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的。则是临济宗的关系，虎哉宗乙与其他理论上是讲，他们是受了平扯到利益关系的高里当老师，才正式安顿中重治一直。但更深一层，竹僧，二者身后都是会牵下来，并渐渐扎根手的延请，来美浓这对美浓人保持着微妙人结下关系

西。概效力体系中，却又企的东，得到了自己想要图保持影响力。而平愿在织田手汎秀也利用这一点括起来讲，两人都不

一步，这是需要立即确换一种方式，或但马上平手定的问题。，大是更进就要离开尾美二国了慢慢淡去，家之间的关系是还是

镳在来：即问透露了出把，汎秀干脆以前沉在心里的疑眼看着分道扬

”我不解啊。？和尚这边的竹中先生，却是着实让原因，我大“两位究竟概能猜到一点，但是为何，不干脆加入织田家呢

，而是缓缓答道：“缺乏合适回避问题竹中沉吟顷刻，没有“这个啊……”的位置。”

也只是乏人而出。”加入的话，不难脱颖不会…以您的才智，肯交给“位置而已。否则播磨，“现在织田家最不？”汎秀皱眉表示不解浅井…缺的就是位置，

头轻笑道“平我了。”手大人，您太高估，低竹中掩着嘴唇

依我看，让竹中先生镇守一国，是绰绰有余的。”汎秀微微“高估了吗？”抬首，摇了摇头，“

透露出一丝遗觉让一个新晋浪，无论哪家大的位置吧。”的俊杰。但是得，自己是能独当一面中眼波流转，神色中憾，“在下偶尔也名，也不可能人坐上这么高“或许吧。”竹

五载之间。”秀心里腹诽了一下当然都需要一个过，进而执掌一城一国如果当年你夺稻叶山的时候，擒住了斋藤龙色如是可以答说：“得数千石知行并？——汎，也不过三不难常，回程，但依我看，您获，但面兴过来投诚，那倒。谁叫你让他跑掉了呢

而是被追放：”竹中脸上的遗家有所成就，反憾渐渐变成苦涩，轻叹想必很难在的可能性更大。”一声，道我是一个“如果知行数千石的家臣，织田“数千石知行……

“为何会有此念呢？”

何“在下行事，素来，有些人擅长务虚。前恐怕难入织田弹正的法眼。些人擅长务实疾风怒涛一般。这世上阵，或精于案牍”织田弹正为人，却如皮子功夫，，总是有，无论如善于战者或但重治却只会耍些嘴如寒江独钓，而都有用武之地，

。听竹中这，这种一想么说，平手汎秀有点惊讶。但仔好像也有些道理说法细

风。长这个人的性格与作道理，而是很准确应该说，不只是有些地道出了信

，他重视部下的实际成人是个上有所成就，几乎都是从，才慢慢耐心的吏思敏捷而又缺乏战场上，或者信长本一样，信任一个新刘先主信任隆中对织田家的重臣晋之人。因为果，而绝不会。才得到用武之地的人在文如

的人，有道理的劝言的人必须亲得到动，才能手付诸行做事，在但之后提供建当只出主意而不是全然固执己见谏那里是他嘉奖。然信长也不他会欣然采纳，无法收到正面反馈的。

也一寝忘食重治本事都在谋划而非执行乐缓恶急，乐稳个再加之性格乐静恶动，总体来说，很勤劳的小蜜蜂那样废健康状态另一方面，竹中恶险，难如信长所期待，像一上，其本人向不是太好，地工作。

容易找到工作。不止织的“谋主”要想站，但这个岗位确实不田家，在任何势力里理想职位是“谋主”，空呢？稳脚跟，都必须依靠支持一个不熟悉总而言之竹中心目中的的大力支持。但君主降的人哪家大名会毫无保留地

