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之道，一张一弛。文武

这连续与上两年平手汎秀杉、武田、毛利着改元盛会的时机休整一番，正合时宜。疲作战，上下已经颇为近畿粗定，恰好借惫。现在

至少他自己是这么想的。

盛这样，，夙兴夜寐。中幸可是，麾下那属家臣和外样势力，多的一门亲族、为功名未成，还人内心都有这种么余裕。有的是因未有一日不是殚精竭虑有一种呢为生性努力，有的是并非人，就是想山内心的悲愿尚没有完成，直因

都安闲读过脸，这也是必有名的人物，每作为赫赫不可少的。，“出云之鹿”露一月大部分人都在京日白昼都要

因为他们及其他几位重臣，立原久纲，神元通、龟井兹矩等庶族尼子家的当主胜久出生人轻视山中幸盛，以西量为复交朋友拉关系，尽兴大计与应酬轻，又是自幼出家，都是花了很大力气参，太过年为僧，容易引添砖加瓦。

手的。不还趁机干了私活，也曾想，这些家伙不知道是啥时候动

其毛利家抱有芥蒂。前身死，方达成了默契。关于敌人的信息！山中幸盛多亏遗臣们的努力，”刚刚得知，伯耆国勃勃地求见，私下向平我们已经又探查到了更多城主南条宗胜一年有一位义士，给予适当支援的话，异志，对，举事！对时候子必能成羽衣石手汎秀禀报说：“潜伏进兴致功了城里，与名南条元续，素来心怀月底的如若您

他而利家找麻烦的精这种孜孜不倦给毛得不佩服，令人不不是且最关键神。的是，真能被空口白话他找到，绝

”要出兵到伯耆的话，、因幡，这些地方并方案，不过这个需要先通过丹波、但马提出质疑到：“我如果后并不是很赞同，没有掌握在手里啊！平手汎秀听了之

盛则慨然答到：“不需，鄙人……不，是我家决战毛利劳烦您的大军，只要入敌后，赴汤蹈火，与山中幸！给予名分和物资”，愿意走水路深的支援们尼子复兴军全体

平手汎秀该用于更值得的地方。恐怕就是上限了。而共能聚集然后策反南条氏，那一毛利辉元与“此事未免怀疑的了。然而，如头尔等豪情志否定，仔细解释道：到伯耆，万援军也是很轻松恐怕也难以扭转局势。仍觉得不靠谱，摇”川隆景协力送一两按你所说的话，走过于行险了吧，山阴军团总边据我所知，五千？七千？七千兵力在一万五千上下，样悬殊此珍贵的勇气，应水路小早的。多少军势吉川元春那的对比，就算您热血，壮凌云，我是绝不是无双的勇者，？这

爱惜“这话出云之鹿惯常的作伪。是纯粹出于真心，”英雄了得，而不是

是被说动了头沉默不语，似乎。闻言，山中幸盛低

，心想没有白费口舌见之平手汎秀颇为欣慰。，便想示意让对方退下

：“大纳言大人所言鄙人相信，以您的切，山中幸盛猛地高抬起少之事。忽然死一利的角度讲，的甚是，深入仁，确实不该这么急冒这个风险，生，凶多吉将来依然可以得到土德，我们尼子家就算不。”芒，正色道伯耆图谋复兴地确是九了头，眼中绽放出炽热的光的赏赐。如果从

气他的语的意味。中充满了决然和诚恳

有打断，耐心听着。平手汎秀没

人好奇。个转折后面的内容很让折，而且转还会有刚才那番话说完显然

已经得到强者明明的协助与许诺，何必还要争着上刀山下火海？

儿，人的恩赏，地尼子载，种方法复兴等所乐见的事情。请恕我狂妄旧臣几经奋斗，最终靠殊死牺牲换来的，那么后想法：“倘若靠这看到的记载是：尼子家”终于讲出了内心的，只是靠着天下。臣屡战屡败，最终仍然后得到天的承认，方获得新生世的史书会记，鄙人更愿意真实下人家旧“但是——”山中幸盛停顿了一会才获得新生。这并非我胜利站稳了脚跟，然未能成功夺回领

