哦，那不用，我的诗已经写“色地答道。好了。”陈成面不改
好了？好了？清眉头还没有讲完，写“写你的诗就已经”刘一皱，老子的故事
一次论心。，所以抽空吧诗构思好有了灵感的时候，我就已经“嗯，差不多在你讲第本正经道了。”陈成一
是这能大概第五次……一类的故猜到第二次，还能都有规律可次、第四次、事以，不光论心”就猜到第三听了“第一次
自己还己讲《楞严经》故事的诗就写出来就是陈成说自己没有讲到第二次论心，作没这些佛家压根“你在了，说明故事不故事压的原因就小子消遣我！”刘在乎不知道故事，可是不有影响，或者说这小子经典在讲述什么禅理！清勃然大怒，自根对诗的创
了如此多那我岂不讲了，浪费是白的唇舌！“
由阁下代劳了。。今天好，小”陈成道：“不白讲，我不着故事的话，都睡“没有啊。”听我讲不是想让大家都听听鬼头没有？每天晚上不嘛。看到这几个
：“……”难道不是反讲佛经故事，个过来，是你天天让我们几哄你入睡吗？给你六少
当场的成色你了，那的诗已经容易不让自己写出来胡言乱语不明真相的刘清昔日的旧稿！但又差点被陈成气发现，哼哼——，抑如何！是不是”发飙，恨恨道：“即便凡被或是套用了个半死，好我们也要看看诗我们
辞来羞要激烈十倍的言你就等着我辱你吧！们用比之前还
行，你听了不就知道“笑吟道：了？”陈成信心满满，面带微“行不
经古寺，落拓正囊风尘空。
谈佛清秋际，论心山水中。
鸿。翠叶，残露湿栖新风吹
月，清光似不同。”回首峰头
，初次映像，感觉陈成这还真是一首还算可以的诗旧稿，还要分析一下作的，还是套用的。刘清眉头一皱，但是究竟是现场
了。”陈成到你展示阁下“好了，我的诗已演。的宿稿经念完了，现在轮伸手，请开始你的表
“我——”“宿挑战陈成。，要不然也不会这稿”一字让刘清承认自己的确是早有准备的又被噎了一下，却又不好么有底气
哼，挑战，那也要接事实。受我们准备充足的既然你肯接受我们的
吟诵道：“刘清自我肯定着，朗声
游去，山山似竺结伴西乾。
灯现五峰前。飞锡千嶂顶，
辛苦头陀行，平生佛国缘。
岭南禅。”论心二次在，不问
就好了不少。刘清在诗上面下的功虞纯要高，所人的观感以从形式上给夫比
完之后，依然是一头雾水，不解其意。着奇怪的化用，导致天仙姐姐和六少听只是他的诗中依然充斥佛家术语，又有一些
中总有想法是：就是看向陈成，心间的选择自己看不懂，第一时
的。想必陈郎君是懂
失敬！”只见陈成听完：“想不到刘兄还是一位‘精神三哥’啊，失敬，刘清的诗，哑然失笑道
哥？”刘清听不懂，皱起眉头，神三语感到厌烦。“什么精只是对陈成不断冒出的奇怪词
三精神哥，自然就是“精神印度人”的意思。
后历得三哥的佛法是最万里，亲身到印度去。东晋就有法显大师从游历深的，所年。大批梵文经典，前域至天竺，20多个国家，收集了时近14精长安出了以学佛都要不远发，经西在唐代之前，大家都觉
奘法师就更加出名，不用多说太宗年间的玄。
刘清的第一句话就是在说：
座山，一座座相连——我们一起结伴西行呀，看着大唐的一座
像是身处印度呢？怎么就那么
所的别竺，也就是古印度称。谓“竺乾”，便是天
明明是大唐的江山土，是我国领竟然说每一座都不可分割的一部分，你像是印度的！
路党？路党，谁是你不是带带
是精神印度？你不是精神印度人，谁人
我必须要给形——阁下普及一下印度的地另外，
印度有山吗？
马拉雅是有的，北部有喜山的一部分印度半岛西部和东部分当然布又有西高止山和东高止山。
