华夏相馆作为华夏任何人都无法涉足。国的独门生意，其他

魏民生之外，这个因为这些设能够提供。备除了再有人世界不可能

照相业务完全按照最终算价格，基准价格是的相纸。打，对应的是a6幅面五元华夏币印照片的面积来计

五寸照片输出的。现实世界中一般是作为a6尺寸的相纸，在的

质，然别出介良商家把它作为六寸照片的输来弥补，也寸照片要大一些尺寸上的细微差五。但由，因此有一些不于这个尺寸比标准的后用六寸的塑封膜

5尺寸的面积比小的是说，夏币的价格。照片，需要像a5这种半张a4纸大大一倍，也就a6的面积要支付十元华a

片，则需要支付二十元a4纸大小的照而华夏币的价格。

。储蓄对于异世界的这些老人他们的个人账户上，至的价格夏币千算不上少都拥有数夏币的华什么，因为们来说，二十元华

按照华夏国的政策，且，遗产税。他们老去，他们的子承财产一半的而女想要继承这笔遗产的话一旦，还需要缴纳其可继

有任何理由的情况由于华资金，并不能在没下，直接转给别人水平的夏国的无现金社。每月超过华夏国个人平均月收入会管理模式，个人账户

部分会被平台自动收取百分之五十的税收。否则的话，超出

与的方式产税的措施。转移个人财产这是华夏国防，从而达到合理规避遗止成员们通过赠

手段，庭成员啃肖的子孙，至少老的速度，不至于一下防止一些家哪怕遇到再不有还可以控制一下他们啃们所同时，也是子就把老人老的的家底掏空。

一些年龄较大的用购买华己已经时日不多的话加家庭财成员们，如果觉得自，大多都会采夏国一些物资来增，实现账产的方式户资金的合理转移。

。购买都可以对应到统的管理下，任何物本来在计算机网络系出资人的信息资的

些家庭的话，这以要求追缴遗产税如果要详细追究财产都可。

大，同时也是一种为了防止贫富差刺激消费的手段。距的增可魏民生对华夏国遗产税的设置，主要是

的资税。斤斤计较，因为华夏国并不缺那所以点转，并没有必要庭内部流，在一定范围内少量金在家小

照但不管怎么说，这些钱片，其他任何人都没有资格去管。，给自己的子孙后老人们用自己账户里的代留下几张生前的

正合适，也二比较容易收捡。十元华夏币一张a4大小的照片，放在家里大小

美的相框。上一个精面的，还可以配摆放在外

相框，，看起来十分如同镏了一的耀眼，尽显尊贵。那种不知道是什么材质层黄金似的制成的

就这样精美华贵的相要到。夏币就可以买二十元华框，也仅仅只需

这样的好事，在的。地方，是根本不可能遇到的其他华夏国之外

两、三个相框。女片，一多的七、八张照片，少的两张于是，一个老人，子个相框；子女a4的照

了一万多华夏相馆仅仅是开张的工资和各种耗材的费用之外，就给夏币的资金流入。华第一天，除去了员工国资部创造

简直就是养了一个会下金蛋的母鸡。，从要力来相馆的处理能在停止预约，也计理完所有的预约，一百天之后才能够处且而算，就算现网络预约的情况和华夏

……

存在，已经可以治疗一些以前根本不可能治愈的疾病。堂的虽然华医

有了很大的，与加入华夏国之前夏国成员的身体状况活改善。条件的改善，所有华而且，随着卫生和生

机能老化，却地逆无法有效但是，由于转。造成的身体年龄增加

的孤寡老人们。那些由华夏国成员慈尤其是华夏敬老院里，善捐助

需要住进敬老院的，绝大中的乞丐。大多数都是失去民一部其中很分又是以前逃难流了劳动能力的老人，

问暖，也没有社会多人还存在肢体残缺和严重的适应新没有子女的贴心照精神障碍。他们的能力，很顾和嘘寒

灭在历横空华夏国的如果不成了无数的尘埃。出世，也许，他们早就是史的长河之中，化已经泯

能够活到现在，几乎已经算是奇迹了。

，但更多再坚持几年部分人，可能还能够的人，却尽头。的的一他们中已经走到了他们人生

这个世界上开始，在前面，有的就是不停地走上死人从出生在人排在后面。亡之所有路，只不过有的人排

面排排眼前看到还可以抢救抢是华医堂的那插队，时不时的把他们防止有人救的人，从大夫们的作用，就队伍里拎出来往后些。

拎不动的也只能随他的能力，当然，有的实在了，那已经超非不愿为过了他们力。，而是无能为

这些住在华夏敬老院老。人们的境状，比，简直已经算是云泥之别了与他们的祖辈相

可能逃脱的宿命。但生老病死，这是任何人都不

程变得更夏国有就算华着通天的加丰富多彩而已。手段，也只能把生后走向死亡这个过下来、活下去，然

在以前否能够活下去。着他自己是否能够，人的出生是一道坎安全的生下来，还，不仅仅关系关系着他们的母亲是

、四成。比例几乎达到了三能是听天由命，而因难没有完善产造成的死亡的医疗手段，那只

到的水第一道障碍，而现在华夏平，可以说是彻底打堂已经把这个比例降通了“生”这个人生的苦。消除了人生的第一道到了百分之一不

既然坠入人道程。的过，衰老也是不可抗拒

正把人但华夏国这程，生不断走向衰老这个过度，却真真正个统辖范围并不是很大的国变得绚烂多彩。

未来的无限憧憬员的，是对，让他们感和强烈的期盼华夏国给予这些华夏国成受到了人生的美好和生活的惬意。

在这样的国度得到体会得到人生半点的苦涩，哪里里生活，哪里感觉的艰难。

，这样的人生，算都可以从中？人人为我，我为人找到自己存在的价值得上苦吗人，任何人

存的艰难而吵闹，不，不会因生人共同走完余生会因社会的不平而堵心。能够与心爱的

这哪，这根本就是享受。里有苦

人活病的。世间，哪有不生

高，华夏国的所必须承受的病痛，医堂这些人生历程中可医疗水平的不断提有成员一定会越来越少。随着华们都相信，

都不可避免的事独死亡，这是所有人情。唯

当然，也许华夏的人物国总统那样如同神一样不在此列。