力。过了园长的权，苏铭这里已宋园长那边还在开会就经接
在行使权力不到两题。天后，苏铭就遇到了第一个问
这是一个所有领导干部，都会遇到的问题。
，苏铭知道，考验自己党性的时还有望着面前的几瓶好酒，几候到了。条好烟，一个厚厚的牛皮纸信封
苏德胜说。，你这”苏铭有点无语的对坐在对面的大伯“我说大伯是干嘛！
那里，这位大伯从佟大姐铭送礼。承包了工程之后，第一时间就跑来给苏
有公司，你别误会，思。”大伯一个劲摆手人，家里人也也大，你照顾家里意说：“我尽量回报回报你“苏铭啊这点东西，倒不是感谢我没别，家大业大，花销的，，能帮多少你给我工了，还，就多少。”有些局促的程。你现在是领导
不知掉，不能退，就道你情况，工程队才巴巴的。这，还有钱，我能退的，哎，你带着队伍，把工又不是“我的大伯组织起来，工程款还程做好了，就是对我最大些烟酒，”你都带回去，你面子，这些东西没发，你那边肯定也紧分给你手下的工友。的帮助了。不是我驳都退
戚，苏铭不想搞的太庸俗化；，像苏铭这样收礼知道大伯是好喜是亲意，的私人老板，其实并不可苏铭却绝对不能收欢二。来。一来，和大伯
说白了他，这就等于是拿他嘛。的钱，送给
呢！”什么，苏铭微微板误了啊，我可是党员说：“大伯。见大伯起脸，半开玩笑，半认真的还要说再说你就是让我犯错
的意思，在也工“这不是工友们一起商量的。一个人当面谢你，又怕打扰你县上。活少钱是让我当个代表，带着少，现作，这才以前这些来想来。”大伯说。。大家本在你给了个机会我
好得纪律在铭笑道。头上管领了，东西绝不“意我能收，党着呢。”苏
拒绝了大伯挺愉快的。心里其实送礼之后，苏铭
升道德修养坚持原则提。有时候。同样能获得满足感谋诡计贪污并不是只有阴腐败才能让人开心，
。如果一要务这话和饭都吃不起的禀足而知礼节，关一点都不假键还得是仓自己有钱，发展经济是第那不是无聊耻。，而是无人去大谈道德，
”苏铭一边上网，一边在“看来以后很有必要心里琢磨着。个高奖金的道德标兵奖！在动物园设立一
微博号的粉丝激增，目前已经以几何式的方式接续增长着。近三万，还在持
大作用。网络的传播方那些被转发人的的视频，起到了只要有足够吸引式是爆炸式的，内容。根本不用担心粉丝的问题。
一个人管理这个微博做到心复所有的留留言实在太一个运营团队，有数。多，苏铭现在手下缺少言，只能匆匆在有点顾不上来账号。实的扫一眼，中，不可能一一回
却很值得深思。。这条留言人一条留淹没气比较低，已经被容，其中有言，引起了他的注意了，可其中的内
一个叫做‘活天忽但会项目虽然有会被定然性为封建迷信活动，希趣。404了…望动物园要小心。不要哪漠的癞蛤蟆’的网友，提出‘大耳狐仙这个在沙…’不
并不重要仅仅从留言本身的内容来看，倒。
结果把自苏铭之前就耳狐仙的己给坑了万不考虑过这个问要废了老大的力气题。千出大开发项目，。
为此询了王建设。，他还特意咨
间习俗、娱乐、宗教，这处，有时划分。封建迷信、民几个概念有重叠之难候的确很
娱乐，但说到底，是习俗，和宗教也有关，同样是一，送灶王爷，这是种过年迎财神来源于封建迷信。比如说
，这又怎么还有去寺庙上香祈福法事，捐香油钱，做算？
在国家相关部门注册的，是合法宗和人民生命王建设咨为目的，搞个人崇拜财，可以许的；至下市里财产遭受损失的，则是宗教，引发社会动荡另外一个领导，最后给是允，以敛色彩，能有利于经济生活幸福主管宗教的询了一允许要打击取缔的。繁荣，人民群众苏铭的解释是：算是民俗和娱乐活动，，得到国家于那些披着宗教外，维护社会安定团结的，传播歪理教，是受保护的；有邪说衣
，同样要打除此之外，一些持，一旦有违击。婚之类的，存在传统的陋习，比如说虽然默认，但并不支行为跳大神，配阴反
，从大耳狐仙项目自然是这个角度来说合法的。
苏铭想得上一点宗，如果能让大发展。来的教的光环，更有利于将步。他之前曾经考虑更深更远一耳狐仙项目沾
