乐夜幕,平观女营边上的关姬住所。又是一日的
是永久性的土木营房非但也是正经的土木宅院住的也、帐篷。虽是临时住所女子集训的八千余青少年,而,有出有进里外三重;简单的棚户、草庐就连聚集此处,
本价值观念,关姬也要哪怕是出于农民爱护批珍贵的资源。农保护、珍惜手里这具,牧民爱护兽群的基
绝大多数人会与集训、选拔后,吏当下最为紧缺士完婚,组建新的家庭为新朝的柱石、府兵根基。作的资源,这八千女子完成,这类家庭是
受正式的教育……的教育大家、大师、教授,就全看她们自身了今百左右的聪慧少。其中最后会留出三五女,转入学院接后能出几个蔡琰一样
女子,又从生活细节予以各项八千即以军法约照顾。姬束、管理这因此关
之手开阔气是给就象,打破当代女子不多的思想枷锁,望借她引导她们的价值观念。,是希她玩的本聚集这八千女子不
女子成为母亲后,能当一妻子,以及一个优秀母亲。以便于这些贤惠很好个的充
切都是为了让成婚的府吏士中能有很入工作;也为了让家庭背景下成长。投这样做的一的大一下一批府兵批人能在一个相对活跃兵吏士更好的
的渠道……未来府府兵建立相对稳时就是子,自出生吏士、这兵的孩有大背景的一批人定的沟通、都经历过联系。集体教育,也会与田信、关姬批女子,
田信要家庭健康教育环境稳定,那么这最少就是储备,还是那种依附施。,未来成长、只两三万规模的新式官吏积极推动各类举政措真正勋贵士人,这人自会些夫妇的
鲶鱼,会水的带来活力。就仿佛搅动死
或许会在军功贵族之外,让政治、生活集团。、经济更复杂,更复杂的世界里,出更宽展的生活圈子绝对能容下这个人,这父子两代人;切顺利,自然会开拓形成另一至于五十年后,如果一来说,未来需要这批个世袭的集团,就目前
育一批能一个角度换八千孩子贯彻田信理念的、养女子的肚子,生育来形容的话,此的意思,借这刻有一种借。腹生子
读,他耳目……现触角、义子制度批备。的用五代用的耳目器官们将成为备用的在这批来解十国用后,就用这耳目腐朽不堪大概可以
更别说这种时代。且会在长治久安中逐步堕落,特殊材料打造的集团尚
人的道德、大就连田信本的滑坡,滑坡幅度之观念也时不时,连他自己都能明显感受到。
的元素,重编看,也喜欢拿来给孩子讲述。了一册书。加删改其中不适为此上他配的插画图,不他回忆《西游记》,仅关姬等人喜欢宜当世
,此刻用饭后还是抽出时间给侄儿、此,关姬白日训两个儿子讲述睡前练女兵也很是劳累今夜就是如故事。
。上锁她手里拿着的是原版匣的时候会装入木封存,以免被破坏,图画精美,不讲
同故事。不集团之游记》有一个完整的各种斗争…是手抄版,《西…不同人眼里而其他人手里拿的神仙谱系,神仙,西游记就隐藏着间也有或明或暗到的就
面的妖魔、灵丹妙对很多人来药、仙草更重要。说,西游记里
隐居的人来说,整个故事的对夏五个主角很重侯尚这个已经要。
力且自作聪生。明三心二意的猴子,和尚,贪婪、缺乏意志撞冲动犯下死罪莽无勇气、责任感的,还有隐藏在敦厚面具下的杀的马,懦弱无能毫的猪
也很感兴趣。很感兴就果位的经过却成夏侯尚对于浮屠教并不陌生,却对田信描述趣,五个主角取无字经的西方、中土神仙谱系
不像一个除妖挤压着,要等个修身养性的故事。桓心中许久的兴趣一直与田信讨论讨事,更是一而这种盘机会降魔的故论……这
耐,出的恶劣山来见田信。可弘农发生夏侯尚再也无法忍事情传过来时,
;唯有夏侯尚可以代表达什么坚决的态度氏向田表夏侯氏、旧部夏侯霸无法代表夏侯信索要、或集团向田信谈判。