能力和人品都一定的信一点。否则将河田长亲年的家臣置于何地呢？能轻易做到这就、本多正信这些跟随多算是平心，但也不可手汎秀对竹中重治的

看再者竹然接受。榄枝，恐怕也未必会欣不上眼，平手中对“知行数千石”都的橄

是中先生身怀的秀只能摇头轻叹道：“无用武之地了。”怕一时竹汎术，恐屠龙之

“其实……”竹于织田弹正驾前只是目前看来，暂时可中淡定地从书信，“我本来袖中取出一待时机成熟，便，换做进身之阶。能用不上了。”封可献做了些准备，只也

用不上了？

，井家相关吗？发声问到：着竹中说话时的神情因后果，骤然想到一个“莫非是与浅”可能性，不由得汎秀盯思考了一下这句话的前

中微微一笑，既不肯竹定，也不否认。

而汎秀进一家的东西，那么，对封书信，真的是用来步想到，倘若这方在自己展示，是怀着何种意图呢？对付浅井

寻味的意是“暂时可能的也透着一说再，刚才竹中“暂时”两个字，股耐人思。接下来用不上了”，

一封信件，作为杀，甚至对付织田，他心的是，如果是有人担手锏呢？人要对付平手最令是否也能随时拿出

去又和泉，抑或流浪他地，美浓，或者跟随您没有无竹中重治说：“天下有何区别下是继续呆在缘无故的信任。所以汎秀眼中的犹疑之色一有答闪而过，接着在您的问题一定会就听到呢？若是有缘的话，案。”

之中的言下懂了。竹意，平手汎秀听

这番话是在不如继，以便浪人的身份能有更佳的时机，信任和重用。倒到高度日，不可能得势，就算加入，也只是后，更方便行事续保持一举证明自说：现在这个局一个普通武将而已己。

不飞则已，一飞不鸣则已，一鸣惊人；一言以蔽之，就是“冲天。”

。汎秀沉默不语，缓缓点了点头

说久的虎哉宗乙终于帮忙找忍不住开口道：“个香火旺盛的寺庙给我挂如若有意，就拜托留之地，平大家都是明白贫僧就直说了，美浓得这样委婉呢？单吧。”国已非久人，二位何须手大人您这时候身旁围观已

是化不到又被平手汎秀刚才还沉浸听了这话尚这么着急，难要逃跑？”道虎哉和尚逗得发笑，打趣到：“大和在严肃的情绪当中，斋？还是犯了戒律，欣喜之余，

“区区戒律和尚也不着恼是，嘿嘿一笑化不到斋的关，何足道哉？当然还，道：系。”

样吗？”汎秀疑道不是在美浓根基深“是这厚吗？”，“临济宗

事。”道，织田弹正改信了“唉，那是以前了了一声，端“平手大人，您……”虎哉宗乙感慨起茶水浅日莲宗之浅啜了一口，说：是否知

汎秀奇道，何：“他老人家一直信奉日莲宗来改信之事？”

，我临济宗现在：“以虎哉和尚脸上显弹正大人现在可是。”真心诚意地前是说说看人脸色行事而已扶植日莲宗了要，但现在出几分讥讽，回答说

的对待？他这话里的意思是说，最近受到了一些不公正

长日莲宗是一个比较新兴辩论，喜欢用言辞打压扶植了日莲宗，那教宗派，以擅如果信长真心要遭难了。其他宗派而著称。其他宗教人士可就的佛

做出这种事情来不过仔细想想，信长也不足为奇。

有不同的发展方向宗在名门武家中的。比如临济朝廷公卿们有多年的友们欢迎；日民的支持；天台宗跟影响深远；曹洞宗谊，诸如此类。到市镇富裕商人町各地出身低微的豪族扶桑佛教的各分支，是莲宗得广受

的净土真宗（即一向宗）还有最有名…，就不用多说了…

信长虽然，但出于统治需仰日莲，容忍其发展。求，对临济、曹一向自称信洞也都加以尊重

为……原他最因也不难想象，当然是至于了政治目的。近改变了作风

直辖对这些土地的处理方织田家上洛之近畿大片土地，而信长，村庄都让家后，又掌握了民居多。臣代管。因此现案是，商在织田打交道的都是信业奉日莲宗的町町

：对此汎秀也不能直接插手事情去和泉国的总不最近正在推行‘寺，一定不社自“若是随我，让你当上僧人和神官治话作推辞，当即便说会少你的香火钱。“十一人众”管理，我有些出乎意料，但也大寺的住持。”在情理之中。’，由只是和泉国的

也宗乙闻言皱眉思自治？十一人众“哈哈，平加把柴火，顺便也给，可僧就帮您再酌片刻，继而豁然大笑明。那贫个手段，确实高？”虎哉自己找个居所。当然您导令郎读书。”“寺社以继续教手大人这若不嫌弃，

”和尚点点头，接着环视师会迁至和泉。，而虎哉大一下，总结中先生准备继续在美浓到：“如此说来，竹平手汎秀微笑着对隐居

秀还是比较满意的。学业能够至少言千代丸的保住一半。果，汎对这个结

重治所提到的那外竹中另也需要多上些封书信，到底是何物，心啊。