“以儒家思想为提出“春秋大一统”和哲自成为了正统思国家的其他思想体系的建的经学也成为了家，独尊儒术”，强调儒学董仲舒黜百议，被汉武帝刘彻采纳罢便显学。学根本，杜绝之后，从此想，研究四书五经
地过分集中，建理国常”，等政策。根据，限制土得到儒包括“限民名田，以家，政治家们以了立完善的道想倾向于施用仁政管，提出澹不足”，“三纲五德体系在汉代的普及过程中，很家思想此为解决，儒家思多社会问题
，为维护大一统的局面西汉武帝在创立了前提必须建立与之相，这给统治稳定思想体系。位时期，国家十分强盛适应的，
统的思想，这在客观也利于社会的稳定，权神授行了改造，增加了“君上有封建社会占统治地位的家思想，从此儒家央集权的加强，”和大一渐成为法家等有利于君主统治中思想逐的成分，对儒学进正统思想。和巩固儒董仲舒吸收了道家、利于封建
有适应了封建专制念、伦理上统治需要的以“仁人观上的天”为核心的“三纲五因素。儒家之所以能独领风常”、政治上的主张，在根本上都因其思想内核即哲学骚，一方面是大一统
任感，能够随时自身的理论缺陷导致秦儒家没有为当时的了一方面是因为儒家具有的。化而不断改变面目。先这是由先秦儒家初创，甚至还另所接受遭到强烈的社会责秦始皇毁灭性的打击，时代需要的变者统治
礼”所代表的柔淳朴的先秦儒学的过“正名”恢复充满着浓重的、温地主青睐。所以孔子的思”，目的在于通内容体系“周。例如，孔子的“仁学时代已一去不复返，得“迂远而阔于事情”伦理亲情色彩，显想不会为新兴势力所
农利益，因转到新兴地主势其“仁政”说是建础上的，过分突出了小孟子的“仁政“君为轻”的基到统治者的赞赏。力的立场上，但而也不会得”说，虽已立在“民为贵”、
础，以法家武帝时期，建社会统治董仲舒以儒家路线为基线为辅助，路了到了中国封汉思想，奠定思想的基本格局。兼采道家的合理
以道家权术政治为手段从此以后，以儒家伦的国情，成理道德为中心历代统治阶级奉行不变的治国圭家的严刑峻符合华夏古代的治国模式基本上为法为辅助，，以法臬。
家为治儒学，自武德皇帝主政一方，显赫一时。定鼎关中，开国大唐以以百计的唐皇室追老子为儒学的发展也进入了一李，概因国刚要却没有以道尚个高峰期，数自视正统，朝堂，或来，儒学大以重任，或立足师被委自然要崇鼻祖，
宁便为辟，官居县令之更进一步，职，如今改朝换代，儒学大家，被前隋征早年广有才名，于志成为朝堂之上的重臣。
人才。太宗皇帝因于志宁监令，为学问精深，为人持重，这才以他为国子监大唐帝国培养后备
宁步入正堂，这像。中，供奉着孔夫子的画方，薛琰跟着于志地正堂当国子监众监生学习的里便是平日里，
，才对薛琰道：“今尔。”当先拜我儒门圣人进学，志宁上前，先焚了于一炷香
是这个穿越，纵然是薛琰孔老二不感冒，者也不敢对这位儒门俗的举动，不用太宗圣人不敬，倘若他当真点儿惊杀了他。然而眼下可大唐，儒学是正统儒门忠徒就能分分钟秒皇帝降旨，于志宁胆大包天，做出世骇这个薛琰虽然从来都对
之下的弟双手接像拜子。恭恭敬敬的上前，式儒门，了九拜，算是正着孔夫子的画过了于志宁递过来跪倒在地，举香对成为了儒门的香，
着又引座，在大唐，胡椅虽然已泛使用，但广统的跪坐。们还是更习惯于传薛琰入经被民间待拜过了孔夫子的画像，于志宁是在正式场合，人
且还必须跪坐，可怜了他那娇椅，可是在国子监，一个蒲团，而薛琰可就倒了霉，在武薛琰能坐的就只有就被他全部换上了胡阳郡公府，家中早嫩的小膝盖。
子算是落下了。不了他的授业恩师坐好，摆出一副恭听教诲，这师徒的名分，一辈的虔诚模样，强忍着适，端端正正的，待行了拜师礼，就成宁是国子监监令于志
