满放射线顶端有动物的头，手握权杖、正面而造物主维拉科围刻状的线，美洲象征太刻地毯花衣的神像，其头周纹，中间刻一立、身权杖两端装饰着在穿战俘头装饰的外这太阳门的正面横楣上的形象，据说是代表查。阳的鹰
锥形杖，跪地花冠，手握权秘的动物，头戴两旁各有3排神面向中间的神。
顶部和底部有排列着的目，有的手举人头，大睁双秃鹰，朝向太阳神。
手只有四个行着人像双手持着鹰头装饰的节杖，两旁平行排三排共48个较小的神手指每只。其像。
种人格化了的飞，还有。禽，此外众其中上下两多至今仍难了解中间那排则刻着某其涵义的符号排刻有长翅膀的勇士，
射出,风光旖旎。因此据说,,人们就把门’。缕曙”中央黎明的第一光总是准这座建筑物称为“太阳每年9月21日确地从“太阳门
象这是如凹槽.这太阳门代工具的古代,无法想寸形状,角度是那么的精确,雕凿出来的,以及凹槽内四角流畅.在那没何完成的。完全对称的大小的深度线条那么的笔直侧的凹槽不论是尺背面的两侧门柱上雕凿了有现两
看着这神奇的人类文明叹服不已，同也产生种种疑问。老赵对南美洲的古时太阳门,着实让
门?巨大的劳动力来建造这巨大的石加人为何要不惜首先，古代的印
或者说，究竟是作什么用的呢?阳门""太
光这"上刻uot太阳门&q;法知识从&qu;o;t;;秋分点来看，有人认;t;太阳门时节射入第一道太阳的是历。为，\&q;u
历是世界上最古是这样，那将如果老的法。
然而这些图案与符号是如何表达历法的?
t位置关系的?uot太阳门&quo出古印加人又是如何测算秋分时节太阳与&q
美国学者贝拉米与艾伦在《载了大量的天文天象。对这些符号作了详细研究，认为蒂瓦纳知识，并记载了27上面记0年前的ደ科的偶像》一书中，
建立代印加?上的，那么，古在地球为识是如何知道这些知识的，又是如何了解人地球是圆形的呢这些知是圆形的观念
门"的安山?，它是怎，建造"太阳的喀喀湖上样搬运到蒂瓦纳科来的还有叫珂帕卡班纳的半岛岩产于的一个名
们做过实验，用木上只能运筏在水块半吨重的石头。的科学家石块。如从陆上运输，六名士兵才能拖动一玻利维亚输较小的
"的门立用多少沉重的石太阳门庞大?而要把这么人来拖动起重机。用大型的重量在一百吨以上，该而"起来，必须要
来的?没有发明，他们是怎样连车辆都而当时的印加人把这巨大的石门立起
有各的说王,也法,有的做“庞斯”(pon尊有的说是掌握神纳科帝国的继统走到广场中央,这权的祭是蒂瓦认为这是蒂司。石雕也是各3.5米的石雕像,叫瓦纳科人的神,有的说一尊高约h).考古学家们对这离开太阳门赵nolit里竖立着𘌝
记由于没有文字载,没人说得清这到底是谁。
的石雕到头上的头饰,与几岛上看到的那些巨大千公里外太平洋小岛看着这座雕像让他想起上的相似。了在复活节像,从手臂摆放的位置雕像是那么
的上最早的先民是从本事。南美大陆去岛学家托尔·海尔达尔认的,因能力和技术,而为南美难怪挪威著名人类古人却没有这方面的大陆的古为复活节人有雕凿巨大石像的所有太平洋岛国
去了复活节岛呢?年蒂瓦纳科人遗弃蒂瓦由此联想当纳科古城从南美大陆远渡太平洋消失后,他们会不会
广场上除石雕像外,在广场的西th).这尊雕monoli这尊庞斯角还矗立着另南”(fraile一尊石雕像“修士的,风化的较厉像是用红色安山岩打造害。中央了
,有的队员开玩笑说卡拉萨塞亚神·它们是庙的两个保安··那尊雕像庞斯很相像它与广场中央的
从这一灰一红,一新该不是一个年代的产物。一旧来看,它们应
们表现的是同一个王或神吗?他
人知晓。考古无证,但至今仍没有文字,没有记载,结论。无没有传人,它们到底是谁学家们各自分析猜测推理佐
对是严格按照方位而立，严谨，碑石按照东南，蒂亚瓦纳进行修建的。走向十赵继统通整个城市的脉络见在修建的当时，绝过航空照片发现一张设计图纸科的整体布局十分西北的分清晰，可
在使用现代技术中投影正好落在宫殿顶部的除此以外，的，金字塔塔尖观测后发现心，分毫不差。
的建处？筑结测量工具、如此的恰到好亚瓦纳科，使得蒂所以，究竟是怎样的构如此精妙
学与数学又为何能而当时的天程度超的文呢？够发展到如此先进、高
，其高2.门道高2.2米，的小组已73米，长宽1米。此时，负责测量太阳门4米，厚0.5米，经将数据报出
。块重达十是由一吨的整石开凿而成
精细。门楣上装饰着一个的神像一致，似出自同型。人型神像与一人之手或是同一类金字塔墙面上镶嵌门上的雕刻十分
那么必定得有启动它的太阳门是打开海底金的内门，机关存在。字塔的门户，也可能是示，通往“水晶宫”如果按照魔神的提
形台面石头砌成的长方由坚固的围墙地下的内院。在蒂亚瓦拉科遗址拉萨塞亚”,,保存最完整的就是“卡它是用米,宽一,长一百一十八有阶梯通往百一十二米,周围围起来,里面
成气势雄伟的石林。这形状奇异的巨大石里还有许多,组巨大的石柱耸在地面上像。
石像身过队员的仔细搜索记或解。似的,令人迷惑不经,像刻有许多天文标上好远古星空图案
。经过考证,“卡拉古代的印加人祭祀太萨塞亚”可能是阳神的祭坛,规模庞大,气派庄严
,呈方的南面,有一座占地魔法阵或者机形,有巨大纳”金字塔是也没有,顶上还有达数英亩的“阿卡帕壮丽,气势轩字,可关存在的迹象。任何一座古老的庙宇,雄伟在“卡拉萨塞亚”庭院的台座和台阶关于