕是皇帝陛下对造怕会是一场影响知道。陛下到底会这次会议第一次御前全体会议明历二周知，表也不的总结。对纷争已久的改阁的上谕，今制争论
璋奉旨连夜进宫面元圣。这里夜里，朱
得怎么样了？“国瑞，事情都办”
六十九下座的朱元了，、业社等关联人士重要嫌犯一百都办妥百二十九坐在提供余嫌犯有六人的证据皆已掌握，其的。”“回璋拱手回禀道。人。禀陛下，事情不过这些证据有不少是德社
，你廉政公署协办。嗯“理应如此署本x，趋利避害是人之ìng。把所有的证据全部移交给监察御史官动。”五那日采取行，部署好后十
“遵旨。”
。”“好的，你下去吧
、阁王s到朱元璋离开不久，有ì在偏叶淙温、刘存，皇子刘焕翼、内hì尧、罗复仁礼奉旨求待见。”殿门口禀告道：“陛下
“传。”
再到教育科举，从百姓一连几日，刘浩然等到各派系的人对各自领域的引导作地名士，讨论的话正林林总总。村庄建设到各大城镇的不停地召见内阁大臣，从改制到关税制度题也是多种多建议再到东南西北四京授、各士院各不同，对皇帝的心思反而更加发现大家掌握的情况都用，反迷糊了。、大学教sī下一汇总，结果、地方重臣、三院样
官员，资政院、都以上学士徽三府三省hì郎月十五上、直学士、各部s明历二十年九，各大学教授，南京、和重要人物，格物院院、弘文院三院首要御前全体会议。人，汇集一堂，说是大明建朝以来规安午，内阁大模最大的东京、北江、可以京、江苏、浙、国史馆三院院士察院、按察布政使等，共计五百六十余
才手弯腰行礼。一下子变得肃静了嚷地会拱的刘浩然场刘浩然一出场，刚来，向站在正中还有点熙熙嚷，众人站起身
汇集一堂，”，而且内阁前三日也颂发“都坐吧，今天大家我想很多人都知，首先第一个议程了会议议程道会讨论什么，政制的问题。
收前汉唐之长说前唐jī烈，有的好，有的说当并收前，“前些日子大家。”讨论得很说前汉好，有的好，有的说前宋汉唐之长有的说以前宋为本，兼
扫了众人点触之要害。”说到这里，刘浩然顿了一下，有理，却都，真是花一眼道：“我呀，这些论点看上去看过大家写过的文章是我说没有一都言之团锦簇，有理有据，可
此话一出，镇，恐怕早就吵成菜市场。不然是在朝堂之上和有皇帝坐众人不由一片哗然，要
制的优劣呢？”没有说到点上都没有有过一次分久必合合久找到，又如何去评价“还记得几年前我们前朝政。连前朝兴亡的原因我都觉得曾经必分的大讨论，可惜到如今，
，他也决不会也就百姓不会造新的改朝换代就会死路一条了，那他可起租的根基造反；而一旦反。但如果一切机会都这一朝原本是如何的强是死，“定的土地饥半饱只要能佃户也做不成有一块稳，半发生。”来造反，也许能闯造反；如果他去为人饿死也是死，既会温顺如耕朕读了众多史书地，不得不然都是死，不，他也揭竿而起’了。造反会在战乱中被摧毁，一无论哪朝，如果没有了，再下去就是的百姓起来造反，无论如果他失去了小块轮，那他会逃荒要饭大，那的来源，他决不么它维持生存只有‘，发现一个规律，做生活出一条活路来。作佃，交纳高额地
任何的感中看不到刘浩然忑起造反？观“可只有一个词：‘官逼民是百姓们会什谢倾向么会看史书，似乎何为官，何为反！’官逼民反啊，来。眼，众人目光在大堂里扫了一民？”从，心里都不由暗自忐
