谢书友取名好麻烦的再次打赏！）（感
问六啊？”天仙姐姐悄悄“那个人念的诗，讲道。少的是什么
样子吗？”六们像是懂这少们愁眉“姐姐，你苦脸道。觉得我个的
天仙姐姐：“……”
地觉得陈成谈笑间嘲弄对手的样子…然虽…诗歌她对于半懂不懂，可却莫名
帅。还有点小
了“圆名号，好像很厉害似不会觉得有什么的。却技术含量，别看你挂觉经”的对于陈成来说，
同谒开元寺，期闻《圆日记：的就好像是小学生这诗第一联“的感觉觉》诠”，给人
和我的，期待着能从这心呀！小伙一起来到开元寺我《圆觉经》的真伴里听到关于谛，好开
开心你妹！
开心你个大头鬼！
会这样写。山，有啥说当然啰，像这种开门见低级，往往大宗师们也方式，你也啥的不能说他
就好像杜甫大大说：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
又行。大大说：李白乘舟将欲比如李白
都可以说是小学生日记。
问题们接着看下一联：是咱
投地沿江入山拜，掩泥虔！
啊！路走，一路磕头阳江来到这里，一我们顺着武
五体投地，沾满泥污，可我们多么虔诚啊！
记，又续上就是给小学生了一段么！这特么不日
杜甫在“今上岳阳就好像后面说：楼”
嘛？位置的黄金“老汉很卖力，上楼不喘气”一样，不是浪费了颔联
故呢！”“我这是用了典什么！”虞纯气道：…你懂“你…
问。“典故？什么典故？”陈成怪
智慧与功德了！”虞自然是不懂佛家的纯颇有优越感道，这个不俗子“你通佛法的。
个级别的话，那还难“哦，你说这个‘掩只是这泥不倒他。’啊。”陈成微微笑，
慧童子时过去。赤足定会慧童子发现地他了佛的双脚。就顿佛也在路上走着尼还是善弄脏佛面有一滩污水，心想行走，正巧遇到燃灯头发上走上，把自己的水上面，等着燃灯佛从是行走，这污水一，有一天在路上宝贵头发，铺在污发大心，亲身扑在地。善据佛经记载，释迦牟
就是这么个典故——
下的这我理解阁句诗，有什么影响吗？这个故事，对于算不知道说实话，我就
方好反驳的。得为之一滞，可对说的，他也好像没什么虞纯被噎
也不，提典故吧，意思对；这典故用得不是地方
佛祖释迦摩尼咩难道你虞纯还想自比？吧——非要提典故
啊！这就是不知天高地厚
虞纯：“……”
就好像咬定了虞纯前第三阁下浪费了面全白写了一样：联——“那么咱们再“好，前面两联已经被来看了吧？”到这里该有些实质内容，”陈成的口气，
第三联起码从形式上看，虞纯是下了：功夫了，起码挺对仗
缘。交口勤三请，陈辞具十
支缘起”，将，估计十二了佛家的同样使用是想表达“十，便是十支缘起。因缘典故，所谓十缘中除去二支
起呢？那什么是十二缘
掉两支……）缘起去（自然是把十四
大海，而的不能”这一过程从哥那里引入的脱离。自证得到的真理，其印度三，三世相续而无间断，舶来品，其实，所谓“缘起是释迦牟尼佛陀自修使人流转于生死轮回指从“无的十二个环节”，也是明”到“老死，因果相随
获得解脱生一切，无不让人畏“这之心，向往着能着，直接把虞纯给听。”陈成一本正经地论述产生对佛祖的敬死，让心灵有所寄托傻了！
我靠！
这小子是有佛陀点化了吗？
原，楚能如同老僧一的同时，本连基本的概念都搞般，大谈佛法现在竟然还夹杂自己的感想！不清
定是在唬我！他一定是在唬我！他一
的病！毛不行！我一定要挑他
—我一定要挑—
啊，我怎可是，他这些说得都对么挑毛病？
一手，把六少都看傻了！傻了，见到陈成竟然有这么别说虞纯
，陈成比他们还要小白呢！要知道，在他们看来
吹破了，人家来羞辱你！牛皮你当心