及其东西两侧的海绝不是三哥家园的基可是这原！本面貌，因为中部就是印度河恒河平原，南部是德干高岸平原
缓的地形在全国实在不低矮平原约占总面积的流40\%，高原，又去占1/3是主。占有绝对优势，山地平
像是喜马拉雅山吗？广西大地的山，个个都竺乾”，难不成而阁下说“山山似
？恐怕不是吧
水”……水，恐怕最后也免不特地貌”，有了漓江山即便三“圣洁的恒河哥有了“喀斯了变成
死里怼，说得刘清脸上住对方一个缺陷就往红一道白一道，羞愧难你们。”陈成抓在家里空没去过，总当。些人，“算了算了，你啥地方都是开地图炮，坐们这，也怪不得想
的内涵，可除了有天竺的意思，我没去过天竺，难道阁下就去过吗？”虽然他想说“竺乾”也能指代“佛法”还是忍不住反诘道：“
视频网站、短视频印度我还真—可是我们在电视、看得多啊！app里—没去过。”陈成道，，印度，“嘿
其师有《大看嘛。”陈成一副连《西游记》也能看看记中，到了印度地界之少。大后，这个山“但是也不代表我就师有《佛国记》，玄奘唐西域不知道。法显大》，你不信我说，在陈成的映像夺理”的样子，“你无知还强词实就的，你可以去找来看那个山也降低了不
道，与印度的大略还那知道这点闭关锁国的明朝人都的，距离你这个开放包容真是是可忍孰不可忍！么近，大唐人竟然不知
”左右身发抖，然后打了自别这样！”刘清气得浑样！己几巴掌：“算我说刘兄弟！别这弟慌忙安抚他：“错了，你满兄意了吧？
题吧？各位当众，“咱们接着”陈瞪大一双挑剔的眼睛找茬，啊道人？”成也有问应该没有出家不，接着赏析哈。：“第二联似乎
“飞锡千嶂顶，灯现五。晋代就有人知道峰前”“应真飞锡以蹑虚”飞锡。此因高僧隐峰游说了刘清写一下：今僧游行，嘉称五台，出淮，《释氏要览》详细西，掷锡飞空而往也
高僧从淮西出发，准备去五台山旅游，一看地图：也就是说，有
嚯！这么远！
算了不去了！
看自己手里的锡杖但那是普通人，高僧毕：走你！竟有办，往天上一抛法嘛，看了
！御锡杖飞行
哈利波特都吊甚至还赶得上当日的抵达五台山的时候，耽误。剑奇侠和简直比仙一路超音速飞行，都不晚课，什么
人游方，也能指游方僧。后来用来美称僧
”，好短，也能“几个，一个个可是你们御锡杖飞行高僧媲美意思和头发长，见识吗？
不知天高地厚！
有力有问题了。问题，这里恐怕就是智前面那个只是地理
品，虽出家，可是个个研习佛法“我们师兄弟，学兼优的居士！借也算是”用一下典故都不行吗？然并没
觉得未免牵强刘清虽然勉强且也感觉他一点点不自给了解释，可陈成却然。，而
有古怪！
送一位高僧来到此处道，他们五律派难到这里，而是护并不是独自来？
嗯，这个后面要留意一下。
方警觉，算是勉强接受释。了他的解，让对计较太多陈成不想
印第三联算是呼叹了苦行僧人的段苦行。度人”的第一联，感说他们也是在进行一艰难，又或者神应了前面“精
的，令人十分快慰。也与佛法结下了缘分但幸运是，他们
正所谓：正所
.还要从白走到黑我要从南走到北，我
但不知道我是谁。我要人们都看到我，
陈成甚至有些小感动，毕竟都了不起”。有梦想的人“谁看到这里，
这帮过，如果是五律派人的话，即便看到他点累，小陈也不会给他们“倒碗水”们有只不
，“吻他们的嘴”》）。（崔健《苦行僧上他们更加不会爱
论二次以有相同的地方的之苦。过把物质生活降到话，那就是佛祖无尽的轮回乎都是脱，过程，与刘清自己何让终生摆脱关联，如果思考前面似追求心灵的解心也曾蓬头垢面、衣衫褴最为简单的程度来在说“磨砺修行”的褛，冥想修行，通如毫无说的“论心”
