第12题是经济啊21章笨蛋，问
无数的风景远远甩在身后科学号顺着浩浩汤汤的。长江疾驰而下，将
请问夫山先你的理想，笑反问道：“如果聚按照微生堂能面对何心隐的疑问，赵公子打算怎么做呢？”状态发展，那下一步你合
全省乃至全国了。”何隐理所当然道。心“当然试行，继而推广到全府是推而广之，在全县
？”赵昊追问道。“那么最终呢
了。”何心隐捻须道。“，自然天下大同最终
何为天下大同？”赵公“那么子又问道。
何心隐撇撇嘴道。“《礼记老夫重复吗？”楚，需要说的清清楚》上
“需公子笑道。要呢。”赵
为公……’那长何发飙，只好耐着性子天下心隐刚要，才想起自己是求教方长的一段来。背诵起‘大道之行也，
背诵起来头其实这也聚合高指导思想，上心别有一番滋味是他当初兴办，自是堂时的最时隔多年。
公子听闻之后，做笑问道到哪些方面了？”赵：“不知当初聚合堂，
何心。”疾者皆有所养。男终，不独子其子。‘选贤与能，略一讲信幼有所长，鳏寡孤独废，壮有所用，有分、女有归。’隐，使老有所围内，老夫修睦，人不独亲其亲基本都做到了自认为做得还不错“这个……”这些沉吟道：“仅在聚合堂范
，力恶其不出‘货”闭道：“就连长一段时间顿一顿，他又面现自豪于身也“在很’了。”不户也不必藏于己必为己，路里，甚至也做到了也赞许说，之色不拾遗，夜不‘数年之间吾师恶其弃于地，几一方之三代矣’。
的稻谷被变人绝望以。成了‘货不必藏于敷彬又陷己而弃于地，力不必为为继呢？”说完，他惑中。“不只是账目彬然礼教信义之风，衍麻木，劳会难手……”作最家穷困只知道向堂中伸入深深的困降，堂中物资紧从己出便恶其出’了。结依然浪费成风，家“可为什么的是人们果田地收成逐年下上入不敷出，更让遗漏田间，没有归仓也不认真了，大量得渐渐缺却初的
隐自曝其短。心成大爷了？怪不得老梁乖，怎么把人都养万贯都顶家说乖李贽还是头一次听何心不住。财和罗汝芳
再度巴望着赵子。茫无助的像个孩”何心隐在哪里呢出错了，昊，迷“所以一定是哪里但到底错？
实践已经几近完了，如现大同，这“夫山先生的”便听赵能说明德教化，根本无世界的希望，那就只法实现天下大同！条路本身就是错的。靠道单这样还看不到实果美昊字字如钟道。
。”句，李贽便笑道：“家呢实现天下大同？没想到，你还是法道德教化，一”三人异口同声重复无法“单靠
不小心就“一“靠严可截铁道：能。”赵昊却斩钉刑峻法更不会被车裂腰斩的活地狱，与天下大同何干？”
无为而治鸡犬相闻，却老死不态？”？”李贽又问道：“，直至退到“那你是道家了相往来的小国寡民状
“所有人都靠种地为有百货往也没有人生，没“那种日子至少咱们这些很难过吧，赵昊那算什么天。，怕是都谁想过哈哈大笑道：人文字诗歌，啊？”大家都成了原始来，下大同？”
不懂了。“那你到底是？”李贽
你这个问题好白痴的保持怀疑，让人民的生楚一点，那就是靠追求，是科学对但我很清压抑人性来实现我们不知道天下大同会“我是科学家啊。”赵不的泡影戳就破会实现，。再漂亮也只是虚幻公子一脸表情道：“科学，一活更美好。！”所以任何未经实证的说法都的的美好，是虚假的美好
。”阏了一遍恭抑人性来实现的美机之发，不可壅，皆自，这维的称赞好，是虚假道：“诚如吾确实是同道中人啊性生，其一时之所的美好？“靠压为，实天”罗汝芳又重复师所言‘人之好贪财色次不带任何之。’看来我等
“我的是，泰州学派秉出理学灭人欲、存天理的聊聊，也就知道问题程朱如猪狗一般。夫山先生更把孔夫子批承‘情欲自然论’，你窠臼呢？”跟你师兄，却还是跳不摊，玩味笑道：“看，夫山先生但凡的一文不值，视所在了。”赵昊两手一为什么在做事的时候觉的最有意思
。“我从没，在欲希公子批评到了他的根子上，脸涨得通红，赵什么们的道德。道德上去了教化，来提高人自然难以接受方面自然就节制了，清心寡欲又有望说过要灭人欲，只是“这……”何心隐望通错？”过
假的美好’说着他想到赵昊那性来实句‘现的美好，是虚，不禁哑然。靠压抑人
人都清心寡欲，却不能要求跟程朱又有什么区所有寡欲，不然那别？是啊，自己可以清心
喃道：“难道道德教化真的错了？”久，方喃何心隐沉默许
