朱允炆为什么要点方孝孺的将？
是那郁派人传了胡嗣宗。能看懂皇帝操作的，便透，所以当晚回到家之新其实也只能看出暗处的核心，后便一个轮廓。真正夹在只有杨士奇看
更是要刊文，以对陛下歌“报业总局第二期的功颂德为主体，着重润色。”那许不忌的贺表
嗣宗则在下手拿着小本本，边听边记不住点头应和。杨士奇端坐着，胡
写一篇一并刊在第三期上。”文章驳斥许不忌，给皇陛下点了方希直出来，到时候的将，让他上浇点凉水。击的文章“第三期的话，你这边也找些学子，写一些抨
”？“这是何意啊，阁老
下意识开口询问，却被杨士眼。奇瞪了一也是听的云里雾里，胡嗣宗
”便是。“你只管做
嗣宗忙不住的点头应，你敢怠慢，一字不漏的记了下来。是首辅你说了算。胡成是，手里不忙
本官送过来，不能私自刊发。”“抨击的文章，写好给
是定下来的，让什么那都是报业总了算的。样的文章过审，前，这条规矩求是报局说的算，也是朝廷说设置之就
这个关。思想、文替朱允炆把好事，杨士奇要化领域的
“是，下”官都记下了。
见杨辞。命，身告悟，忙起士奇端起茶碗便明胡嗣宗领了
开后，杨等士奇才感叹一声。胡嗣宗离
“陛下好狠的手段啊。”
皇帝为什么要在求是报上刊发驳斥功绩的文章？自己
这种做法用现，作引战！也叫代话来说叫做操纵舆情
值。下士子百复加的地步，天’草原一事，大对与感激戴德，也业而折服，也感情已经到了一个峰他朱允炆的功绩已经高到无以姓无不对皇帝的功朱允炆这个皇帝的就是说，民族对他民族志气的行为而涨皇帝‘收复
爆发的火山，就差好比一个即将一个宣泄口了！
了内阁首辅，全天下的眼里急在心里，因事例吗？歌功颂德屁，就是一个活生生的真相做那许不忌不看在的文章太心思的想拍皇帝的马士子前，年纪轻轻就多了，杨士奇珠玉在此都憋了
看着有什么劲？他们没但光夸皇帝的厉害，老百姓法参与进来啊。
这时候就需要方孝人了。孺这种
，皇帝刚对无脑喷？我大好嘛你们这些垃圾还蹦出来民族、明立下这么大的功勋，
，必须喷回去啊。没说的
帝马屁，现在朱允炆底层的士子正愁着该如何拍皇了攻击的不知道就有给他目标。们竖了靶子，那他们可
变相的拍马屁吗？喷的越狠，不也就是
正反去洗脑是洗脑自己，论，首先要做到的就别人。辩其次才能
反对方认把自己支持的观你想要无限抬高，无限神化。前提可自己的说服是什么？是点无限伟光正，也就是
喷’。抬杠’和‘会成为‘度逐渐变味，最终征博引那都经据典、这引东西会随着激烈的程期的理智辩论，辩论无脑是前旁
的就达到了。进化到了抬杠和无脑喷等这场口战水的时候，他朱允炆的目
皇帝歌功颂德，会例举对他这会在朱允炆的引导下正方，自然也就个来的种种成绩。是支持朱允炆他朱允炆登基以的皇权派，
反方，也是朱允炆自方士奇的授意下驳在巨人的肩膀上下的功绩也无非是站同样在朱允炆和杨实现的一类。朱允炆出的主要观点就是：颂出来的‘德的文章，提挑斥这些歌功孝孺’，己这个皇帝立
毕竟不是开子好罢了。，只能说功业国之君，明太祖皇帝留能打下这些下的底
害，出一些例子来。帝的厉两方会在这出手，在这个过程比如举举出朱允炆这个皇中，正方会玩了命的场辩论中大打
刘彻也是承继之君。你是承继之君，汉武帝害？始皇帝嬴政也敢说他两人不厉
子无道昏君？隋炀帝杨广也是承继之君，那是个败家为什么他就
开创贞观之治？李世民也唐太宗是承继之君，为什么他就能
比成绩。大家都是承继之君，再
了吗并七国，东，秦汉唐三朝都没有吧份功绩草，远迈汉唐说过分大明现在北吞原、南？拓海疆，这
错了吗。不计其数，治隆宋说行于天下国丁口六，繁荣昌盛，两，百番邦之千余万，岁入唐姓安居乐业，商贾大明现在近六千万
嗨模式，也就不己洗己把自在就在一面分析之中经意间自之中，正方次次断章取义的片脑了。辩论的过程陷入到自
阵来。中操控下逐渐败下的暗而反方呢，会在朱允炆
方压倒了西风！东
步个节点！情到了这一等事，也就到了最关键的一
杠和无会开启无能狂怒，反方死命抬脑喷模式。
袖方的领的是前线将士。二仗，打仗靠孝方只坚持一个原则：皇治国，治国靠的是内阁孺！不会不管正方怎么举，是他们反方例子，反帝一不会打
哪来的钱粮支持皇的儒家子弟大世，没有大世是因为以方孝孺为首治国才有的帝打仗？
所以，这份功劳团的脑袋上！应该放在‘方孝孺’集
舆论到这一步，那没么！好说的了，打倒‘方孝孺’什
给洗脑的正方学子那还，不知不觉之间把自己都那些玩了命拍皇帝马屁不炸了毛。
了？功劳算给了反方，那他们正方不就输
作叫，还有一种必备操做打高自己一方支持的论调辩论的过压、抹黑对方观点。程中，除了无限抬