只有回复周许多矛盾，可是为猫主为首的皇帝主导什么能小皆避免这些矛盾，他型社会。”也就是整个国家的重复前周古礼，他们觉得心在下而不是会是社会主导型，上’的统治原则之后，走礼才能避免向了另外一条路。类。其实从秦开始，华秦之前的周朝，华夏社们又说不出一二三以君主为首、以官上。而自从秦始皇决于夏政制便建立起了“前宋关学曾经提倡回华夏呢，只能照得不伦不确立‘天下事无大，做制，变成了以君员为体的政画虎
些让人无比震撼，他们次来得。的话中已经闻话有点部分大家听得地去理解推行的多少新政，都在努力从前面这估计加在起来让震惊刘浩然的有这不是很明白，但是众人也没出味道，不管此前皇帝
又欲为子孙万世之酷烈钳制之法乃繁然兴竭天为君者深意所在，故矣。”帝都没有意识到其骄奢yín纵者也历代皇“可惜历朝君也者，供计，而一切。供一身之不足，下之身命膏血，为天下人办事者，非
个社会被分成了两大部、工、商。的附属，工则如同来就只预备队，也是民中自身安为本，以官为体，整分，一边对的是打着皇帝的旗号“以君农民，他们直接面个利被分为士、农有任何体和利益处于绝对的劣势地位。前朝历代没，多依附于官，成为皇中士是官权的各级官吏，农利益的民之间起一种是官，一边是民，，从群人，属于官这作用。”务而没有任何权利有义而最辛苦的是全或制度可以起到保护小天由命’一种力量处于官府和农，商，为了保证‘缓冲’作用，或者有某种法律唯一能够向官转的民益群体的附属权官换的少数一奴隶一般，、代表**皇，只能‘听
无阻’地征税，征收多制度。所以，**下，征税的目的十这受能力，对钱。辗转增折既以绢折钱，又以钱的赋税征收实际上是毫然不顾农民的承“前‘圣旨’、‘上谕限制的无限制和毫无限度的。义上的责任治下，各级打着绢；以钱较麦，麦倍于结果少全凭一时一地的需要，全纳税农民亦不承担麦，以钱较绢，钱倍于’的旗号‘畅行护**分明确，就加，民无所诉’，官吏是维。”就是征税权毫无前宋田赋征收‘朝历代，在**高压统任何法律和道
方式带来的危避免前朝历代弊端逃商税，拟重“而我朝新立之后，为赋。”，轻农赋重商税，因了百姓发生直接关系，害明我们有些官员不面对农户的税收征收，不会与接方式被官府减轻前朝历代官府直接以施逆行，偷。可是白其中道理，却是倒农为商税是以间
强支精神，在他远以前把自己的力量，所以迁偏地为官。仗为皇帝陛他认皇帝最依刘浩然话刚坐立不安，但是他依然下还不会重责自核心骨干，而胜社是说出来，胡惟庸有点看来，自己是胜社的己，顶多像
的需要出发定的、压倒一切乎都“其实站。”治国，反对权力分散的权力，主张建立一个政治主张几，不接受在某种立场上，这些官僚系统的既得利益，因为从前朝历代而没有错高度集权的、强有力建立皇权**政制后，维护的是皇帝的的s员所作所为用法律限言，自秦，反对以法导的最高统治集团是从皇帝自身及其所领ī利和官的政治权力。其一切
巧是为了做更大的官，众人活着就是皇室和官成全民xì“在文化’。不管是哪个朝经商赚钱是为了**’；‘一职数官们都只是官府一官数职’。文人读书者养活一个职能上越着官转来转去，由此形员集团的附属条不归路来得就必须一生围于前朝历代走去。”捐官，小官钻营取前朝历代代，官文化府官员比办法挤入官员其职者富，不管是地主还而已。因此，对目的是做官，商人会向一不想尽于是，百姓便会当一名官，是商人，他十常的个人来说，越不受限制、规模上越的行列，‘居其官不知是为了做官，来越庞大的官府，形成，是很得稳妥可靠。业都要来从事任何职一旦或用有限的资源来取代的，而该朝也ng的‘官中，整个国家不这个无限扩张的官府汇集了大量的财难再用别的文化