列国衰落的以理解，为什么扶桑有着相当大“这两者之间，确实幽道：他的意平手汎秀很快就听懂的区别。现在我好像可。”思，叹了一声，点头幽名门那么多，出云之鹿却只有一个了

量，实在段掌故，出来，“恳请大纳言大伏跪的姿势，又深深来越少。您的数万的这点乱世将在您手上终结了能为后世留下足以传颂人”铁骑映衬热血情怀！力，将越把头埋了下去：“相信到相同的为，那么用鲜血证明勇气人，饶恕我的无礼之鄙人希望，就算尽数们谈起这们区区尼子复兴军依然可以体会辞！”山中幸盛转的故事的机会微不足道。但百年后之下，我玉碎，千所有的明眼人都已经看

“真。平手汎秀不自觉地双手击掌赞叹乃壮士啊！”

显然已经完全没话说到这里，拒绝的余地，也没有有拒绝的必要了。

手汎秀如此感慨。一条木柴又有何区别，如果一谓的宝刀跟呢？”平，宝刀不“我最开始以为谓损毁。但听了您这应该随意出鞘，以免无直不出鞘，始终束之高阁，那所番话，才意识到

意。慢却又坚决地点而山中幸盛缓了点头，表示完全同

作慢慢两：“这便算作侍从就近取来酒水，斟不愿废左卫门吧，我会提前“那就”，命之礼吧！有什么物资烦都会帮你们解决！话的心情仰头一饮而尽，另一壮行之鹿”，挥手笑道得胜了。”平生手汎秀产需要，直接去找伊奈半说好的，只要不国仅有的“出云杯递给这列祝贵军，在伯耆旗开杯，自己取了一杯，和钱粮上的是太麻出令

手接过酒水，亦是毫不盛又拜了“大纳言大人的草衔环以报！”山中幸停滞地灌一拜，郑重地双步离去。深恩，鄙人以及尼子家全入喉中，然后转身疾体，感佩于心，定当结

看着渐渐消失的背影，入了沉思。平手汎秀陷

经站得越近越住家名，保，大部分人能看到的了，在这能保住性命，保利，谁正统边一切的一住领定统一的势头已地，保，部下不能成为胜利者，切。是有识之士都的是谁会取得胜将来定义“，附庸，或者至少确实好，只有这样才能尽可选择成为胜利者的亲友如山中幸盛所言天下平个关键的时刻关注”。倘若自己住城池，保住身那就

孰是孰非，都已情。的失败者更容史料之千年为尺度阅读但是，当后世经成易引发敬仰和同付诸笑谈。反而是那人们以百年些壮烈时，谁胜谁败，了过往烟云，皆

德川家康，将占据主意间精神偶像。原本历史的源赖朝、足利尊氏还有识形态塑造为的真田幸村，则会被民木正成，而源义经、楠大最显眼的位置流历史课本中最和大阪城下

诉求，但愿大家都不同的人有不同的所需。能各取

见，说是各创作了呈送到平大人眼前，得到权威的手大纳言会，咏颂当指点和品评。沉默了一会儿，忽然下平安乐土美好时光一齐觐明两人京极高吉、武田元年新春集恭恭敬敬地的诗歌，希望一首描述今

离谱。可能有些过了，毕竟写“奴颜婢膝他们两人的言行是个正经素有风雅之士的口碑，请他品鉴诗文不算事，平手汎秀，阿谀奉承”也诗，说是

鲜明的对比了。但不管怎么说，跟刚的山中幸盛是形成了无比刚离去

丝鄙夷的情绪，但同时又觉得相当轻松。以遏制此时平手汎秀心中难地生出一

刚才正好。相反

不得不佩是有点难受的气氛却刚才见到山中幸的表态，压抑，。服沉重盛那一番，令人

若全是这一种人，得福至能得天下！但忽然喃喃道：“若全了天下也没什么心灵，平手汎秀是那一种人，我何以意思。”

“大纳言大人有什？”京极高吉、武田么吩咐。元明没有听清

心情的活动，将精神投入到品鉴诗平当中去。“没什么。”文这种高雅手汎秀挥了挥手，收敛