竟然听得认真，就是不开口羞虞纯很可奇怪的是，辱！
懂啊，看不懂！看不
醍醐灌顶”，一也不是突然就“实际上，陈成通百通了。
”之类之前陈成了解到这边的佛教不十分流行“楞伽经，而广为传颂“阿含经就找来阿含经，随便看了看。”，于是
真的很随便！
很复杂，深入不了啊！因为这里面的东西都
行，缘行有识，缘生有老、死、忧关于…取有有，缘有有生，、悲、苦…”受有爱，缘爱有取，缘有受，缘“缘痴有有触，缘触六入，缘六入缘起这段，上面说的什么缘识有名色，缘名色有
，简直把人缘起缘灭，绕来绕去看到晕死！
皆具有相依性，皆。、缘所成立明白了：一切事物但大概是看由因
成用一个概括了。语“因缘际会”就能
，陈成胡吹，反而把他们！到了本质在这些人面前一通自认为透过现象看唬得愣住了
那么就避重十缘”，从“十缘那就是他其实没看就轻，大谈“这里面也有策多的东东。懂虞纯说的“三请”是再反推“三请”，大”什么东东，概是差不略，
：第三联的这总之虞纯的诗一句话就概括了
…哟…事的方式很符合佛法我做
己判断吧……作文，你们自这句有没有小学生
虞纯：“……”
六少：“……”
天仙姐姐：“……”
如此弱智嘛“这个缘那个缘，你直接”把我们都绕糊涂了。既然他这一联的意思说明白不就行了吗，干
摊双手道，看这透露姓名的呀！”陈成无辜地摊跟“你们好像搞错的人，是他，而不是我—小子写的诗，就某位不愿意吧，不说人话的作文一样—了浙江满分作文考生
雾里，绕来绕去，写得云里然翻译成人话，读者才恍：
操，原来你说的这个。
舌去阐述——于为毛对方还要至费尽口这样恶意炫技，陈成
，怎么显得我陈成微笑着，心说：我要不好好解这你们就不懂了。”释一番的话懂呢？“
这是因为我恰好看到了“十缘”，如果是我肯定就一…我不懂的东西，那句话带过了…
没有写到什么实质虞纯精心打造的一首精，好像的确去了四分之三内容……就这样，品就已经过
。能就是故作高这可深者的通病
来呗。”，一起“还剩两句陈成语气慵懒道，就好像他已经懒得去看了。
—机如有待—逗
机”也是一个佛教用语，实则就是“投机是和尚出的对象，适人，讲他们能听懂的话，去传教的时候，要考虑到传教“逗”；意思就应不同的
时间。叹后面那个“岁月叹虚延，连一起就是：感延”，虚延就是白白地拖浪费
真正地“感叹浪费时间操，小陈我如此用心地讲，我才特喵的诗解你这首诗”！
见人说人话，你自己也说了，然就不象，见鬼说鬼话，要不话，浪费时间。要考虑传教的对要说
然决然地做可你特么还毅是这样了！
里去了！极，佛经都读到狗肚子简直是罪大恶
经呢圆觉？体现在哪里？
！感你所”，还真就是一篇流水账啊谓的“读经有
！去开元寺，好开心啊
！呀我一直磕头，好认真
满口佛法，我好棒棒哦！
浪费了时间呀！人说了人家听对不懂的话，我真是
平，都不至于单凭你有小学生的作文水大哥，我实话说，样……写成这
忍了。姐姐听到陈成如”天仙此尖酸地“噗嗤。不住笑挤兑别人，又
陷都被一览无住了好给镇一开始她也被虞纯的高深莫测，可陈成这什么缺像虞纯余！么一解析，就一下子被扒光了衣服，
品鉴么牙尖嘴利！我一过你！可你下啊！”也别太得意！拿出来，“姓陈的还是这”虞纯我们大家一起说不道：“你把你的
五律这，并不陌生。击对手的自信心——陈成不管自己的对手的作品一通诗写套路挖苦、讽刺，从而打派早就已经领得怎么样，上来会先把教过了
话，反而更的挫逼！对手贬得越厉害，你的诗更不济的说明你你把
把五律派的人贬低得在之前都写不出是这样，虽然陈！来啊狗屎不如，可问题是，的对决中就他连狗屎成
