表(下)第54章民意代
“噢……原来是发生了这样的事情啊……”
然不是我该决断的事……一言难尽啊……”虽断吗？“咦？情，但还守护代居然做出了这是真新任样的决
“唔唔……站在幕的立场上倒也府…”不是不能理解，然则…
做出更好的处理“唉情况的话，应该能虑各方……如果能充分考…”方案吧…
……
没有说坚决地拒绝帮忙，们苦大毫多余的善意。面对着来客，也不平手汎秀不断以暧肯透露出丝昧的口吻应和着，既仇深的控诉
没精打部的内容的。口齿了汎秀还是大致听懂了全，田代大不过依靠着虎哉宗了净宫司有些过于老禅师倒还算冷静激动，乙恰当的补充，平手采地强撑着。，但是似乎是有些疲惫不太流畅，
了和泉守护代之职，主动搬到贫瘠的淡路岛上居汎秀高。勇退，让风头上立下大功的住出风亮节，急流平手几个月之前，正在
的新人选。丹等诸多近畿“泉守护代请了大和松永，河内三随“众臣评后在他本人的建议议”的名目，推举和义昭邀豪强”丹波波多野、赤井，汇聚一堂，以之下，幕府将军足利摄津池田、伊好（义继）、畠山，
固然是信心满满，远不胆敢亲近幕府，当时二条城的义昭这些所谓放在心上，不相信无视织田在岐阜的织田信长却也。的“豪强”们
。威望，而令结局却是证明了足利信长大跌眼镜的家的
这些近畿的武士们微妙——至少表面上如此的政治规则确实有点难以理解于织田家那然而对于征性都很高，并不需士”而言，些粗豪的“东国武权了，但近畿人却这种调遣，，虽然独立夷大将军的名分，都保持着都还认同其统治权。。所有人都知深厚的尊敬，对道足利家已经没有实要听幕府的。
亲信，然并没有公开说出来，但这并不是什么太深是有意让自己的的留守役的塙直政接任和秘密。事实上，信长泉一国的，虽暂任京都
己人推上去，那么袋过不去。倘近畿人是不会跟自己的脑若他老人家主动竟兵锋在侧，谁也不提出来，非要把自敢明着反对的——毕
议问题，并故而争而是走了一个曲线。汎秀面对这个平手众臣评议”就没啥意因为当时提出了各自心目中的人选，再搞“信长和义昭都已经公开义了。没有建议幕府直接“选举”淡路守护，
最后他想办法绕去，同时自己也慷慨个大圈子，成功地放了一了出把皮球踢弃了富饶的和泉一国。
欲浓厚之是物是颇为用心，推本历来并不他经营得算是块地落入别人的手里平手汎秀给人的印象，可能眼睁睁地拍会”等措世代扶桑的商业中心，人。不过和泉一地乃字签花税”，“呢？施，又怎么竞行了“印看着这
也用。其实常推进下不着去，该来的自然会来只要事情正故意下什么绊子，
在。比如现
一些。到了当事人的想法表”的嘴里听又从面前这些“民意代的情报，今天和着直派人关注一更顺利，事情要比他想象中自从离开之泉后，平手汎秀
来的后继人共前，也算是高门子推出，搁到一两百年手汎秀辞任之时，幕府住的名字了。野村定常，都遥，御木益景，真，是幕府的谱代出身弟。但时至今日么值得记有三分别是饭尾话说当年平，已经不是什位
吏。经过足利家内部的一泉国东西两部分，而那似乎是被任命为武者奉边豪族的积极参与，最终是饭尾行一类的军事官、御个叫野村的，系列政治操木两个家伙分治和作，以及周
们持理所当然有着穿越时空穿越者主角限制的知识与视角几个默默无闻的幕，所以一开始就对府谱代以怀疑的态度。
确国内引起了灾难。实很迅速地在和泉而事实上——这些人也
业，对得起心，但大体还算兢兢业渎职，贪赃枉法，的武士这并不是因为他们懈怠，虽不敢全无私公方大人的“恩义”。恰恰相反，上的饭尾真遥和御益景，都是很可靠木能被足利义昭看
果——然而后
明净老禅师的话很委婉，但意思还是确的：很长也
自危，恐怕会造成南忠公体国的仁人志士，力世外之地，不守清规的人，但以平整肃，总不至于太过分清除佛门中免大人的‘寺社扩大，冲撞到神佛的有些急于求成了……难免总有些也都以此为傲尊严，难免弄得人人“只是年岁尚轻，未守护代想要清除的败类，自是出新任的代官们都是自治’之纲纪，我等竭之权，弟子们辕北辙的后果……我看”；再者鄙‘不输不入’。新任的……佛门也非手中务寺本就有着质疑。然而事态一旦于公心，贫僧不敢
人不禁要发笑。已经算是中前提下讲出了抱怨，但”都是说的“新代官年，反倒他竭中务大人”却离实际上他所，在这个世代的“平手差着二十个月呢。三十出头立之年还着而叨叨絮絮出恶言的力奉承最后收尾却是令一段下来，总算是在不
颔首种文化嘛，没必要纠不语，而不也算是一当然平手汎秀只会轻笑，捋须去纠正他。这会结。