持的是儒家治国这正方拿出来掰开揉碎，寻找黑点个观点，那也会被既然反方支。
谓的儒家是正统你们所儒家吗？
期的儒家？成了什么样子？现在的家的思想又是儒家学说思想是什么？诸子百家时期创立的什么？元宋时儒家又成了什么样子汉朝时儒
都受到了质疑，还有什你连正统么脸来说这打天下、治性天下的功劳归你们反方！
一个陷阱：抨击儒学就掉入了朱允炆为他们设下的另。经意间正方的儒林学子不
记者说选择性无视很多的都会被他们亲手打们的眼里将只会有正证倒！识忘人在抬杠的时候，为了、反对他们明自己的正确性会下意很多东西，或反立场，凡是阻碍客观存在的事实，他
打仗靠兵甲，兵甲的？是儒学制造出来
造出来的？物是儒学制经商卖货物，货
咱们吃的粮，粮食是儒学制造出来的？
只是儒学制造出开海用的船，船来的？
，法律是地方的管理儒学制造出来的？
，你还在这跟老子扯既个屁哟。然儒学没有关系什么都跟你
许不忌会火箭提拔许不忌朱允炆的授意下，频频规的文！是报，然后按照制定登上在这个过程中，那章会在则，朱允炆个的求
的朱允炆开始引导舆论的风向了过审权正方学子大受鼓，最终掌握刊文权和。反方舞，更加玩了命的攻击就要
个机会在这辩论的过程中交给某一个正找孔家的事证方的人来发表。会续的收集当中，朱允炆据已经在陆
啊！舆论哗然
一方恨一开始的理论相质疑抨击得打倒另一方！了辩论，从继而，最后骂出火气来衍变成两方互之后就变成不
反方事！都做了什么看看你们支持的垃圾
朱允炆直接策反泼天‘方孝孺们’会被然后在这种的舆论之下，反方的。
，就会有一种错觉：摇摆不定的中立派反，一正方反方投降之下’调，并且‘羞耻’‘一怒层那些思想的急先锋，底转枪看连头，成为打倒孔儒方都化身正方了
天下舆论都坚定的成为了一个派系阵营。
众‘正’盈朝啊。
该轮到朱允炆这个皇帝亲自上场了。
打倒孔家店！
斗！儒学治国理都会遭到批世非皇帝一人之功的所念的、所有支有一味支持持国有大
辩论就变了质。
己都忘了他们一开始参的立场是什么。与这件事那些底层的士子百姓自可能在这个过程中，连
会记住一件事：的全他们只一定要取得最后“那就是面胜利！”
对派全部死光有反而取得全面胜利的基础条件就是所光！
么没有底线的话都能谓是花样百出，说明看看后世的喷子对喷吧说出来，咒反需要宣泄的。，什方横死的死法可对人都是有戾气的，那真的是
有戾气了吗？百姓难道而大明的士子就没
帝带着他们宣泄，他们还不一个个，现在有朱允炆这手捧奋勇当先？活中没有宣泄的地方罢了他们也有，只是日常生个被他们亲起来、神化的皇
和空白期，会不会至于毁灭了孔家之后，大出现思想混乱，那只是杞人会出现断档明的思想会不忧天罢了。
！他们的‘祖宗’被他们的儒林士子思想大战结之后，在这次一个事实：亲手干掉了束之后，面，这群热血上头在这次大辩论冷静下来之后就要面对对一片废墟的儒学
为了证明他们没有做之下，他们会干脆的长时间了，还有什么好犹豫的我洗脑这么错，死鸭子嘴硬走到黑，都自？一条道
则！党，即一切以帝王的思想为最高准直接化身帝
期。想混乱、根本不会有什么思思想空白
从！”决策，一定要服“凡是皇帝做的
一定要执行！”“凡是皇帝下的指示，
孔家的尸骸成为新的类似孔家的新精神的思想，担心再出现要再捧起什么新袖阶级？他朱允炆都踩着领圣人了，哪里还需
就是大明的神！他自己
他的新思想！往下都要学习和研究的思想就是大明自上
但是基础一定是百佛家帝的每一色来改变形态，社会上儒学必须要时刻看他句话！、墨家的杂七杂八什么法家、道家、分百契合他这个皇朱允炆的眼思想都可以涌现，
把米，那才是好，极有可能导致偷鸡。性的高度把控和对舆才态的高度认知情、思想形不成蚀能做得好，一旦引导不贻笑大方这个过程，需要对人
好在朱允炆已经把基础打得无限牢固。
喊就使得正方拥有了充足的底气来为他摇旗呐绩已经足够，也首先他的功。
杨士奇被推了出来，天下人。都成为下一个的想要待就是最好的例子迫不及杨士奇，这许不忌
正方的种这两点把握住，就有了子。
朱允关，任何制，每一期求的，就是引导和的文章绝中立的、的，可控白的自然就是他越激烈越直可能刊发，而炆最喜欢看到的。起到‘迷惑视听’接下来要做不是报的刊文都要严格把能会理智分析
几起针对正方观在之后，他点的‘流血事件’！还会密令西厂制造
个人，大家的火气越多呢？怎么会越存火上浇油，前期不死几
一定的把怒火憋得到西风的时候来，东方压地步，将来爆发起，才会赶尽杀绝啊！只有
今日，大明打的越狠。
皇权才立的越稳！朱允炆的日后，他