。”陈成不好意展示我的作品哦。”“呵呵：“忘了，我好像还没有思地挠了挠头
已先贬再看，经是小陈的习惯，不好意思。
，鼻子不是鼻自己没写！子，嘴不“你还是嘴。道知”虞纯翻了翻白眼
多没意思啊。”陈成长叹要是提前展示我的诗，你就会羞愧难当，不敢再辩驳“那是因为，我声道。一了。那
虞纯：“……”
你特么就可劲吹吧！
“那你听好了！我的诗是—清嗓子，款款念—”陈成清了道：“
掘笋在西园，参茶来北屋。
洁如沐。钟鱼四围静，扫地
白昼因其长，倦躯为之肃。
供黄梅一枝，朝朝写圆觉！”
轻呼一声。“咦。”天仙姐姐
六少问她怎么了。
“陈公子的诗……我好。像听懂了耶仙姐姐有些奇怪道。”天
酸腐，这个典故她懂，就像虞纯样。看来，作诗的绕来绕去让人看不那些人都很是个典故，那在，那
不好理解的。可陈成这个，似乎山歌一样，除了个别字就跟她们信口唱出来的句，基本上没有什么
心道：别说你了，连我懂了！们都听六少
？”虞纯更是哈哈大笑道：“阁初习作’，可是现在吧儿童诗更像是幼儿习下说我的诗如同‘幼稚作看来，分明是你的
这写的都是什么！
杯茶；哦，在西园挖竹笋，在北屋喝
钟声一响，就感觉周围的寺院安静；挺
（钟鱼就跟冲刷过一地面扫的很干净，是钟和木鱼）样。
更加长，疲倦的身体也因之平静。白天因为这些而
觉经。供奉一只黄梅，天天都抄写圆
叫做流水账？账，你这不叫流水还有什么
你这个不算？是小学生习学生习作作，还有什么是小
怀疑——而且，我大胆地表示
本不是为了“诗题写的！读圆觉经侦探江户川柯南的派头，唯独这专属bgm：你少出名虞纯挥手一指，摆首诗，根”有感的缺
”之类的，最后一句表达恬淡生活。周易园生活的诗，“写春秋”“写个“写诗经”分明是过去写的田大概是
的诗，实则现在是一首圆觉经这里，假装没毫系！一时无关这首诗硬套在有什么可以写，就把
“快简直呼之欲出了。脸得意，夸我快夸我”虞纯说完，一
陈成维孟浩然点，，四大诗派的弟这小子很善于写田园诗这一是子们都清楚，所虽然可能。大家都还不知道。可的老师是王以虞纯的猜测相当有
“还有——”虞纯仿佛发现了新大陆：“你这啊！我一首，竟然不是五律诗的天啦！”
，感觉就像是根本都不是诗。诗，其他递给天仙嫌弃、夸张的模样，传的：除了五言律姐姐这样不大懂诗的人他那一脸
膀：“你是五律派，写陈成耸耸肩五律诗，我又不是。”
怎么写，你管得着嘛老子？爱怎么写
虽然是五古，实则是用的律法。
“好像也不是五律吧？那，然后想起来什么：“觉经》是不是垃光彩。”经》？”陈《圆圾而方式翻译圆觉经》，是用什觉考虑用五律的阁下外国传之文写就的。那么且，阁下那么喜爱的《哦，《圆过来的，不是用华夏觉经》一定大增是从成反可以过来，这样《圆问道么文体写的呢？
……”虞纯：“
人气死！不，他一开口就能能给他任何话头把这小子你压根就
后悔被些他的第一个陈成挑对手了……虞纯现在都有选出来当
？”陈成反问他道延’？”’、：“难道式，那我现在却问‘逗机’、‘虚‘圆觉’的什么‘三请’‘十缘写到“你，到底什么是你既然只注意外在形就是你诗中
”虞纯愈发不服“你在考我啊？气。
界祖请问修行法门，十二圆觉菩萨”。神，听进入“如来圆明萨向佛他经书不一样的地方经》止说，十二位菩菩萨等座一众知名大。《圆觉包括文殊菩萨、普贤，，最终之后，他们都大彻大悟称为“他当然知道这部完佛祖的讲经典有其与其”境
和功行都已达到最高圆觉”，便是智的、最圆满的境地！所谓“慧
最高境界？道陈成是想说：喝笋就能达到佛法茶吃难
开什么国际玩笑！