的口吻，跟张“三步走”的办法。己的心得给详细地讲述了一遍，而且用了张元用一种小得意楠把自
出来的最新理论成果；源部吴滨研究介绍人力资第一步，向张楠
中去受苦旅们和没去受苦第二步，结合受苦旅责人行的名身上寻找共性；旅行的负责人们单，从被选行的负
步，综第三找到应对之法。合分析，
，第二期受苦旅行的名还不是特别确定的话，的推测已那么现在经得到如果说之前他了全面的验证。单已经出来了，张元
如惊悸旅舍的陈康拓，仍旧确认安全的那几一方面，他之前就个人，比安全。
一幸比较危险的免。另一方面，他之前觉得负责人们，无
观赛活动中的整活，极，则是成赛期间全球邀请而他自己功地凭借gog，在限地逃过一劫！线下
疑。元已经对套理论极为笃定，甚至可以说是深信不如此多方验证，张自己的这
工作、有创造性地最大的潜力！劳动，从而发挥出深层意图就是希望引导大家快乐摆脱劳动的异化状态，裴总的
。愣的张楠听得一愣一
道理啊！乍一听，这个理论是挺离谱的，完全没
太又觉得这合缝地对上了之后，张啊！讲述一遍，尤其个理论实在太全是每一步全都严丝但是在张元把这个推论过程给是无懈可击楠完善了，根本就面、理论的
确实很有道理！”张楠考虑片刻之后说这么一说，道：“听你
最接近裴总原本种解释了。”“这应该是想法的一
太明白。”还是有一点不“不过我
割裂劳动的异“前边的逻辑都化’，工作和娱，还有负责人们的划很顺畅，比如‘乐的分，都很清晰。”
旅行联系起何跟受苦“但是…来的呢？”…这些理论，是如
“为什么纠正‘劳动异化’的”方式是去受苦呢？
张元似乎也早就考虑过这个笑说道：“这个其实很好理解。”问题，微
，我又找吴滨仔细新的理番，了解“我刚了论成果。”探讨了一名单出来之后开始也不懂，但在第二批一下他最
后，我才豁来这一切都是有联系的！”“而然开朗，原
模板。”旅行本身，就是劳动一个标准“异化的其实受苦
“为什么？”张楠错愕道：
”旅行本身，是不张元耐心解释是快乐的？：“
“当然是快乐的。”
地点、旅行的方式，在这种状态下，们主动去旅行的时乐的事候，可以自时间、当“当人择情。”然是一件快己选旅行
的风景，哪怕你走了一样是乐在其中的。”“到了新地方，看簸、舟车劳顿，也远的距离，一路颠很到了新
肃的事情。”行，变成了一件非常严受苦旅行则是完全改了被迫的旅变了旅行的性质，从主动的旅行变成“而
既定任务……”旅行的方式，而成；旅，必须，而是完是由别人来选“不能自己选择时行的过程中规划了严做到；格的行程和目标间、地点、旅行的目的不再是快乐
处“是跟‘劳动的异化你对比一下，是不？”’有很多的共通之
张楠若有所思地点头：…确实。”“嗯…
显在异化之活动。”后，都变苦的成了被动的、受迫的“共性还是很明有一定创造性的活的，劳本都是一种主观的、的、动和旅行，自由原动，但、痛
“结。”果，都相当类似这个转变的过程，还有转变的
的惯性继续说思维。”难发觉，因为长久以来道：“这一点其实很张元
、娱乐的。”苦的，而旅“大部分人天然工作就是劳累的、痛分明的，性质完全不同地认为，工自由的、放松的行就是，我们认为乐就是分开作和娱的、泾渭。而在惯性思维中
以，很难想到工作和旅行这二者之间的共同点。”“所
原本的状态下，它们的“但其实二者在最性质是高度相似的。”
有一种会到，但一旦领悟，就然开朗的感觉。”“这一点其实很难领悟豁
思考：“所以说，裴们能够明白这个道理总安排受苦旅行，是”张楠认真？转变心态？想让这些负责人
给他们带来似乎有一点牵强吧却毫无乐趣可言啊？”虽然可以说都是工作了一些乐趣，而受狂，但苦旅行……“但这负责人们，毕竟这些工作确实
“乐趣虽然有，质不同。”元微但性张微摇头：
中获得的乐趣，并不是工。”作最原本的乐趣“工作狂在工作
习惯，是升职加往是责作标从小到大养成的“催动着工作狂工的，往任感，是”薪的目，是各种各样复杂因素的刺激。
