二十天。但是曾炩一直郭嘉已经不只一次时间已经是九月下旬了，距往成都，虽然窝在江州，就是不前的来信催州已经整整促。离曾炩到达江
持，夏雨的奔放，秋雨的沉静地方的雨各。一年中我国不同因地理位置的不同，有自己的性格：春雨冷连绵的冬雨南方，还有阴、冷淡，若在的矜
秋天的江州，最多的就是绵绵的秋雨。
是秋雨花凋残、杨柳无姿，原风，千里花所过因肃杀，敏感的文色，终不如先明丽的世界顿时失了春时万物待苏，一场柳绿。面对一片更不论命运坎坷者，之处繁可悲。春雨的兴致？景生悲，睹物感伤，由甘露可使光秃无奈，常伴瑟瑟萧句不绝。如此称号，亦人难抑悲伤，怎能有小楼红此伤秋之秋雨与世无争却得焦黄的世界
自觉的飘向了遥远的天的毛毛细望着满雨，曾炩的心思却是不无极城。
了在再次习惯江州盘桓二十天，也的天气这里。
曾炩开始变得起来。感觉过去，最初的沉默
信件传已经将近见自己的那些了相了将近五个月。娇妻们了，虽然经过去不时有她们的五个月没有看来，但是这还是抵挡不思之知不觉的时间已自从五月离开无极城以也就是说，自己苦。来，不
难相见……”曾炩不由中的一首歌曲。自主的哼苦，离人心上苦缠绵“人说相思高路远。我说相思难，山起了记忆
脸惫懒的躺在那里不禁贾诩推门而入，的曾炩，摇了摇头。看着一
贾诩递给曾炩一封书信。
戴霜写来的。曾炩打开了，一看，是
感伤。曾炩心神不由的更为
他很想离开益州他下不了离开的决心。心头的牵挂，总是让极城。但是，回到无
戴霜在心里面再次问及曾炩什么时候能够回无极城。
大部分的时是心中无比的厌中觉自己那是真的是聚少离多自从间都是不在无极平六年开始，曾炩感娇妻们城。四处征战倦，恨不得就窝在无极城不再离开。。很多时，他和自己的一众候，曾炩想起来也
成，自己不可地。但是，霸业未在无极城那一隅之能就窝
炩提笔写曾下了几句：
，巴山君问归期未有期当共剪西窗烛，却话巴夜雨涨秋池。何山夜雨时。
写毕，曾炩将其封个用信存起来，递给贾回无极城。”：“文和，麻烦你将这诩，说道鸽送
夫人的吗？”戴霜给：“贾诩问道主公，是写
我所有的妻，但是也是写给：“是的曾炩点点头，说道子的。”
贾诩想了想，“主”说道：知当讲不当讲。公，贾诩有一些话，不
，你有话不妨直言。曾炩笑道年了，当知道我你跟随我已经十四讲究。”没有那么多的穷：“文和
该多为以你与诸位夫人亲也有一些年虑……”诩冒犯了。主公春贾诩道：“那主公请恕不为将来考基业越来越大，秋正公，盛，但是也已经年满三十，也不如今北疆我想，主公应成来，却是未有子嗣。头了，但是这些年后考虑考虑了。虽然主得
头大如斗。曾炩一听，
是出在自己身上嘛。们都不着还是很且每人的次数都不刺实话，但是曾炩听过欢好的经历，而曾有题虽然贾诩说的是身孕。这很明显的说明问少。但是一个个都和他耳。二十多个娇妻，有无一例外，她
的认识，问题出在曾炩于这方面的，她们这些只是认为属再多所以，他们曾不知多少娶几个妻子所处时代不同，对。些娇妻们的身上。次的提出，让曾炩那都是下意识下因为的这
后，每晚上陪寝的时候在自他的滋润后，那焕发们每一个在经过，他的娇妻们都不单挑就可以看出来世，他的本钱的的容光也是，问题出在哪里，但是信自己的能力的，。而且，那些娇妻敢和不这样清楚自己的骗不了人的。过，曾炩还是他更加说，雄厚事情，他也不好意相这从不己身上，只是他回到无极城思说出来。较之前曾炩虽然可以却很清楚问题肯定是出
们班师回但是现在我们身在益曾炩摆州，说什么都是白搭，回到无极是先处理好益城我会考虑的州的事情，其他的。。所以，还就不要再说了摆手，说道：“文和，些事情你吧。”待我。这无极城后再说
的离开了。贾诩摇摇头，无奈
怎么想的。说他专不理解这个主公是是他却是娶了那有时候，贾诩真的很都他滥情吧，他对每好得很，也不曾闹出一个妻子们什么出格的事情吧，可情。么多的妻子。说
曾炩却是陷入贾诩离开后，。了沉思
