入了子合国的的山口，商境内。出了前方碎石遍野队人马就进
莎蒲犁王城，要近。车诸国再到往蒲犁国北有通的山中古道，比夜西、便了许多从那向西经
在人世了，想到这里心老丈还在不道戎戈中不禁怅也不知然了起来。
啦那位蒲侯真“少主蒲犁国快要到是有趣哈哈”
世上人与人、人是我们青鸾的娘家这与物之间的缘分“竭叉国的墨水河谷可，真是很难说啊”
过蒲犁王城伙计打马经过我的身边秦冲米汉这些老，想起几年前路脸的感怀之色的旧事，都是满、沙。
如大海飞鱼礁上的奴隶，来两年前我们横扫东罗马一呼百应，杀人“是啊三年前我等还”到头来又做回了这麻谁曾想谁会想到今生能活着逃行商的老行当出是地中
日、锅盔刘苦笑着打着哈。哈，东罗马那令人怀想，刘真儿尤甚无法无天的时光至今还段暗无天
他这辈子最牛逼、最豪儿了。气的人生，全部留在那
几道山梁，都省点力气“几位哥哥不要吧”还要翻越感叹啦前方
的碎石。的踢踏着脚下旁的大朵儿从后面赶了宛乌青烦躁过来，气喘吁吁道，身
原，胸闷短气、听力不畅的毛病，人和牲畜皆是如此。初上高
犁会慢慢适应下来经过蒲非得国之后，才。
就此不再言语，赶着各着前方的自的坐大伙群，向而去。雪线处攀爬与驮货的马骑
了许多。出了山口后，前方的地势平坦
城合国的王沿着一条从南方冰原逆流而上，再呼犍谷了。地带流淌而来的小河走出百十余里，便到子
子合国如今已是莎车国的属地，与蒲犁、皮山诸国的民风迥异。
罗门梵语为官话。垒砌而成，以婆民居官署皆为山石
以佛教在西域、东多译经的高僧所的的数百年来，子大家。合国出了许土盛行流传
，全部用梵文之为贝叶经。来自天世人称竺佛国的大小乘经书以铁笔刻在贝叶之上，
天书，非通梵语者不形同可读也。
犍谷王城成了一来二去，小小的呼丘僧者的聚散之地。列国比
小河高山融水汇聚而成，清澈见底冰凉彻骨。
的草场，沿河两岸人烟也慢慢多了起来民。可野以看到成片
按照行程规间划，商队晚间在呼犍谷扎营露宿，目。前午时刚过，时还很充裕
马由缰任的坐骑啃食着滩上的凭跨下绿草。所以大伙都松弛了下来，信
”“大哥快看法显师傅
在马上迷迷糊糊的打着盹声把我拉回了身我正坐，现实之中。边朵儿欢快的叫
前方一群东土行装的僧者，匆赶路。正在匆
傅。杖、银须飘飘的的老者法显师为首，正是那位手杵木
“法此行色匆忙，显师傅准备别来无恙啊你们师徒如前往何处”
双手合十道。没高僧，我和朵儿、苏叔等人赶岭之地还能遇想到荒山野紧追上前去下马见这位令我敬仰的东土
“阿弥陀佛呵。出家人不打诳语等前去天竺佛国迎取律藏真经，阿弥来是易施主，呵，我陀佛”原
般的悦耳柔和，态。也露出了少有的喜悦之法显师傅声如清风一
家商队如今也是前“我行路上也相互有个照应”我们正好结伴而、键陀罗诸国，去天竺的富楼沙
道。朵儿听说法显师傅相邀我们同一行与路，赶紧热情
之上，自漫有僧贾同行的传商道古以来都统。
件功德无量的事中呵护，对于商者来说是一我们这些情。为苦行的比丘布施和途
女施过，我等准备在“阿弥陀。阿弥陀佛”后再越葱这子合国夏坐安佛多谢居、静心佛国读经。等今秋天凉之主的岭南下，前去天竺的夏至已好意。东土
。向朵儿行礼致谢道着佛号，法显师傅单手唱
强求。信佛之人都知道，与高僧比丘同道只能随缘而为，不可
既然师傅已经言有一起同赴天竺的缘分了谷。王城夏坐，我们也就没明在呼键
我家商队在子合国只是路过，待不了那么长的时间。因为
我们摩寺，还有这莎车女院不下百座，所阗国赞去天竺佛于前、子合诸国的大止万千求远，跋山涉水国师傅藏的大小乘佛经典籍何如有需要，小“师小寺愿助一臂之力”，师傅何必要舍近傅，
和家母一样，向来热心于佛事。朵儿
每年都有名望的佛家寺庙，我们重金布施。于阗易氏西域列国有点
他们前去其中的任显师傅他们愿意，朵儿可以施主之名介绍法。住、研读经书佛只要法何一家长期居
，天竺佛们这些俗家弟子眼里因为在我国的经书几百年来差不多已全部传至西域。
于阗国民最有在赞摩寺也已过去了半早信奉小乘佛个甲子，这世上还的佛学经典法，如今改信大乘佛教的藏经楼里找不到
经书都可以寻藏真经，故而只能去年前天竺高僧迦摄摩腾的慈悲和“阿弥陀佛，自化我们东土汉国的芸芸西来求经佛祖的故一路的三百、竺法兰白马驮律若渴洛阳得，唯，佛陀从，不敢有丝毫懈怠恩泽便开始感。如今传世的大多佛法独不见佛陀乡寻取啦。阿弥陀佛”众生。老衲经来到
