蛋，问题是经济啊第1221章笨
驰而下无数的风景远远甩在身后。科学号顺着浩浩，将汤汤的长江疾
面对何心隐的疑问，赵公子微笑山先下一步你打算怎么做呢？”你的理想状态发展，那生，如果聚合堂能按照反问道：“请问夫
全县试行，。”何心隐理所当然道。继而推广“当然是推而广之，在到全府全省乃至全国了
“那么最终问道。呢？”赵昊追
同了。”何心隐捻须道。“最终，自然天下大
那么何为天下大同？”赵公子又问道。“
道。复吗？何心隐撇撇嘴楚楚，需要老夫重”“《礼记》上说的清清
子笑道。“需要呢。”赵公
方，只好耐着长的一段来。那长性子背诵起‘大道之何心隐刚要发飙，才行也，天下为公……’想起自己是求教
其实想，时隔多年背诵起来高指导思，自是别时的最这有一番滋味上心头。也是他当初兴办聚合堂
面了道：“不知当赵？”公子听闻之后，笑初聚合堂，做到哪些方问
了。”幼有所长，鳏寡孤独废疾其子，使老有范围内，老夫自认为做亲，不独子男有分、得还不错。‘选贤人不独亲其女有归。’这些基本都“仅在聚合堂者皆“这个有所养。所终，壮有所用，与能，讲信修睦，隐略一沉吟道：做到……”何心
面现自豪之色道：“恶其弃于闭户’了。”顿”不必为己间，几也做到顿，他又了‘货一方之三代矣’。地也不必藏于己，路不拾遗，夜不，‘数年之就连吾师也赞许说一，力恶其不出于身也段时间里，甚至“在很长一
费成风，家家穷困只知，变了。结于地，力不必为，劳作也不认真了堂中物资紧缺却依然浪“可为什么会难以为继”说完，他又陷入深间，道向堂中伸渐敷衍麻木困惑中。“不只是账目呢？出’没有归仓。初的彬彬然礼教让人绝望的是人们从最己出便恶风深的被遗漏田其手……”得渐‘货不必藏于己而弃上入不敷出，更，大量成了信义之果田地收成逐年下降，的稻谷
其短。心说乖乖，怎罗汝芳和李贽还是头么把人都养成老梁家财万贯都顶不住。一次听何心隐自曝大爷了？怪不得
迷茫“呢所以一定是哪了，但？”何心隐个孩子。里出错像到底错在哪里再度巴望着赵昊，无助的
教化，根现大同世界的希望，那就只，这条路本身就是错如钟道本无近完美了，能说法实现天下大同！”实践已经几便听赵昊字字看不到实明如果这样还靠道德。“夫山先生的的。单
贽便笑道：一句，李实现天“没想到下大同？”三人异口同“单靠道德教化，无法，你还是法家呢。”声重复
能。“靠严刑峻法更不可斩的活地狱，斩钉截铁道与天下大同何干？”会被车裂腰：“一不小心就”赵昊却
：“无“那你是道家了？”李，却治，直至退到鸡犬相闻为而老死不相往来的贽又问道小国寡民状态？”
没有文字有人都靠种地为生，没有百货往来，也人，怕什么天下大同？”“那种日子谁想大家都成了原始人。至昊哈哈是都很难过吧，那算咱们这些少诗歌，过啊？”赵大笑道：“所
了。？”李贽不懂“那你到底是
压抑人性来实人民的生活更美好。现的美好，是虚假的这个问题好白痴的表科学经实证的说法都保“我是科学会不会实现，但我很清楚一点，。”赵公子一美好。再漂亮也只是的追求，是让虚幻的泡影，一戳就破！”那就是靠情道：“不知道天下大同何未脸你持怀疑，所以我们科学对任家啊
压抑人性来实现的“靠美好，是虚假的道：“诚之所为，实天机芳又重遍，这复了如吾师所言美好？”罗可壅阏之。’看来我一性生，其一时汝。”‘人之好贪财色，皆自之发，不等确实是同道中人啊称赞次不带任何恭维的
，你夫山先生看，夫山先生但论’就知道问题所在了。”把什么在做事如猪狗一般。为视程朱味笑道：“我的时候，“赵昊两手一摊，玩州学派秉承‘情欲自然文不值，欲、存天理的窠臼呢孔夫子却还是跳不出理学灭人？”聊，也更觉的最有意思的是，泰批的一凡跟你师兄聊
子上，自然难以接受有什么错心隐脸涨得通红。“我从没说过要的道德批评到了他的根过教化灭人欲，只是希望通？”欲望方面自然就节制了，清心寡欲又，来提高人们“这……”何，赵公子。道德上去了，在
着他实现的美好人性禁哑然。说想到赵昊那句‘靠压抑来，是虚假的美好’，不
，却不能要求有人都别？所是啊，自己可以清心清心寡欲，不然那跟程朱又有什么区寡欲
道道德教化真的错何心隐沉了？”喃道：“难默许久，方喃
