花飘香，稻香田野。西桂龙汉元年八月，黔

好时节里，已经装满好腌桂花拿回去正鱼，眼下正田个时。桶肥美鲜了了，阿依赤着脚在稻水稻田里的鲫鱼也吃稻花吃的正肥，水西则窝则溪的阿木腊肉的候把鱼从稻田里捉半鱼正肥，天气也好，这是制作腌鱼和活的鲫鱼。眼下木桶里摸鱼，田埂边的

，腌鱼腊肉，是最手段。南夷人来说好的美食，于西也是最好的保存实物的对

这开满稻花同的鱼，并不属于不过对于正在抓鱼的阿木阿依来，都不属于他。，稻穗满满即将丰收的粮食自己，就如说，今天抓到的这些鲜美的稻田一样

肥的稻穗，这腌制的鱼再多，些都是属于他的主人主人也不会赏他一条。的，与他无关，每年美的鲫鱼，沉甸

级分明。在水西，安依一般把为土目。。人上人。兹莫也就是阿布阿土司土官土目，都是掌权者，宣慰司长官司是彝人，可彝人之虽然同等的称有印的称为土官，没印间却也等兹莫，他们是彝族中的氏家族是兹莫

隶主，人上之，他土官还是土目们都是大领主，大奴但不管是人。

彝语为呷西呷落足，汉人则叫锅，意为主子手庄娃子。阿依，只是一个呷西，而阿布锅庄旁的

家支支持诺。买卖来的其实他们就是地位最汉人和其它族的奴隶，还有是失去低的奴隶，这些呷的破产曲的子女和掠夺阿加西多来源于彝人中

阿依就是一阿布夺贩来的汉人。个从川贵沿边掠

子甚至可以随做为地时将他们杀死，有房子没有田地，甚位最低的呷西，他们被认为是主子买掌握在主子手里。主由，他们的生死的至没有人身自没私有物，没有任何的财产，卖，馈赠。

有一成西。差不多占人数。在水西，如阿布阿依这样的呷

活，他们成天在主子主子为了防备们带着铁链干他们家娃子监督下慢。就会挨打。干活，稍有怠逃走，还常常让他监管

岁的呷西是受折。有活过四多呷西，都十磨而死，很少许

每一个人彝族人中，都有自己的等级在整个云贵等级的人是不存在的。川的没有，

在兹莫和呷西。还有诺合、曲之间诺、阿加三个等级。

上的。逾越的。整个彝族就被统治阶级是无法社会，统治阶级和而他们的等级制度，是建立在血缘基础是一个奴隶制

根本和支柱。血统，就是彝人的

与外族通婚。诺合，就，他们也被汉人称为人通婚，更不黑彝内通婚，绝血脉尊贵黑彝，他们只在不与其它等级的彝自认为

如何落魄，特权。一个黑。依然享有彝不管他可他都是一个贵族

而被汉人再怎么比黑彝富有，可在彝，曲诺，哪怕他再有钱于奴隶阶层。族中依然属称为白彝的

兹莫和诺合是统治层被统治者。，其余的都是

少量土地和其西，成甚至财富超过黑彝。白彝。他们可以占它的财产，甚至只不过白彝属于其中待为奴隶主，有不少白彝，在彝族中，有近半还能占有少量的阿加和。有的人都属于遇较好的呷

主子服一定但是白彝彝和兹莫。每年要为向主子送间的劳役，并且随军出征。备武器礼，打仗时则要自仍然归属于黑过年过节时得时

的愿望，。个自由人甚就是希望有朝一最大阿布阿依诺。那样他也能成为一至成为一个奴隶主日能够成为一个曲

彝族中三成的人都是奴隶，但地位比加也阿阿加是彝语中阿呷西高点。是阿加。加阿，子里门外的人图的简称，意为主子门，汉语也称为安家娃

自由，住在主子边上主子抽作呷，甚至无婚权和利的小屋，供奴隶主分给的耕食地随时使役，他们也没有这些人类似于任何的权对子女的西。汉人中的佃户，拥有。但没权，其子女随时可被有人身亲

位低下所属的阿加全家，黑彝他们的，主子可以出卖阿加地或把家人分散主子甚至可以将卖出。

，好点的但能从阿加升到白彝上升为白彝不过，那么就有机会能如果遇到，主子，交纳一笔赎身的少之又少他费，并通过与白彝通婚们比呷西要好点的是的大饼罢了。不过是黑彝主子们画下，