一起解剖手术…是另一种事他愿意支持的,都能顺夏侯尚来时,田利推广制时代,凡是情。不会走歪,那信刚,推广路上会旁观完…在这个专
反正这是个他有心存织力能性。在掣肘的可量去,就能发动、组做的时代,不
为宫廷禁忌的巫等等之类。哪怕是先秦、两汉沦填充是等指向信息,蛊…,就是布…所谓巫蛊稻草的布娃娃,上面对方,或用针扎写这名字、生辰偶娃娃,或者然后祷告鬼神诅咒
一个有发言力的人就很难看到、几乎任何都能进行引导、栽玩就看不到布偶具,赃,将布偶娃娃……谁也不能证明这种小玩具是小定义为一桩用因此上层、民间心险恶的巫术道具。
陶俑、瓷俑武士,意,见两严这里制作使用。女想象力、好奇增长的年纪,、老幼等等形象的陶瓷长大又是俑,以供孩个儿子渐日对待这么无聊的事情,田信自然不会在渐就主动让李还有官吏、士民男子游戏
向外流传的过热闹的宫廷生活的很是离奇。程中自然会变形,且变
心的神话力量使鬼神、控制人托孙权‘伥鬼’之福。还有三,光道各种主动推、传说,动的神话式的流言使田信有了一种御
泥偶、陶甚至就连田信瓷俑,那就会他每制作象征一个人的拥有控制你的能力……传的儡一样控制对方;仿佛写你的名字,也会如操控傀神乎其神。得到这个人的忠诚,亲自书
信没有进行打击,也打就连许多夷兵营表示认同……对于这类出身的中高层军吏也传说,田流言击不了。有相关的言论军、湘
高层官吏,自然知道这只是流言。力的朝廷中凡是有一点判断
他真有于亲自搏杀,也不至那么厉害,也不至于主动佩戴口罩。
情一旦发展到现在这种很是渺小,会被广许多人知道是夸张的大的士民忽视。可事地步,即便难站出流传,也很便反驳,声音也来反驳,即
相西。大的士民更喜欢猎奇道、鬼神之类的东、神神道于正常的言论,广对
西游记》正譬如《一种极快的手抄传播方式在关的书册,估计朝如果是法律相关廷印刷、分发,许多中蔓延……人也不想排队去领。以
律令书册就能自学的法律是很讲究逻辑的说,不是有要导师逐句逐段的,这个真的需解释。东西,对许多士人来
一些。,律令学习相对简单好在社会没有进行大分工
习枯燥的律令,是官。吏更倾向学习神神道道的东西广大士民,乃至可比起学
法是适应集体,而或许能超脱俗事的原因文明的最强大自身,来简单,除了简单好奇究鬼神之类的东西是能胜古往今学习、研一切并战困终恐惧。心外,学习律扰,
光道,在各个灭了三光道中高层的困难,可田信道很已经有一些失控……别人要对付三光阶层的发展力。反手就能兵主信仰为主的三影响
瓦解。尚鬼神学说为的集体,借鬼神之手就能轻易对付这种崇自己谋利
那肯定是兵过火刑的,通过火刑考核,那势必是骗子。主庇佑的要面临一场火刑考核……能兵主庇佑通;若无法三光道的中高层就甚至田信一句话,
火刑太残酷,也可以改为兵刑。
若不能,肯定是刀斩断脖子,脖骗子子能弥合接上,那啦。肯定是兵主庇护……一
再着手处理,为世俗主义。光道不迟。得扒掉这些可现在还不是处理三光自己往自己头上堆积三人的神秘光环,要化神秘主义北方全面稳定后道的时候,等
,几乎犹如一言可兴代就是这样的方便,作为开国之君神明,行走人间的很多事情专制时,一言可除。
发这也是田信软禁先帝全面投降后子孙,朝廷现的真相。
做太多的事情……唯国朝廷的掣肘、制衡以后他能,失去先帝、的是客观的生产受能力。力发展问题,以及民思想的承虑一需要顾
离实际;所以很容易进行约束没有切实的力可以掣肘,正因为无人难。引发类似王莽的灾,量、规矩大跨步做事,进而脱
失。田信努力适应这种近乎无限的权力,以免在使用过程中迷
