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第一百七十二节:福地攻伐浅论道

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遣我!这话我,也是耳熟能详。”一愣,旋即笑骂:畔。甚,从开始蛊师听得耳朵都起老茧了师弟,你消修行,便充斥耳凡人至就算是,脸上太白云生靠着椅背

流传之广,在如今甚—道。”到了极点,总结成一个字,便是—金言玉律,但在我看一位九转蛊出一丝傲是不倒。此,乃是人族历史上的第是他开创了中洲天庭霸源点头,语气中流露再次来,其实这话还不算精辟,我将其开口:“这话的源头《人祖传》。,元始仙尊所言。也正,一直屹立至今,纵使沧海桑田,万载悠悠也至还要超过言精辟可谓蛊师修行的然,

地看向方源不禁坐直了身体,目光太白云生闻言,,又说了一声:“愿炯炯闻其详。”

地,体悟大道。蛊灵,在自然万物屑,仙堪称天是天地真精,体内蕴藏着凡蛊些微大道的碎块。因而,地的精华。”万物当中,十分独特,之中,人最体内承载着方源便侃侃而谈有灵性、悟性,可以感知天道理的残道:“人是万物之

助蛊虫,凭电,治愈创会饿死师借吃食物就壮。这些就是道。蛊伤,这空点火,逆流河沃的土壤而茁木因为雨水和肥低处流淌,人“什么是道?水往些也是道。”水,迸发雷

流派、毒力道、炎道、宙道用‘道’,蛊师炼蛊便窍化为仙窍,身上更繁衍,最终来的修‘道’,天地的道理法蛊、用蛊、炼蛊中,踩踏出行之路。”贤们前仆后继部分威能,进行生存是炼则。成为蛊仙之后,师养蛊便是养“人养,于茫茫无知借助蛊。蛊师万千蛊师用蛊便说,蛊刻印下道痕。可‘道’道,都是先,就虫,使用出天地的一

到这里,方所以一句话,蛊师修行,便是修道。”源顿了顿,这才道:“

坐在椅子上,皱起眉头,在口中咀嚼方源的话。……”“蛊师修行便是修道太白云生

总结真是精万分。得方源的他越是咀嚼,越是觉

天之感!,对他而言,竟有一简直是直达本质开云雾,见得青种拨

方源又再次开口:地,是洞天不能和五域天地“回过头来是一方小世界,也着道。当然这这时,蕴藏行的根,再说蛊仙修种道,基——仙窍。仙窍是福相提并论,充其量只是拥有道痕。

养狐狸更较广,道痕,所以才能引进光。宇道道痕仙还能随意瞬移就算是失去了北加容易,驾驭灵小狐光阴在流言,它兽更加有效。”所以福地范围最多的是奴道道间的概念,有多的宇道道痕,似的兽群,乃至荒得在狐,正是因部那一大块,也阴长河的狐仙福地而道痕的存在,才使淌。它还有比较稀少的福地,往往范围承载了诸多资源。地有基本的宙道的支流,福地中有时为这些小,地灵却是不仙福地中,豢会瞬移的。它拥“就

白福地来,常,地域不宽广,天空结合起“不错却很高此福地中无山,土壤也宇道道痕算是平太白云生连连头,开口赞同道:土道道痕最少,因宙道道界一天,我福地痕最多,因而时间资源最为丰富,外中便是三十三天。很阔。”不肥沃儿!我的太,是这个理

他一边说着芒闪悟。,一边眼中精烁,已有所

道痕多寡纯杂。,只看一条,便是福地“所蕴藏的以我说,福地攻防”方源继续道。

拥有大量的道痕,压制外中的道痕,形成天地伟?原因发动福地即熄灭。所以一旦了。”力,凡蛊基本上就没用宛若一处池塘。凡蛊蕴就在于福地中“福地一滴水,一点侵池塘,立敌,能禁锢蛊虫藏道的残屑,就如同一滴水入侵池塘,反被火。成一界,为融汇。一点火入什么能

增幅和削弱地中作战,威能效用,却不能阻止石头在其荡漾是行的。仙蛊到福地道痕的成一体,宛若石头中穿行。不过虽然不能。砸入蛊是法则碎片,已经自在福“为何仙蛊可以不受。”福地禁锢呢?因为仙会受水波锢,压制还池塘当中,尽管

的压制就越谓仙体,入侵福地,也受刻印了道痕!蛊仙入道痕的反制。但蛊制。相反,蛊仙说通透一点,无非身上的道痕越多,福地同。何的道痕越多,蛊就是身上“再谈蛊仙。蛊仙进少。”仙就越受压仙拥有仙体,和凡有本质上的不侵福地,福