“然则，靠能决定一个社会的被当成两的道德再差，也远比德教化本身当然没错，”赵昊不然人与禽兽何异？？还不一样被他们强吧？那时候道：下限，却不读书人的教化有什么用败灭国、被屠戮、“道道德教化只汉家王朝如何会在五胡辽金元手中正色？我们能决定其上限。不然我脚羊？”
学派读书人间的路线之争无论何叛逆，也没跳出儒道法如与理学的冲。佩之色，心说这小子尼“这……”何突依然是心隐三人面露钦玛比我们还狂啊。泰州的范畴。
学这儿，直接就把读作用，甚至…书人的到了科读书人本身给否定了…好嘛，
“历代王朝靠马上得后还不得靠读书人治国？天下不假，还罗汝芳忍不住反驳道：平天下”能马上治天下？最
湖。可读书人治理了历头拔将军而高山；就是一瓢一还远远为治国是一锨的读书人是万停滞不前，不敢说比然，因、积水成渊，按说只要多少，甚至很多地方所谓积土成山，不靠先秦强件复杂精细的事情是矬子里”。我华夏却依然代王朝两千年，不如！能堆成一座也只不行。”赵公子已能积成一个大说着冷笑一声道：“但堆土，也舀水，也万时间足够，就是一锨一瓢的“那当
，希望回到那个礼崩称三代“……”书人，甚至包括乐坏之前的时代孔夏呢。还在追慕三人没法反驳他为他们和大多数读厚古薄今，因夫子在内，商周呢。言必
够失败一想，读书人也确实这样的。
姓是最本分了？”。读书人折腾了两低要求都大同？真正向前发展，他们，读书人治国，也就是最做不到，还有脸实现更“，的，只要让他们有饭吃别做梦了。”赵昊冷笑连是绝对做不到的。还想夏走出治乱循环造反遥远的天下维持个下限罢了。想我说，有衣穿，就没有人会的怪圈，让我华所以千年连道：“我们华夏的百连这点
耳赤，甚至一。所做的一切都没有意义感觉自己番话说的三人面红
都人人有饭吃不忿反唇相讥道。“那你能让百姓，人人有衣穿？”何心隐
”们昆山的农场实现了然在我江南科学种植，道怎么能做到。”“我能，至少我知我大言不惭道：道通过科学管理，，亩产七石的庄干过一年，就该知一年两熟集团的农高产纪录。“你既赵昊眉头一挑，
实际成果打底，底季稻，昆南有时候露高产米两石五，麦一石五，仅此而已。一季麦。最，最多一年种一季稻”一下，今年“不妨提前透昆山农场的松别的县还一季都气十足。“而原先昆山呢？一年只能种一收不来。好，不说昆说话自然亩产稳子有稳突破了八石。”赵公山，就说苏
粮食来，多养人口。而且这还只是开“我们说自己有办法让人人还会不始，日科学可以气，随着生产技术衣穿？”一倍的。你说我有没有底的的种出至少多一倍不断改进，产量用同样的土地，后断提升有饭吃，人人有活
拉下脸来求教。“头，他要是不服气，也有不会”何心隐服气的点点……
卓吾先生说孔孟非药石，并放缓语气道：“易之教条，就非常学说只是一时所发其当做万古不论，不能将之读书人“我不是说‘道冠古今读的书不行。”见他服气了，赵公子也’的万世至读书人不行，而是说的科学嘛。”
势，走出治能乱怪圈，让大我算听懂了。”的姿李贽忽然拍着意思是，读：“你的明永远强大书人，直到天下大治理国家同，对吧！”“哈哈哈，都要学科学，才大腿笑道
问。所既是道，科学就是研究“所谓知己，莫过如红的点点头的更好的一门学的。”赵昊毫不脸道：实是同道中人，可此。”以相濡以沫以我们两家确“百姓日用如何让百姓过
子的意思是长久。所以读书人的，只有顺乎人性才能，国家“先别说那能长久现大同？”公捋捋先。赵么远。”何心隐一抬的欲望，这样组织才手，皱眉道：“让我才能强大，最终实责任，应该是去满足人
是有毒的，最终会让国“不受道德约”束的欲望不分，最终自取灭亡。赵昊沉声道：得邪恶，让人民是非家变德为欲望设限，”“同时还要有道
就是你们泰州：“当然，这。”顿一下，他眨眼笑道学派的事情了
。会的下限’是什么意会反复求三人这才彻底明白，诸于道德，所以一代代读书人才赵昊所言‘道德是社的上限思。无论儒道法都将道德视为社会
望，来保的追求，才通过用这道德礼带来美好的生活了。教来降低人们的欲的反向操作，当然最多只能持无法为百姓社会的稳定。维持社会的运转，那只是他们没法种削足适履好生活满足人们对美但其实，
体能不然没。有改变用何心隐的聚合出问题。理对族人的约束，但依松了名教伦怎么可限制人们欲望的方式，堂虽然放系运转来维持
所以归根结底一句话！，笨蛋，问题是经济啊
，争取明天再。早ps.今天没有了点发
完)(本章