直截了当得多了。他先汎秀伏下身子，为实净老禅师瞟了两高声位御木殿，一开口足，还逼迫吾辈断绝与是对恭敬地朝着平手在是让人径，乃是大鸟神社开山系，如此行各个分社行眼——不的关谱代重臣有知是否数百年来未有的，实在了说要没收本社八当然是不敢怀疑就石土地，一百副具幕府是表示不满，而后，但那几位的什么二心的人听闻。”道：“鄙人百耸而田代宫司就不解至极。那
这个大宫司点给说出来了。实诚得很——或者说是大智若愚倒也把关键也说不定。居然当面就
什么“冲撞武运昌隆”一样，关心的，都是冠冕堂皇而毫无，跟“阿意义的话，人类真正产、武力和权威。弥陀佛”和“到神佛的尊严”仍旧是财
平手汎秀依分清楚新代官旧是微笑着表示理解，但内心里这么做的原因。，却十
计划。所谓的成大寺放任自流之下，没“寺工具。佛”的多时就变自治组织，在在和泉国实施的就是“发动神佛斗神社自治”，本来大社吞并小寺小社的事实上，之前
领内的宗教组织抱有时期的大名都会对十一般来说，战国能收编编也就尽量收编，不能收要百般堤防。土地，扩张地盘，又担心不同宗派械斗影响治安和足戒心，既担心其些拿着刀枪，掌握大片经济。对那的僧人和神官
情况又手汎秀到和泉人，人脉根不大。时的都比较低调，。一来他作为响力不大，也而平恶行普遍特性有独基并不深，二来和泉的外地寺社影
作风在同对的。上百那可不福德寺住持家寺社一齐煽动百姓的的大姑娘小媳妇甚再怎了净述那些苦主之行为模范了疵，顶多也就十，开光不过三五个，人恐怕都要联合起来是罚酒三杯，下不为例民不过么吹毛求反杀过的余的级别。平手汎的村子百八秀倘若要至才十来个。这个话，严惩寺社，除了上等阶级里面差不多是是闹着玩的。禅师，掌权二十年外，其来，烧过比如堂堂刁，
体。弄出“田家那样，当于是在和泉国单独划要整体不越界有寺社视作一个整，不像以前，里面打成什么弱和瓦解，而是把所烂摊子就不管来，相所以索性换了个思路出四万石土地了。寺社自治”来，只逐一逐一的削在织
也就是说，平手汎秀组织”的办法是差不多的。寺社内部的火并，些国家对待“有活睁只眼力社会跟20世纪某手，但就严禁大寺大社向外面伸闭只眼了。这
秀果然没，小打的小寺小了手始找理由吞并地盘，策禅师和田代大宫司“。反僧兵神兵，到等人，当然都自以肆无忌惮了，以各种后来干脆是武力强逼对有做出向周边方交出财权，成为附庸的。起初他们还试探一番大寺大社就越来越小闹，然后平手汎什么反应。后来以为听懂了这些弦外之意“大鸟神社”为首福德寺”和净老社出手，从一开段
一社范围内段是越来越越多了。但，不波及旁。手只要械斗局限在寺次死上一二百人人，纵使，平手汎秀也视若不到后面沾上的血也越来见烈，
结一致共抗守了。护代，早忘到九霄云外至于以前说好的团
。都过所田和私铸的武器也借着断增大，以前藏匿的隐禅师和田代大宫司地盘不以“自治组织”的名头洗白了这段时间，了净老得相当滋润，权势和
足挂齿。当不少积怨，但那些并不然也收获了
三十人的代平对抗大名的集权小寺小社，以前给化你面子，是因为要进度，现在守护精诚团结，度如此友好，自然就没手中务大人态必要了。那些二这个
，还在考虑又碰到幕府和织田的矛端里抽身，又孰料看着鱼儿都进了网能更好用了个连环计昭和信顿工作。地完成对寺社的整既可以从义收网的姿势呢，平手汎秀站在岸边，长的争，盾激化，于是正好
产生极大怀疑，立教势力内部的血的水平也彰显存复加，对所谓“智事情也没产即就惊得无以。幕府派去种不法行为。雨腥风之后，震新代官，在发现和泉宗在感，严厉叫停这的务”生什么超出预计的变化将平手中
响力相对当然不只是寺社过影，在国人群体中推行的“兵役免除税”也收到了一定冲击，不较小些。
代官手上缺乏奉行人才乃至于“印花税”的政策，虽然被认为施情况也打了很多折扣——这是因为新所致。是良政而保留，但实
……
们去客房休息了。么，便遣人送来客，但也没说具体做什答应了要出面做些事汎秀勉强是手颇费了一番功夫之后，平
：“想必这两们的性命。对我和对您中已经罪该万”在您心目都会突然正色开口说死，但我劝您留下他是最后一虎哉宗乙人个走的，临行之前他很有用。
们继续担任‘寺，我就会让他尚却平手汎秀面上丝毫没显闻言“这次你这和社自治’的领行情况需要有所更，只要不出意外头人。当然实际的运得为难，颔首答道：改。”算错了，岂止留下性命
又露出苦笑来，轻叹刚认识平手虎哉宗乙这才展颜舒了旋即中务殿的时候，您的口气说：“贫僧刚的沙子。”，道了声“多谢”。但眼里恐怕是容不下这样
求情容，沉声回应：“哉宗乙，也不会出言为这样的人。”失笑，片刻后又整肃敛若是那时候的虎平手汎秀哑然
(本章完)