若猛虎挤进兔笼少很碎片世界一的后果一切资源。了。因为这些世界,比他身上的道痕要,导致碎片,吹毁同化碎片世同风道痕销毁,刮起大片世界,他都进入不方源就是撑爆碎片世界多。方源进入其中,宛前世,成就血道蛊仙。道痕稀疏,唯界中的很多太古九天的碎

潭福地大战。方长凡,在碧如群魔和东

仙道杀招。东方长凡发动地利,导致蛊仙的凡蛊无法使用,但却禁不了

,只能催动他掌控的那动全部道痕便有限了。甚至公共福不能调部分福地,因此威能道痕很多,但相当驳杂。东方长凡地,虽然都没能令飞行中的蛊仙坠落到这都是因为碧潭福地是地上。

不可能所有的蛊仙道杀招在飞行。仙,都

仍旧有效的。地道痕的压制。魔但对于自身的凡级道杀招没有了效果,增幅,东方长凡的凡但蛊仙身道蛊仙们针对御着福有道痕,抵

见!”太白云生恍然个拳头。”这种福地道痕驳肘,部分,相互拼凑而成。动,不能攥成一的一小,为什么?是因只能单独行杂,相互掣真知灼我明白,感叹道,“地通常防御薄弱了。公共福为它的形成,是无五指,宛若人的全部力往往不能将数蛊仙切分出私人福地量统一起来。“真知灼见,

是将数种道痕仙元,调动道痕,或者放能。”“来源统一的福地,道蛊屋是许多仙蛊个整体。大某种威兽身上有道痕种效果,道理碎片,荒是一形成天地伟力。仙蛊合在一起,形成多,蛊仙更不用说,痕也就的结合,仙道杀招若是有地灵,便能消耗

非地灵和八十八角真阳楼对战内物。想那王庭福地,若是洞天?”都是所以不管是福地还让道痕发挥的辅助之灵、仙元,,怎么可固若金汤常便越难攻陷。地斗,否则真的是能毁灭呢,道痕越多越纯,通

走在我的前面的。”日听方源你一番话,真,是以后,我不敢说完这番话,太白云生是叫人眼前空明尘埃,所获良多。从今再称呼你为师,你在修行路弟了。达者为师离开,一扫,站直了身躯,面向方源,缓缓一礼:“

交流。你也”方源,只摆手,云淡风轻。理相信你也多有体悟不必谦虚老白,今日不过是咱们是没有我清随意,这种道晰罢了。“呵呵呵,

师修行的前是懵懵懂懂,。”此句精辟。我以现在才觉出蛊不,这道理,蛊是天地真精’提纲挈领。‘道’仙,都领悟不得本质。这样的道理字,的确比‘人之一看似浅显,,恐怕寻常的蛊太白云生满脸肃容:“万物之灵

方源微微一笑。

,倒并不夸张。太白云生此言

悟这个道理,也是多优势。事实上,他能明亏了穿越的

密度比热容等等,不都是天地自然的道学盛行。三角公式,什么力学原理,加速度,世的前世,地球上科理吗?

虫,我能发我全部蛊虫,我能无从这点来看,科学也是点,我能撬动地球。”我一个支所不能!”光发热。给这样的名言名句,无非是“给我一放到蛊师世界里,只蛊一种修行的一种方式。“给

不一样旁人难以体悟的道理。的角度,来正是因为两个世界的对观察这个世界,体悟到照,才使得方源有着

界,难道没有人领悟出这层道理吗而在蛊师的世

怎么可能!

仙尊说这话,是有教无类,传承同罢了。是天地真精”就流派,出发点不领悟这个道理的大有始仙尊就是其中之一。是“道”的更加详细人在,元“人是万物之灵,蛊通俗的解释,元始

仙,回顾自己这样的道理的,基本上都是大人物,占据巅峰的蛊一生的只是能领体悟总结而得修行时

影响他们的生存。精力去细想这层道理,又不这些“无用”的东西?是否领悟滚,通常的蛊仙,又要平常的蛊师,在红尘中打为灾劫殚精极虑,哪有时

说到底,就是思维度。

种思维角度。但却不能小看这

华夏文明的璀璨不容行,西方文明贡然科学的盛献最大火药在中国古代,用途。流传出去,枪炮。却形成了当做炼丹置疑,但地球现代自

角度不同,就能形看待自然万物的思维明。成两个不同的文

优劣,只擅长的东西不同。能说文明之间,难以评价

方源的境界要远在他的角度,就感觉到感触深刻高于他。所以再不。站敢称呼方源为师弟。因此蛊,听了方源这番话,师文明中的太白云生

正所谓达者为师。

会感觉惭愧。”,太白云生心中就再称呼方源为“师弟

态了。不如。说的就是太生现在这个状一种情怀,叫做自

流一阵两人辞。,太白云生便向方源又交

,但层隐前一直都有通信面交流之后,一膜已经烟消云散约的隔虽然两人

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