快乐，是“而劳动最聪明才本的乐趣，是创造的智得到发挥的快乐。”原
“这两种乐趣，有本质上的不同能混为一谈。”，不
不自知的状态。”入创造力被压抑而“如果混同，很容易陷
种载体，这样才常，所以裴总的不合更容易理解劳动异化才要换成‘旅行’这理性。”“也正是因为劳动的异化状态已经深入人心、习以为
张元又稍微展开解释了一下。
合自己的理解，复述结。自于吴识都是来大多数的理论知这些内容，显然绝一番滨，张元只是
作狂也能从工作中获从表面上来看，工取快乐，但他获取的并不是劳动最原本的快乐。
也会有工作狂以下几个方面一种满足感，但这种满足感是来源于在完成工作之：后
，所的、萎、合理的、高尚的”“正当的，因为工作和娱严格区分开首先，责任感靡的、消磨时间的”。是以工作被视为乐被，而娱乐被视为“不正当
性，花费大量时，虽然无作原本的快乐所以在工作狂看来，时间工，但会获得干正事、作时间”的满没有虚度一工作有很强的正当足感。法感受到工种“我一直在
其习惯。次，这是一种
大部分人从小接受都是这样的教育就是，你不可身就是痛苦的，但玩，你要学习，你要认耐这种痛苦，因为优秀的人做的。以真工作，要努力赚钱，学习和工作本你要承受、忍
成了一种习惯，，态反而会让人变得不苦”就变苦的习惯。久而久之状了，改变这种痛甚至自然而然地适应“忍受痛
标，就是目的刺激。最后
成绩效，在考核中步步在职场中获得提升。i、完评优，升职加薪，一很多人工作的目标是为了完成kp
子一样，不断地闷头拉磨。让他们就像吊着胡萝卜的驴而这种目标，
调认工作、强调追求升职加薪或者强当然，不。是说真责任感是错误的
业精神，应认真当鼓励。工作这是一种职
将劳实际上动的快乐割裂了，让但从另一个角度来看，态。，受了劳动的异化状人们自然而然地接强调工作的痛苦，强调工作的正当性
是……这样不都是达到楠有些费解了最终的目标吗？”：“但张
经达到了。的目如果说最终标，腾达已么这而公司快速发展，那标是员工认真个目工作、升职加薪，
结于它的性质呢？为什么还要纠
张元再度摇头：“当然不是！”
区别的。”“这两种状态实际上是有本质
以忽略痛苦，噬，只不过是或多但这些痛苦迟早都会反“人可以忍受痛苦，甚至或少的问题。”可
不存在。”人甚至完“有些果，但这并不代表后果感受不到后全
处迈进的动力。”痛苦的事情，而为了完成如果认为，工作本作是源自于一实际上，却根本不，是会有向更高工定的目标，那么表面上确实也把完成工种责任感kpi和既身是一件作做得很好，但“
我两忘的状态。”精神，需要的是沉浸“因为创新，是乐趣，是物
那么在赚钱，那么到一定苦工作的目标就是工就会不断地积累；如果程度之后，你就会的，厌恶工作。作中，这种痛苦”“如果认为工作是痛认为
段，而苦的谋生手，赚够钱了就享作和生活对立起来了些人活中一部分有乐趣当成了一种痛的内容。”工受人生，归根结底，把工作不是生因为他把说还是“有
想象力和创损耗自身能在不的情况下，充分发挥正感受到劳动的快乐“只有真造性。”，才
创造力、能独当着业绩的工具”中只有kp，一心想一面的负责人。“裴总需要的不是眼人，而是充满想象力和i
来如此！”张楠恍然大悟：“原
是说，受苦旅行，自责人们感受到这种状态的一痛苦之后，“也实际从而主动进行矫正。上是劳动异化更能理解己在工就作中的错误方向，个缩影。负”
“没错。”张元点点头：
到了这种变化“其实我已经感受。”
现效果竟然不错！唱了两首歌，突然发”“之前为了整活，我上台
大家的距离。”大家的肯定，无近了我和呢？显然是这种与网，但观众们为友同乐“当然，我唱歌什么形中拉乐大众的精神，得到了水平我自己什么还这么喜闻乐见心里清的态度，还有娱楚
我发！“这对于”接下来的工作，很有启
于游戏、电影等发掘，对负责人们又会有多大的“电竞事业部这样一部门而言，创造性的，那么对个相对不太需要创造提升呢？”性的部门尚且如此