可是非常庄重，繁琐其实已崩松不少。胡乱华，原本自东周末，讲究净的然也就省去了，倒是让坏的礼教，到现在依照周礼，拜师的仪式了，那繁琐的仪式，自的，不过自汉年就已经薛琰轻下什么以降，五经剩不手净心，朱砂开智什么
志宁只是友爱同窗什么的后要勤，倒是让老夫子惋惜不已。学上进，尊师重道，叮嘱了几句，今个为薛琰定名的机会师的仪式便算结束所以于志宁也就于少了一经有了表字，，这拜了，因薛琰已
拜师仪式结束，于志宁，也舒缓了原本板着的脸不少，道：“子玉！”
生在！”薛琰赶紧恭敬应：“学道
属性呢。发现于志宁奇迹般时候，竟然方根本就没有笑这种起头的位老夫子，他还以为对等薛琰地笑了，自方才见着这抬
琰，眼之后，倒是改头换神之中满是欣慰，道面了，想来我那老甚是顽劣，却不想长成友九泉之下，也该于志宁看着薛瞑目了！”：“小时见你，
先父~~~~~~~”“恩师与薛琰闻言，诧异道：
得你长大成人，且有了可惜欣慰。”好友，只亡，，你父早见与你父薛宝卷是多年于志宁道：“为师大感为，为师也一番作而今物是人非，眼
薛琰那很按照薛贾屡次拒绝太宗便宜老爹是多年的好，他们薛家与当年秦王府的旧属关系应当紧张才对啊。友，这倒是让薛琰非于志宁居然和常诧异，因为皇帝招揽的行为
事，交情匪浅乃是私淆！”诧异，道：“意见不于志宁见薛琰满脸事，公私岂能混合那是公
行军总管麾下的记室，曾在薛宁初投李唐之时德皇帝命为渭北道贾的麾下原来，于志，被武效力。
宁在他的下属恭，不曾有丝毫怠贾却薛贾虽外尊崇，于志一介武然是夫，却对有学问之人，，反而持礼甚分的麾下，薛从未将于志宁当成自己慢。
的薛贾志宁和同样倔视才高的于志宁可是两人相处的时微，友。强全看不起，开始的时最对出身寒成了好却粗鄙无文完地薛贾，候，自居然间长了，倔强地于
事了什么女儿的话依着两，要是于志宁有。人当时的关系，可就没有崔家
。能影，可纵然如此，也没响到绝了皇帝的心腹，来，于志宁成了太宗太宗皇帝曾几次使于志宁招揽薛贾两个人的关系后帝忠心耿耿的薛贾拒，却都被对武德皇
来老友的葬礼都没能基，薛贾遭到参加。帝登贾病故贬斥，征伐突厥，连只是后，当时于志宁正跟随李，太宗皇于志宁为了避嫌，才少了与薛贾的往来，再后来薛靖
他，对待薛琰要多琰进献了活字印见故人之子，两家便有照拂，经消退了，不禁为故于志宁立刻明白，这志宁得，昨咐学，太宗皇帝还吩恨意，已知薛琰将事，心中如何不喜。居然有这等本来，于志宁一直觉得愧断了往来，可自从薛脸面去刷术之后，于国子监进对故人，也自觉没么多年以来，太宗加日被太宗皇帝召入宫知，故人之子中，得皇帝对武阳郡公一脉的人感到入这些年欣慰
宁的心中，除了欣慰满门忠烈，为勤道：“子玉！你父兄当王事，薛家堪位兄长尽皆殁于分伤感，看着薛琰，你三学上进，将来报效朝廷心竭力了你父一世之名！”师只盼你如今见着故人之子，年为国尽于志出了几称，也不免生，千万不要坠
说是尽心竭薛贾至于忧愤而亡。薛琰心中不以为然对于志宁所言的期盼，一登基，面的哥哥都战死沙了什么好站了立刻就靠边，以场，可帝力了，他的三个没见过方，薛家为大唐当然可以就是这般功绩，却得处，太宗皇
，改变一下唐没问题，可是让他尽瘁，死而后已那心思了。廷，连命都不己愿意的情况下般一薛琰要是学着父，在自，为了朝像父兄的历史，这要了，薛琰可就没那个，那才是傻蛋呢点，自然兄的鞠躬大
的小日子过好，干什么都不如将自己营好，来得实在。将自己的小家经
但是恭世不忘薛琰心里谨遵恩师教诲，学生永绝对不敢说的，只“！恭敬敬的回道：是嘴上是这么想，”
道：所动，迷失了本性！利民，可是你酿酒，璃等奢靡之物，又常满意，点头学上进，于那玻方为正途，不可被财利却是入了旁门左”造志宁对薛琰的态度非道，你当牢记，勤“那活字印刷之术利国
，表边在心里疯狂的吐槽，一边又更加恭敬地俯首薛琰一再拜老先生的示自己对于志宁言语十分赞同。