这条线，免网友都成拙。不要去触可现在看，既然连普通得弄巧的，所以，最好还是意识到了这是有风险
把大耳狐仙定位最安全。目最合适，也，没必要去冒险，就公司、动物园各方面都在稳定发展现在水库、娱乐成娱乐项
这个思路是对的，现一要务。”赵昀“恩，你点点头表示赞同。正处于稳步发展阶段，稳定是第在你算之后，听完苏铭的打
的翻了赵昀一个白眼“那你还带我来烧香？。插到面前”苏铭把手里的一炷香，里，有点没好气的香炉
信，不“呵呵，你不搞封建迷大大小小也算是个生的？”意代表不人了，哪有生意人不拜菩萨能求神拜佛嘛。你现在
苏铭和赵庙，德源寺中进香。昀，两人现在正在阳川市最大的一座寺
后山的东边，一个在西车隔山而对，顺着山脚开。不用二十分钟就能到距离动物园不远，一边德源寺个在，算是
举足轻重的地位。全省的佛教界都有着德源寺在阳川市，甚至
旅游景点，占地数百同时也是阳川市著名的美景色宜人。池、莲花荡，大小景，环境优楼准确来说殿阁，雕廊画栋，放生、偏殿数十间观七七四十九处，德源寺是一大，亭台片建筑群，亩，正
迦摩尼降世时候的盛况中大部分当然有凑活灵，其数之嫌，但刻，却是极为罕见的，活这所谓的四十九景点一副巨型汉白玉的雕大门口的现的刻画出释。
足下生出灿烂金莲，七步走完，世尊尊凌空朝前走出七：天上地下，唯我彼时，世尊降世为一手指天，一手指地，言龙吐冰泉，世个婴儿，有双龙吐水净身，一龙吐热泉，步，每一步走出，一尊。独一
刻的面汉白玉墙上，雕就是这样一那副场景。
地下，唯我独“天什么龙傲天霸气宣言。尊”这个话常常被误解，其实这并非下
保持本我更重要的，任’，也就是‘自己的内’，是指‘我识何时候，都不心’。佛祖这己的本心。佛家中，这句话的真正意思是个‘我，世上没有什么比应该忘记自
。只要明了每个人都是自己生命的自，心，人人都是自己的佛。就是佛超乎任何人的神。己的内心，遵从内心他人或者“我佛”也是这个意思主宰，而不必听命于其
思。，同样是这个意肠过，佛祖心头坐济癫和尚说，酒肉穿
是哲学，研究佛教教义，就是在学。”信徒上来这一点很类似于马研究人生的道理源，其实“个不以神格居自。在世界所有的宗教中，佛教是唯一一从某种意义人崇拜，而去启发发掘自身潜力。洛斯的人本主义心理，不搞个说，佛教的本
介绍起佛不少真学来。，一路懂得还赵昀这中年老男人走，一路和苏铭
中线如果从天空中看意思的细节：德汉白，在同一条线上，川市市政府十不过苏铭却注意到一个很有下去，正几公里之外的的大门、那副阳玉雕像、整个德源寺的好对准大楼。源寺
呢？佛家弟尚都吃不饱，还谈什“何必在意这些细节的，么普度众生？和？”要是连求生存，谋发展来历吗子，也是要你知道这个德源寺的
耸肩，一年前，他还是个为学愁的死大学“我哪知道。”管什么德源寺苏铭耸生，哪有功夫去。费生活费发
直就是一直到二战鬼子入侵，德源寺在明朝初年下门口一个片荒地。连个庙祝都没有前，德源寺只小小的土地庙，平地。二十年就存在了，一剩一场大火夷为，简
后来来了一位慧能大和尚，许下大宏愿要走遍半个华夏不多十年的时间，资赞助。修复德源寺，他用了差说是拉投，各方奔走，联络呼吁……或者
如今的德源寺，就是他硬生生的‘的。化缘’出来
也开通短几年时间，了阳川市第寺发扬壮大，成不慧能和尚理所当然协副主席。论起来就把德源持。和一般只成了在市里算是举足轻重的，他和尚颇有商业，居然一大寺自己也担任了市政头脑，人，同，又是短，阳慧能知道吃斋念佛的川市宗教协会副会长德源寺的主人物。
正大和尚，那和尚得为壮硕，和赵昀说这话，。，身体却是极看着也有五十多了就和少林寺的武僧似要不是太胖了，简直的胖就看不远处的一件偏殿里，走出来个暗黄僧衣
直喘的迎了过来呼呼……就笑呵呵步呢，胖和尚就累的”这倒好，还没走几，“阿弥陀佛胖和尚老远看见赵昀，，赵居士你来啦。。
脸这一笑，就。都嘟上肉勒佛似得，跟弥起来了
老和尚苏铭心想肯定偷偷吃肉！。
你现在是越发完待续。”(未)“慧能大和尚，的胖了。