从弟子手中接过水囊，一口。师傅轻抿了法显
不已年还能志在千里壮心大师眼见已，令我甚是钦佩。是过稀之
苏叔见我与法显师傅扰，独自离去指挥我们的马队向前方赶路去了。相谈正欢，也就不再打
“师傅，何为律藏”
此次随商队出行的乡礼佛布施、了是代家母前去佛祖的故却愿心，所以对于佛家主要使命，朵儿之事甚感兴趣。
读立制，自成后世出家“天竺僧者以此为核、解佛法经典，是扬佛法时，给我等比丘为律藏。”戒律。之人和俗家弟子们立牟尼佛在天竺舍卫国弘下了五百阿弥陀佛相传释迦
法显师傅耐心家传道授业、诲人不。倦之风范的答道，颇有东土儒
用途”朵儿如初入书院没了了。没完的学童一般，问道起来就“师傅，这律藏有何
矩，不可有半即是我“阿弥陀佛国有国废”法家有家规，律藏点偏们出家信佛之人的规
他原本平静如水的法显师傅正丝丝的波澜。色道，能够内心掀起了一看出
默默行走一衣、黝身外的景致和人事几位弟子个个葛麻僧他身后的手上的佛珠，丝毫不为黑消瘦，一边所累。边转动着
修。觉得，再和法显师过，打扰了他们的清也让我已是一种罪傅攀谈下去
马队在前方若远若近，苏叔他们的似乎在等着我和朵儿。
，好像是在等上，无声的盯着法显师傅候大师的开悟一般。，俯冲下来稳稳青鸾在山前站在了朵儿的的低空里盘旋一番马背后
直冲云霄。周边峰峦叠嶂冰雪皑皑，
啸的山风，全是没滩。有多少生机的草和呼场近处除了小河流水和石
我实在不
问道之的汉家尊陪同法显师傅前去呼键谷。忍心撇下这几位苦行心，遂决定步行长，同时也有
曾来于阗“师傅，年初空无，不知作何解释。国弘法，佛陀对弟子们说万法皆为鸠摩罗什”龟兹高僧
“阿弥陀佛佛即是空也”佛为慈悲佛为因果
听完后我的疑惑之师傅悠长的唱着佛号道。，法显
”何为空“请问师傅，
问始终在我的从接受鸠摩高僧赐福点化之后，这个疑心头挥之不去，因而自追根求源道。转身向法显师傅
“阿弥陀佛众生皆苦，世事无常，终究归于尘埃，此所谓空无是也”
微微叹道。法显师傅轻捋银须，
我们商者逐利，来都是一场空啊”僧者苦修又有何益到头依师傅所言，“你们
喋不休的询问众生解惑并没有引起是僧者的己任法显师傅丝，所以我和朵儿喋毫的反感。为
度己。二位陀佛”施主，苦海无边，回头是岸果，为往生，度人阿弥“阿弥陀佛为因
高僧风范。肩而行，每一个困惑，然们的他与认真听取我我们兄妹并后悠悠作答，颇有
果和往生啊还请切都是空的，又何来因师傅解惑。”“既然世间的一
问道，言语甚是恭一旁的敬。朵儿躬身
，修为不足，实乃惭愧阿弥陀佛”，还未参透佛法已有六十余载佛老衲三岁寄身佛门，至今的真谛“阿弥陀
也赶紧向大师拱，我和朵儿法显师手致歉。傅双手合十唱着佛号
果，认为有了佛祖的恶，皆因世人无畏因果佛信佛独不为，此大谬也阿弥信因而以老衲观之，全有的罪天下所所致世人供陀佛”保佑之“然后，便可以为所欲
不缓徐徐而谈，却令我大师言语不急醍醐灌顶、惭愧之极。
是丝到都得，一天开始所有的因果报应了显现，毫不爽啊。真在我的身上从我踏进商途那
尽管我也是事向来不吝金钱。佛门的俗家弟子，布施侍佛之
法吗”朵儿小心的问之“师傅，有何破解道。
谓空也果无常因祖创法的初衷是以律藏，悲化解使天下万物回，以阿弥陀佛慈归本真，此即所”规范众生言行“阿弥陀佛佛
个佛号。显师傅言到此时停下西天的方向接连唱了几对着法了脚步，
悟道的过程高僧为众生解惑的也是自身和空无的关系过程其实。，师傅似乎已经悟出了因果
中。儿还是处于懵而作为听者，我和朵懂之
的初衷。求取律藏真经前去天竺佛躯、不远万里师傅不惜拖着老迈之国但也大体明白了法显
古，无畏因果所致。乱的根源，是人心不国百十年来天下大东土汉
下众生人人信佛，却底下那些事是可以做这太阳律藏真经的缺失，为的。天场来看在于他佛家的立不知道从的，那些事是不可
因因为有果报应，有今世往生。
法显合国的无名河畔已经行不知师傅在这子与不觉之中，我们辰。走了三个多时
夕阳快要落山，今日已呼键谷王城了。经无法赶到
苏叔和秦匹。下了营帐，伙计们正在四面的山坡上放牧着马上扎冲他们已经在前方一块平坦的草地
他的弟子后不食的戒律。们坚守着佛家午法显师傅和
日早已饥肠辘辘，课了。他，开始一天中的佛法，并迎着夕阳盘腿坐下尽管行走了大半们一行七人只补充了一点河中的清水晚