说得倒是感人……
…可问题是…
迹——陈成打量着五律派众松软鞋履，干衣，净清爽，不着痕的衣着，轻薄夏人
们一行人还像是出来旅游的！简直比小陈我
行走在火热的离欲。受常人认为是痛苦至断水、忍炭上、力和苦行僧必须躺在布满钉子的床上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐木的事，如长期断食甚
苦一点吧？僧，起码也要比小陈我行便不像正宗的苦即
遭遇大榕树的刁难，也没的纠缠走坡过后情感想来一路有小长安的苦战，更没上既没有！有山塘村复联
一路上风平浪静！无事，安乐
现在竟然自比苦行真是不要僧？碧莲！
“言过其实，无病呻吟清的句。。”陈成给刘评价，比虞纯还要多两
们别这样！又要动手，身边的兄弟安抚”样！他：“刘兄弟！别这慌忙再次得刘清气
平浪静，那不认了。为他能有多高的见解既然他的经历也就只是陈成也这样风
句说的是最后一：
要在岭南再问禅只要《楞严经》二次以心论心的记载理了。上如来还在，那么就不需
为什么？
刘清到底又在故弄如果是别么玄虚。什一下，人，恐怕还要仔细思考
不，陈成倒可是通过聆听他他自认为“是能理解原因。讲故事的过程要再问禅理”的
因为禅理！都已经get到了呀
次论心之后，得出的听刘清的讲述，二结论就是：
的“心在身外”是没有道理的。佛祖指出阿难
体外，那心在那里说吗？既然心不在实体，还用得着的身体内，也不在身
范围里的，自肉体的“躯壳”或者然是一种超脱
也就是一切都在心内吗？认识可以无限大，围可以无限一动心，其实范广，，我只要动
个时候如果放在这。，有这种思考，还是值得钦佩的
可问题是……
来自一个物论的后世。唯陈成
百年后的南自己发现了当刘兄弟自豪地认为尊者的智慧时，他肯定不知道在四先生；超越阿难宋，有一位陆九渊
又有再三百年后，一位王阳明先生。
呀！宇宙即我心、心即理、陆王心学，心外无理，知行合一、致良知
陆九渊他认为穷理不必需反到天理向外探求，只。省内心就可得
刘清不知天高地厚。口气与的“不问岭南禅”如出一辙
献章先生，是明代心宗”不过似乎越是偏远一点学的狂傲，陈的奠基者，被后世就好像王阳明的老师一人”、“岭学儒。称为“岭南（第）已经了解了全世界”的人，越有这种“我
句—心道：颖，挺有创造力的，可心主义’，在后世是，可我还是要劝告你一在这个时候还是挺新虽然你我不对付“哥们，很不入”—”陈主流的呀！毕竟是‘主观唯成苦口婆“你这种看法，
样，那就成了圣像王阳明那人；想明白了，
想不明白，成为尼采没有尼采的才，那就是真疯子啊！有尼采帝也还好，可就怕不起，，愈发觉得自己”的疯，“我就是上了
，其实或者怒道：“我看你的诗，都没有看出来的么见也没见有什！”要听你给我讲一下地么！又，那还有什么高论，是我们说，阁下的诗里“我要你管！”刘清
答案——正知道，这道问题确其实恐怕没有陈成从一开始就
次论毕竟刘清专说了“二难答案。可是他不提，那就说明，五六七肯定是更加深入的，心”，而不是后面的五，五六七的讨论，次佛祖也没有告诉阿六七次
诉你对，那，你说，反正你小得不对。种想法也不而是一直告诉他：你这种想法也不对子说什么本佛爷都有道理告
在我手里。对，道理永远只掌握因为只有我
的。”，其实是没有的。”点，我又还是有陈成难得谦虚了有呢那么一什么见解一下：“但你要说我没“我呢
以教你想学，那我可你。
妹！刘清愤怒的眼神仿佛在说：学你