没错，、被屠戮、被当成两本赵昊正色道：“然则，也远比他们强然我汉家王朝如何会教化“道德不然人与禽兽何异？”的教化有什身当然，靠道德教化只能决定一个社会的下限，败在五胡辽金元手中？却不能决定其上限。不灭国脚羊？”么用？还不一样被吧？那时候读书人我们的道德再差
然是读书人间佩之色，心说这小子尼玛比我们还狂啊。理学的冲突依逆，也没跳出儒的路线道法的范畴。与”何心隐三人之争。“这……州学派无论如何叛泰面露钦
儿，直读书人本身给否定了接就把好嘛，到了科学这……作用，甚至读书人的
罗不住反驳道：“历代王朝靠马上得天后还不得靠下？最平天下？”汝芳忍下不假，还能马上读书人治国治天
舀水，也能积够，就是一锨一锨不靠读书人是万万时间足先秦强将”赵公子是一件复杂精细的事情，多地方还远远不如军而已。所谓了！”。不前，不敢说比“那当然，因为治国说着冷笑一声少，可读书人治理甚至很多不行。朝两千年，我华夏却依然停滞的堆土，历代王座高山；就是一瓢按说只要道：“但也只是矬子里头拔积土成山、积水成渊，成一个大湖一瓢的也能堆成一
孔夫子在内望回到那个礼崩乐坏之至包括，还在追慕夏必称三代，希商周呢。言。他们和大多数“……”三人没法反读书人，甚驳他厚古薄今，因为前的时代呢
实够失败的。这样一想，读书人也确
大同前发展，他们是绝？别做梦了。”赵昊冷笑腾了两千“所书人折夏的百姓是最本分的，只要国，也就是维持个下限对做不到的。最低要求都做不到，还连连道：“我们华以我年，连这点华夏走出治乱循环有脸了的天下就没有人会造反。读想让我，有衣穿，还想实现更遥远罢了。让他们有饭吃的怪圈，真正向说，读书人治？”
己所做的一耳赤，甚至感觉自切都没有意义。一番话说的三人面红
，人人相讥道。都人人有饭吃“那你能让百姓？”何心隐不忿反唇有衣穿
七石的高惭道：“你既然植，我怎知道通过科学管纪录。”挑，大言不么能做到。”“我能，至少我知道干过一年，就亩产昆山的农场实现了一年们学种在我江南集团的农庄该赵昊眉头一产两熟，理，科
产米两石五，，今年昆山农场的亩产“不妨提前透露一下，说话自然底气十足。“而原先，不说稳稳突破了八石。”昆山，昆山呢？一年只能，赵公子有实际成果打底来。好就说苏松别的县最多一年种一季稻一季麦。最高仅此而种一季稻，昆南有时候还一季都收不已。”麦一石五，
们科学可以用同样，多养活一倍的人口我有没有底气，说自己有，人人不断改进，产量还会不多一倍的粮食来的。而且这还只是开始，日后断提升。你说的土地，种出至少“我人有饭吃办法让人有衣穿？”随着生产技术
求教。他要是不服气，也不会“有拉下脸来隐服气的点点头，……”何心
嘛。”生说孔孟石，并非‘见他服气了，赵公读书人今’的万世至论，不能放缓语气道：“卓吾先其当做万古不易之教条，就非常的子也学说只是一时所发之药不行。“我不是说道冠古不行，而是说读书人读将的书科学”
出治乱怪圈，让算听懂了。”腿笑道：能治李贽忽然天下大同，对吧！”拍着大大明永远强大，直到“你的意思是，读书人都要学科学，才“哈哈哈，我理国家的姿势，走
过如以此。”相濡以沫的。”日用既是道，科学就是更好的一门学问。所研究如何让百姓过的是同道中人，可以赵昊毫莫“所谓知己，红的点点头道：“不脸我们两家确实百姓
“先别说那么远。何心隐一抬手，长久。所以读终实现大同？”久，国家望，这样组书人的责任，，最：“才能强子赵公织才能长”皱眉道应该是去满足人的欲是，只有顺乎人的意思性才能让我捋捋先。大
”让国家变得邪恶“同时还要有道德为的，最终自取灭，让人欲望设限，”赵昊沉声道：“不受道德约束的最终会欲望是有毒亡。民是非不分，
：“当然学派的事情了。”，这就是你们泰州顿一下，他眨眼笑道
德。才会反德是三人这才彻底道社会的下限’是什么意思。无论儒道法代读书人都将道德视为社会明白，赵昊所言‘的上限，所以一代复求诸于道
作，当然最多只能维。这种削足适履的反向操教来降低人们法为百姓带过用道德礼满足人们对美好来美好的生活了。的欲望，来保持社会的是他们没法才通生活的追求，持社会的运转，无稳定但其实，那只
望的方式出问题。然放松的约束，但依然没有改系运转。怎么可能不，来维持体变用限制人们欲何心隐的聚合堂虽了名教伦理对族人
啊！所以归根结底一句话，笨蛋，问题是经济
再早点发。天没有了，争取明天ps.今
(本章完)