都是次一级的,似乎保魏、扩展南洋持清醒和自我约束,事情;代重要的似乎才是今后最目标。汉、灭
会被浪控,那再大的帝国,也如海失作为今后国家潮淹没、侵蚀、坍塌滩上的沙雕城堡,的心脏,他这里若一空。
步规则。制的权,能让他熟悉权力运用的两件事情或许可以再拖适应这种专制、无限力;而魏国的存在一拖,表面上的汉室朝因此代汉能让他逐、灭魏廷继续存在,
……那很多基于战争需期休养,没有否则灭魏后,国家陷入长无法再约束他,妥求的人事妥协也协本身就是一的外敌种规矩、礼仪就一个稳定。
法学习、适应这种规矩。不需要妥协,也就无
这答求知的方程式、公种规矩总结下来就是程序、秩序,如同解是法,是式。一个礼,也是宪,
套用各种公式。该治理国种大宏愿的方式,应家不能用发种
公式即是对自我的约约束……凡,也是对是不符合公式的官吏臣民的束击、更替即可。、臣民,予以打
初时明明可以调整施一个年在代汉,是暂停中盘桓很久的念头力量转移到宫殿方面没有,也忽视、田信心,可田信压制了相关的提议。工侧重点,将……所以
没有代汉……这是一件众所周知的事代表新朝气象的宫殿,就不方便情。
图一征。成立新的家庭,就像结婚,结婚就是是要瞅着个新鲜的好兆头;其实购房、建房更城里人要买新房,农村一种财力、诚意的象是人要建新房子……
子、装修是为了证明这个边亲赖的,能靠、家庭是值得信与财力挂钩的事情,都新的家庭想要在两得住中站稳脚,新房新新车、婚礼等等。的戚眼
要进行证明,自会得到亲地步,到了众所周定友的信赖。知的地步,那么新婚家庭反而不需如果财力充沛了一
。也不需要做精美的ppt去吸引投现在的北的用大资。府就是这种状态,没必要急切型、宏伟工程来证明什么
蒂落,水到渠成。着,等着瓜熟按部就班等
大的愤怒,只觉得惊悚疫一侯尚的同时,田信表现的越发从容……。事时一样,没有多因此接见夏就如获知弘农瘟
有失落之情,自然也没有愤怒。内心深处就不急着当皇帝,去享受皇帝的名义,所以就没
同时也真的也属于预期之内,所以,出现这类投毒不愤怒理解敌对方面的反抗手段有限。
惊悚有许多层,都是一重人性底线次的惊悚,任何一个可疑的源有的是惊悚,头的惊悚。
的人力、物力、时间只要不急着当皇帝或者打仗来处理这桩瘟疫危机。,那就有足够富裕
来个以弃了静能还藏着其当确定瘟疫事短期称帝的打算件后面可田动。,准备制信就彻底放他配套的手段,
当皇年已经步入正轨,晚三帝又如何?全国军队改编
多少人会存有反对心思三年后又有?等待三年,
尚时,田信因此面见夏侯既往的沉静,不急不躁神情从容,一如。
此是脚最险就降到了最低夏侯尚见真的放心了,这临要稳住,那危危险,只门最后一。
必须要给儿子讨一个公道。对于弘农的事情,他
大的田信不欠夏侯家什欠了夏侯家一个很个夏侯家族……夏侯玄是整,也是他目前唯一的儿未来的希望么,现在是司马家子。仇
若是这么没了,那夏侯家了未来可言……顶多止族也步于二流、郡望之家。就没有
以夏侯家与司马家之间所誓不共存。你无我,的仇很简单,就是有
,是不可能魏国再怎氏家族的痕迹,从魏国发家的过程中来说的。么清洗夏侯洗干净
所以夏侯尚来见田信,就是讨要一个复仇的机会。
发,使夏侯家族样残忍的就能动员敌我双方的力量,以同只要灭魏战争爆的成员参战,那么方式报复回去。
灾难,……否则世人、后人无是的,那就是今后数不尽反复效仿训,教法汲取经验若的源头。必须要残忍
护的手须予以维护,哪怕维段同样残酷。人性的底线必
和一百的选的选择。集体择,夏侯尚相信田信会这是一一个偏向于大众、做出