这块稻田里的鱼已经捉完。两个木桶都已经装满，

，洗阿布阿依上了田埂回走。了下脚，然后挑起两桶鱼往

脚走在，只有到了冬天，他才有一双草鞋。子，而是他根他打着赤路上，不是爱惜鞋本没有鞋子

习惯肩两大桶鱼很重，可膀上的重担。他却早已经

矛，一脸严肃的样子。路边一队白彝跑过，这些人背着弓扛着

其实内心里却兴奋万分军已经占了贵阳，还面色沉重，。阿布阿依听杀过来了，汉说汉人杀了安氏的苴到这个消息的时候，他穆安位。听

个汉人，改变他目前的时候就被掠走，被卖的命运时不刻的不希望能有汉。到了水西，他也是一军打过来，然后无成了一个呷西。他不过在他还是十来岁

改变。场叛乱虽然当年安位的叔父安候，他本来以为有，可他的命打了很多年谁知道，那机会了，运根本没有半点邦彦叛乱的时

灰心，麻木了。他甚至都已经有些

往回走。白彝，他恍若对于那些从身边经过的续挑着两桶鱼未见，继

是龙场九驿大驿道。在则溪之一，以著则溪，两溪之间，水安氏十三鸭池河西北西驿北边。南面是则窝则溪属于水西

的一种常用词溪和峒是西南夷，一般指土目所在地。

片土地，形成一片。则溪地区后封地，代的州，宋代的军相唐似。水西，按彝人的意思这片封地便是则溪一宗法关系分封土地。每一宗亲占领一来的卢鹿部，占据水西安氏，最。姓在水，为了确保安氏是仓库之意则溪，盖宗亲之意，与早是从西川西的长久统治，便按

库后，在这片每片区的中仓库以征钱粮，形成大仓区域征收赋税。由此渐行政区。，粮，设立十二宗亲各领一片土地水西安氏因为宣慰使和成为类似明乡镇的心点便都驻兵屯

甲。目。又其下，有百下，有四十八水西安氏，十三则溪之二十骂衣，千二百夜所，犹如明之乡、里、

水西里宣慰使有版纳意武定土韧带有二十思。，云南东营，云南等。都是一个安氏的十三则溪，水东宋氏曾有洪边十二马头，普安土司有十二七马

赐姓安水朝无姓，明代时得安为西安氏本不姓安姓。皇帝，以此便本，他们原明

九纵的土来维安氏的天下，安度。和九扯行土目分治，最后形成西，便是一族世代统治水西，主氏系，靠宗法制实十三则溪，水要就是靠家支宗亲血缘官制

、于底水西十三则溪分别是。著、窝、以著、：木胯、火雄所、的独、朵化角、架勒、安架、则泥、陇胯、六慕

每个则溪都有一目。个管钱粮和一个管兵马的土

则窝则溪是有四则溪中较大的一个则个长官司，上万户人口。溪在十三。拥

和街道民居。，里面有官堡堡寨依山而建，有石墙

官堡有分前厅。上中下三层，后院。和两侧厢房，围墙

进进了，阿布通过石去直接到了厨房。阿依挑着担子从堡后官堡侧门，从那里板街走到

木呷西正在忙的个新桶，这样桶才能密准在劈材，有的则在碌着。有的封，掩的鱼味道才好厨房前，几名用一为腌鱼做备。要腌好鱼，就得。上好桶，一般每年腌桶鱼都要打一擦洗木桶，这是

。布阿依个年轻的呷西女子说道，她样子也就“挑到这来。”一相一般，但与阿关系最好，名叫沙阿依二十不到，长

可惜他只是一。个呷西，连婚权都没有

按彝人的风俗，姑娘年是白彝，那么他们她盖，让满十六，父母就会为双方只要征得若他们就能自由婚恋，楼谈情说爱，一而年满二十岁的一间小草楼父母同其单独在里面过夜，旦爱情成熟，男女上心爱姑娘的草。男子，可以在夜晚爬意就可结婚

惜他们没有这个资格。只可

了，，记得自缠着包头布的沙阿依，，他再也当阿布阿依不想他还记得自己的汉记得自己老家来由的一阵心头怒起阿布阿依突然没名看着在重庆。己本名杨虎，

他将桶去。意低声的道放在沙阿依的旁边，趁大家不注，“你过来，我有话要跟你说。”完说，他放下桶，往一边走

面等了一会，在厨房后。果然沙阿依悄悄的走来

，快点说，我们不能子，上次你被打，伤口怕都还没好哩。”事看到了要挨鞭然让话的，不私下见面说“有什么事管

新朝廷，叫做大汉帝阿布阿依激动的对沙阿依道。“我不管那些，我有个了一个，如今是大汉，中原建。”重要的消息告诉你国，大明已经没有了

怎这沙阿依么样哩眨着大眼，中原离”我们十万八千里，睛，“那又里是安家的天下。

却不开城门，汉军不知道吧，水西安后不会了，你还经被汉军杀了，，然以一怒之下攻下了贵他之前占据贵阳，阳后把他杀了。”“不，结果汉朝大军前来，他氏苴穆安位已

大？”“你听家那哪个说的，不会是真么强的吧，安

的阿布阿依心里总涌动”今天王，跟中原一比，个土霸什么都不是了。“强大个屁，也就是。着一股燥动

人，他们会保护我们的，到时离开这里吧，跟我走，，我们男耕女织，夫我可以回到我的家乡重庆彝人欺压，再不做奴我们去投汉军，我是汉再不受“沙阿依，我们唱夫随，隶！”

着这双手，却让阿布阿说着年劳伸手握依心中豪情万丈，他觉，阿布阿依足了子，动，变的很粗糙，自己的勇气更可握。满是茧，那双手因常得住沙阿依的双手

”沙阿依终于布点了点头。(未完待续。)帮她照顾她鼓爱“我听你的。勇气，向着平时经常起护她的大哥阿

�琉璃ps：谢谢栎阳樾、一尊佛诸叶春华、金乐星、净心、飘飘黑雪、我爱、心☆海996、t位的支陀持，谢谢大家。、123