治、经济权利，人们之分；可以为了官绥靖求全，全然不顾国家和什么？因为的奴百姓的利益。”统统成为彻头彻尾和sī利夫阶层都失去了人身他们为了官可以勾心斗也不再拥有任何政角，却不顾公利民众以至士大隶。自由，隶，成为官的奴“为
教无类，可吸引民众，尤其是掌握子文人交通条政策，孔子提倡有到这”，百姓，就采取愚民底是有心去做还是堂会议中说出来里，“篡位夺权团为了保证自己利益捣不由长叹了一口气，这帮统治者除了篡改思为官的奴隶都失去了人身自件之外，还有他们到文明心思为了官sī斗没有，让他们鼓出来的还有话他不方便在朝有心不去做，这都是皇帝和其高们谁敢干？当然除了刘浩然说是也没有心思去发展，民众以至士大夫阶层想去推动华夏民族真正不的问题。当时的经济和和知识的学充满诱惑的东西来由，成。皇帝就是的文明。而对了老，普及教育他层集已，心思去经济和科学，没有用官这个
当然了，你有知识文化有这么好的事承担责权利。世上能责帝、官员只享受权命地考科举去当用承担责任。”明白道理，所以你就拼姓只能此前皇，却“其实一切的关键在于权利和任吗？换成你，只有，可以只享受权利，不官，自然会成为人上人任，百利却不用承付出没有收获，你干吗？不能享受担责任。
帝力推种种新政皇，发展工商，轻下这么做，难道便明白，此前这位皇话说到这里，在座的众要跟自己作对吗，可是论和**的权力源头在于皇帝。？要知帝陛人心里道前朝历代，官员农赋重商，普及教育，控制舆税，原来根子都在这里
。国家就是由众权利和责任，上受的权利，而律法，所有的人都要明白，以保证众人享姓，都必须本。如果不明白这一些平民百朝政制优劣一切的根帝，下至任，自己享受的权利明白自己承担的责人承担的责任组成你讨论什么前“在大明朝至，皇就是水中捞月。”则是保证这
逐鞑虏，把那件外衣后代早晚也会变成亡主子，而广大百姓、宋，这种趋势越演越秋万之君，说不得连幽代只不过是痴，没有必承担责任，奴才对利可讲。汉、唐烈，我子孙子对奴才只需索取权了下来而已。我们要确不这样，不而蒙古鞑子只不过奴才之路髓血则彻国上一条主子主子只能承担责任，皇帝是主子，官员唱故国不堪回首月明中是要土，而彻底底是奴才把那层遮羞的外衣给扒驱权利和责的机会都没任，那么大明什权做的不是宫阙人梦话，早晚是主子，算是半个重新地披上，而“自前秦之有。”。因为主明套清除出去。如果和前朝一样，么千万间都做了肉将主子奴才这一对上是奴才，对下后，华夏开始走从骨利，不
人的脑袋一片晕晕乎于前朝历代的说和新政算是给他们打。么一说，众了预防针，但是今天刘法被刘浩然这完全不同浩然种种言语乎，尽管此前刘感觉受不了浩然这么一番扒开直言，还是让这些人一时
权利不想承尽职大家好好想一想，税，农受权利，做梦去吧！”“好了，人。商人交都担的责任的承担责任，责任的是整顿那些只不想承担，只想着享什么是责任，最重要什么是权利，都是水中月镜中月，而民纳粮，官员，不想透，定什么政制当今，军人尽忠想享受，都是
说完，刘浩然阴森不脱一个人对国家承担的森是地说道：“人这一辈子，一是死，而是也难容你。”有两样逃之你不想对国家承担责纳税。因为纳税任，那国家基础责任
听到透了。汗都浸刘浩然这句杀气腾的衣腾的话，胡惟庸后背服被冷