无后为大不谋官使他们陷于不义；第二绝后中国有三种行为被称代最为不孝。做不孝有三是一味顺从种是中国自古有句话，叫一种承香火。其父母之意，父也就是说，在家境贫寒，父母年劝说，母有错而不子断。为人子却第三种是不娶妻生位母；加以提醒中，以不娶妻生子，断绝后代，无人继以赡养父迈，身为不孝，第
为了没有子担了不小的压力承，是在他年近三十的时候前的大。这种压力显得空也是，特别这件事情，曾炩嗣
德行为准则忠孝是另一个基本传统道天性，甚至作为则之一，的。它是我国会实践的历史产物圣人提出来的，，人们把忠孝视为千年来区别人与禽兽的标志。是忠。几孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准。古代长期社却不是圣人想出来
就建立了产。高度集中的政大证。国高度集权国，建成它并维，在统一实惠，则天下太平。权与极端分散的农民。个体安居乐业，从事生规模跨地区的合，减少对立下，才业建设、文化建设，防事大体农民，的的有效统治；第二条从秦汉开始，我国农民从中受到护它要有两条保，救灾防灾广土众民的国家协调止内战，抵御外患工第一条，要保证对多民族统一的大的个配能从要使生活在最基层，双方要互相
择。家庭是胞。小农生产农家有保护小农的基层生产组织，从而构成社会的基本细的业生产是中国家有纳税的义务，国据自然环境的合理选的家庭对国古代社会根责任。中国古代一家一户
巩固基层社是家孝的最高原则是“的《孝经》协调的好，系君主有效统治的相较，孝比忠更”的关基本。《十三经》中孝”。中证实现国家、最高原则是“忠”；则天下治，反之则地义的最高准则。子把孝当作天经乱。保国古代社会最基本细胞加乡党邻里和睦，父慈“国”与“家会秩序，增庭，因而，忠孝二者
理、军中汉初的丞相之上他如今贵为大汉国字看的更是奇重无帅，其权力甚至凌驾在，恐怕就是天子也之上。而要论实际权力内阁总比。出仍未有子嗣，再加，在年近三十先祖曾参开始，孝力可想大元从生在这样的一个家族而曾家自了，曾炩的压真正的一人之下万人位上，是之一得靠边站有多大。
。子们都是苦命人的头上的。所以说半女，虽然大只是曾炩，曾炩的一的不是都暗中归结到她们是将一切众妻子们受到的压力更为曾炩诞下一儿妻子，她们不曾当然，大。作为曾炩的，现在曾炩和他的妻家口中不说，但是却遭受巨大压力的不
这让她们的日子好的妻子们也算是幸过了。他这些娇妻们可就真炩真的子们一直很好来自后世，很清过了不少。要是曾题，那运的。因为曾炩的灵魂不过，算起来，曾炩，在自己身上，所以对妻光看问是以东汉时代的眼楚原因的没好日子
问身体到底那一天。曾炩一直在等题的，等弄清自己哪里出现了
都了不离开江州，启程去成。，曾炩不得盘桓了两天又在江州
蛮各部都派了代表来成。天之后到达，向大汉表郭嘉来信，示告知曾炩，南臣服都，将要在几
情，郭嘉不代曾炩处理，只有曾炩可能自己决定事情。这样的重大事到了，才能亲自拍板
初一，大汉国初平二年十月曾炩带着两万无极卫到达成都。
郭嘉带炩。众谋士，以及新近投降北疆的益州东城门迎接曾各位大员、将领到成都的着北疆诸将和
的种种事务烦恼到天以来，他算是为益州这二十多炩，满脸的幽怨。郭嘉一看见曾极点了。
益州这么大，事情肯州而曾升为上将，掌管益益州初定，再加上炩指定了郭嘉暂代益州牧，统领益州政事；张辽晋军事。定多的不得了。
我是真的搞不定啊！”公，你还是见过礼之后，郭嘉连，这些忙说道：“主来益州快一点派人事情
长嘛。”曾炩笑道：“奉孝，不会擅你在这方面很事情吧，这条了，我看才多久，你就把益州的处理的井井有
孝直三人的功的话郭嘉苦笑道：“我处理政事，拿主公你怵。只是，你让有他们，益州恐怕我帮你出谋说，那真的划策，我倒是一点不经乱起来了。”真的已劳。要是没公，你要是让主。这些天，蜀中诸事顺完全是公达、元直与利，这是赶鸭子上架啊