就在秦王荡安抚蒙山，并传达了秦全旭已经赶到成都王荡征召民夫的诏令。百姓的时候，

张新的告示已经观看这张在成都的城门口，一布告。挤在一起，张贴出来，百姓们纷纷

。“上面写的什么？”一个目不识丁的汉子询问道

放到灾区去。”“，由北向南，层层设置将关中运输过来的粮食地征发三十万民夫这是王上的诏令迅速。王上要在蜀中各投人手，以

三十万！”“什么？民夫

还是挺良心的，丁，什么抚恤金金，打仗一样，死了还能有王上看错赔偿都“你没。就是三十万而一旦逃避这次的劳至少当一当得到一一定的抚恤享受烈士的待遇。什么民夫还能役，也是不行的，要被拉壮！不过定的补偿，就跟从军免谈。”是

“可还行？”

众说的这张示，百姓们议论纷纷，告纷纭。对于秦王荡所发布

民夫的还是要充当民夫但是，不管他们是如何议论的，该充当。

奈何秦王荡已经下苦力的。！充当眼下还也得当在春际，蜀郡的耕之时，正是百姓自然是不愿跑去农忙之命令，不当了死

姓跑到县衙的门加入民夫的队伍当中布，就有不少的百口登记报名，。这条告示一经发

及士伍实来行的去，进行报名登多数都是当然了，老老实实登记。，在衙差以就是“被胁迫的。秦国向的配合之下高压政策”，他们挨记的很少，绝大壮都送到集中营将一个个青家挨户搜寻，

让他们充当无统统拉凡是找不到人的，躲起过来来的百姓，一经发现，，偿的民夫。

，就前往指定的这条近大小的武阳、临巩营，等待粮秣一到、长坟等县都纷纷响应，将民夫一个个送到集中地点运输粮秣都为中心，远“征民令”一经发布，自成。

抗洪抢险的事情进行动，奔赴蒙山等地秦王荡之命的时，奉蜀任鄙也已经赶到蜀中与此同及三万士卒中大营的所有战船以龙玉令为信物，调到司马错，以九。大营，找

三日后，玉垒山。

秦王荡穿臣民的瞩目之中，祭台，开始祭拜鬼搭建好的着冕服，头戴长冠，在一众已经神。登上

用来祭因陋，盖有意冕服都没这一回的祭祀十这种事情，故而专门秦王荡并没料到自己会干分简穿上。祀的

是周天子，还是列国的拜鬼神，向鬼神传达已经很地祖宗，只有在一这个时代，无论而在自己的意愿。诸侯都少祭拜鬼神的，一般祭些特定的时候，才会祭拜的都是天

地认识自然们还不能正确间万事万产力的低下运动发展变化，统统归于生他们就把世的纵支配。在商朝的时候，由于鬼神在暗中操，人和认识世界，物

山川和祖先的神灵，以乞求神鬼给予庇护拜鬼神。奴隶主统治阶级，他与赐福。特别反复们几乎是每做一事都所以，他们时时都要祭占卜、乞问是商王室和

，祭拜和占卜，就成为因此当时最重要的政治活动。

和灾祸的名目，很多，祭天、祭泉水、有为了去祭祖先，还商以及出征作战前的祭战活动祛除疾病朝等等。祭拜的种类

动，通常都是由地位持这些名目这样的祭祀隶主来主持，妇好就经常承商较高大典。的奴王之命，主众多的祭祀活

。参加祭跪拜祭拜多拜仪式的奴隶主贵族和宫室宗庙里举行平民，个个衣冠齐。整，肃穆庄在香烟缭绕的重，随着号令进退

做为祭品主旁文，并把明。，奉献给享祭读祭牛、酒，以及当场杀死的奴隶、战俘等人牲妇好则盛装站立在祭坛持人的显要位置，高声诵的神

为蜀郡守这一回祭祀鬼神人是，主持张若。

君登台！“十，念道：“请国后者登上祭坛，双手合

登上祭坛之后，他这样亦秦王荡样。步亦趋的顺着陛阶，缓缓登上祭坛。肃穆，双手合就在一起一副装神弄鬼的模又跪到蒲团上，面容，

百姓，这是好吧，糊弄必须的。

张若又道：“奏乐！”

嘴里还念念有词的，穿着奇纷纷鼓瑟吹笙。装异服的乐师，早在待在祭台一侧，敲打编钟，

起舞！”“

队在那里这舞，并不是一“跳大神”。般的舞蹈，而是由一些巫师所组成的舞

间系着长铃，手铃声中，请各路巫师们腰摆持抓鼓或单鼓，在击鼓神灵。

中舞耍点燃的香，作为表演。譬如请来“鹰食供品，请来“虎神请。各路神灵的请来神灵后（暗神秘的气氛来“金苍之神””，要窜火，这就表神”，要拟鹰飞舞，啄”），即模拟所请之神的特征示已俗称“神附体跳、扑抓或者在黑

好。乐完毕，秦不的诏书念起来容易等到舞王荡终于能拿起桌案上

声，神皇出御兮，混蒙，五！”兮荒之初立天立地人兮叩首再拜“于昔洪嬴荡，中挺立兮，有无容兮，两曜未明，其行未运，群物生，始判浊清，生……伏维上帝，臣

登，，再赐胙于免于水、旱，又身，请上皇赐魃，使臣之黎庶乞以不肖之忧患实多。臣共工、女祀山衣食无忧神土地……”！怜我世人，秦之子民，五谷丰“呜呼

还没得消停，在他的注的甲士宰杀三牲。视之下，祭台下面的祭文念完，秦王荡一通又臭又长

三牲是马牛羊。

马、牛、羊的具体要求是：其中

第一等，马是。駠驹，即二岁的黑鬃黑尾红马

黄牛，即三岁的。黄牛第二等，牛是土黄色公

色公绵第三等，羊是羝羊的黑，即三岁羊。

太残忍，再加上这规矩，是要杀种祭祀的法子已的祀的。不过秦王荡觉得用木雕刻的人。光是宰杀三牲还不行，按照以前战俘或者奴隶祭经不流行了，故而改

但还是强炷香繁琐的程序走王荡累得不行，毕敬地上了一吉。打精神，最后再毕恭，这才这一套万事大下来，秦

过照蜀国。的，可是秦王荡并没有这么做观礼的百姓觉得有些不妥，毕竟按异议去的祭祀，是要杀战俘或者囚徒，但还是没有什么

的民心。，并为他赢得了不少秦王荡在动，安抚了蜀中的百姓祀鬼神的这一举玉垒山祭