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第二章 所谓贤者

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有德行的人?横行,神佛当们走向辉煌的人就是贤然而,在这妖生存的智慧,带领他有智慧的人饱穿暖都很困道,人们连吃者。人们何为贤者?难的时代,能够教给

龙争。夺利,也进行的宗教战争。敏达天皇去世,圣德为废佛派,与拜人苏我氏极尊崇神佛教子还不叫二婶是赌端对立,两股势力之间类为祖先的祖先的物部氏的物部氏形成了激烈的对立。。其中,、仅仅是为了争,崇佛派的子之父桔并非像后世所说87年,此时圣德太明宇摩志麻迟命上诸神系谱与人类时,围绕着是否接受尊严的一次虎斗排佛派丰日皇子即位。这苏我公元5道神

背后当然,地里却崇,有人暗中穿针引线。个宗教就是和佛教同时,背是表面那么简单。在这场争斗拜着某个宗教。这姓物部这场战争人便是布都。传至此地的道教。也不

成仙,何谈政治个考虑,她将道教的事是个相当不死为最终目标。这个魅力十了起来。教、全民皆可具有吸引力的宗教。情深深地隐藏举国上下皆修道以让自己获得超越常人足的宗教也有它力量对于当权者来说教可,国将不国。出于这的缺点。那就是,并以不老然而,就

案。这个方案是,在表同样崇咒,成为尸解仙复活向她提出了某个方随后,子,施下诅此之上,我们给自这个可以安民兴邦的面上宗教来治理国家。拜道教的神要崇拜佛教,需己的死亡

的信仰达到了盲不满。最终,爆发了围神子。佛。由此行着地下工作苏我氏对事实上,这场从的地步。自古的神神之子孙的物教不的物部氏,和信仰道教新神部氏(布都耳目的闪光弹。过是个掩人布都成为了苏我氏的盟友,进外)对此战争的双方是崇拜日当然,自称绕佛教的宗教战争。

然而,就奇怪的面具,披着斗教只会改变他们的生活大唐而来的道士的家有信仰所慰藉,信仰道教只篷,自称从西土真正从根本公然宣称信仰佛谓的“科学”才能带给人们精神上的在此时,现状。伙却改变了这一切。他无法改变人类本身,只一个整天带着拯救个人而

寄希望与神佛。”在于人类他说:“人类本身的努力,而不应该改变现状的关

衡的资本——即使只于是,火枪”的玩意第一次获得了与妖怪抗他分发是最弱小的妖怪。,并教给了人们火枪时不再有危险,人类给了人们一种叫做“,从此人们打猎的制造方法

他说:,没有神佛那种神秘“虽然人类没的神力,却拥有伟大的创造力及无限的可能性。有妖怪那么强健的体魄

们煤炭石油的作建设铁路。于是,人类开始全国挖煤和制造出了燃料发电机提前一千多年进入了电于是,他电话,教会气时代……,造出了电灯和害。甚至天皇已经决定及电磁发电机和危

他还说:“人类之所以手中,只有将。”广泛地传播知识于知识只是无法发挥出创造力,掌握在少数人开来人类才能发展原因就在

集学生。其中的建筑造了一所名字叫做学校上至身为圣格来这里“上学”物,并从四面八方召德太子的二于是,他建夫走卒的平民子女,由刚二十多岁的婶子,下至贩中臣不比等,都有资十来岁的幼儿到现在

所教授的“课程”也理学知识,特其中的无神论了,就是物思主义,他要真敢教这别是关于电气一类的会冲过来殴死他。更别当然,他可不敢二婶子她们绝对在对所有在这里教么习惯。,他要也凑够五六百万了釜底抽现在还没凑够八百万无神别说大都瞎话,更是真说世上,没有电的世界他可不候可以说真的是是在睁眼说不死不休了。所以,靠信仰活着的神光说日本的神,就算什么马克,到时

于是,他来应该也会情,如今却是提生的事类的强大,对妖怪的畏惧然,前发生是千年后才会发和信仰观。当说彻底改变了当地着人就已经可以活习惯来到这里刚刚一年,居民的生也就会有很多人看他不顺眼。了。越来越少。这本

社会里,无法铲惧消失,也正是顾。然而,当提出科技当人类已经可以战胜妖由科学引发的畏是彻底地融入到了人而,学这个概念已经最近刚刚获得除了,而他们发现科学的威未知的恐惧,以及对不可战胜的这个概念的时候,妖人类的畏惧来自于对怪们对其不屑一者称号的紫所担不存在了。当叶零刚刚妖怪大贤心的事情怪时,这种畏惧也强大的敬畏。然胁时,科

要神的恩赐就能做到来越多,多到不再需所能做到恩赐。然而,当人类的信仰流失,人们所有事时……面则是神们事情越因有很多给他们人类所做不到是信仰神的话神能赐除此之外,另一方但是最重要的一点仰神吗?那么,人们还会信崇拜神的原

宅邸。地破坏掉了叶部氏袭击了叶零建设零的工厂。神,物成功袭击叶零宅邸的人处的第二年的某一天的工厂以及他的于是,在他来到此史的惯性或者是因被打退,而袭击叶零工厂的人却为物部氏信仰的是日本自古的,不知是因为历

来很有霍发生使得苏我氏有而就在,而苏击物部氏的借口。于是趁机拉起了一帮子人来就被按到了物部氏的了袭叶零遭到袭击身上几天之后,用部氏。明天皇去世,瘟,在苏我氏的宣扬下青娥风格的天灾讨伐掉了物疫横行,一连串意外的,这些在叶零看

明面上的主角之一,是个间谍,只能无是俘虏顾”为由将当时还要了过去,二身份的物部布都二天只担当了一下导火索的二婶子作用的叶零找上了身为圣德太子上只是也没办法明说物部布都部被讨伐掉的第婶子实际婴儿无人照,以“我身为受害叶零去当保姆。而就在物者,正好领养的把布都交给了

拒绝成为官员的叶零……而在崇峻天皇即为后贤者”的名然赐予了号,而这,也是叶零日者”名号的由来“大,竟一直窝着当老师而后“人类大贤

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