·盲诸神信仰二》目吃鱼之龙7，《费伦

二，人类诸国的信仰

在我们开始正文之前，在人类诸国的传播情泛的传播自己的信仰的信仰，也并祇都能合法神非所有的神祇于这么做。需要了解一下诸况。并非所有的神信徒都乐而且光明正大的广

限制了种族和阵营以至秘密通常来讲，除去那些“公开传教”与“上剩下的教会可以分为于难以在人类诸国传播的信仰外，大。致教会”两种大的分类

，包括邪恶己。非是解并自蠢，而且就算只混乱邪魔打交通常来讲，前怕是混乱邪恶的恶魔也或者赛尔喜欢邪恶只是难以理是他们自己也不会喜欢和另外一的存在恶的，哪传自己的邪者多为善神之类的地方，也不会有人公开宣一点的讲：没人道。直白恶的恶教会，即便是在路斯坎

如死亡之神的会。如表面上那反，教多为邪恶神祇甚因此，姑且不论暗地和义比较特别的非邪恶神密教会则相样推崇，至少在人类诸里会怎么做以及是否魔神（恶魔领主）的，秘密教会里面教会，当然神神教会，而秘也存在一些教真的祇的存在，例国内的公开信仰多为善至邪

邪神们选这种有能力在前赴后择这样的传教方式正大的传播，而是一继的打着讨伐邪光明或许不畏惧善热衷于打恶的这个世界上还有金龙名义而来的冒险者攻打存在。击邪恶的龙类的并非他们不想如蛛后一存多久，尤其是的信徒和教徒可不一定神们，但是，他们样个很现实的问题，神祇下生

【至于它们到底是真的劫贫，啊不，行侠喜仗义就富济是单纯的喜欢不好说了。】欢打击邪恶还

之龙”教会就是一个十到的“盲目人会认为它类似诸如死递，而实际方式传许有很多而我们提上恰恰于中立的合法教会类的人会设置在墓地、地宫之依靠秘密传播的神之类的神祇，要求教迹罕至的地方然后相反。却在秘密传教的存在分特殊的明明属吃鱼，这么形容或

风景最好的地方修。即便是从最苛刻极为宏的影岛，他们更是在例如绝冬城的盲目吃看，的“公开”海湾区修建了的教会了。殿的建起了眼光来建筑物；而在遥远足以比拟鱼之龙的教会就在族聚居的黑湖区他们已经是相当沃金神殿的辉煌神提尔教会的隔壁，在贵伟的

它信会容许但是，他们的宣大仪传从不会在任何一个时间受新非虔诚信式的时候也不讲教义，包括在他信徒的洗礼要求或教模式，徒以外的贵族或者平受一般泛信徒或者传们举行内部的盛民参观。徒的洗礼要求，且教形式是一种秘密者不接他们从来不接

且不知道是否因不出第二本的教义资料逐步”神职，在教会内像神明靠近的过程的。目“盲，天知道他们并你几乎找是如何完成礼拜和为需要贴近神明的

参观的游都十分的迥异，看上去就好像是发自候客，这一点和其他公拒绝接待开乃至秘密教会的做法的大部分圣殿都加一般。内心的不希望信徒的增甚至于在大部分时

的组织.拒绝并不妨碍他们与很合作关系，例如多其他机构以及势力都存在一定的不过，这种冷漠和各个法师组织、炼金术师协会之类

，他们确实是一个十分高调呈现鲜明对比。工会之类的机构又一定也和诸如猎人的教会和行为以及传教合作关系，甚至于捕会内部也挂着他们的圣鱼的人行上的冷淡徽，从这一点来讲

不强求也不宣在传教有学者提出猜想，诲和风格就是选择这种“度，从上他爱信信，不营且是龙神系，所以是绝对中立阵或许是因为他们信滚”的无所谓的态们的神祇的教扬自己。

数量庞大诸国的浅信徒的存在。扶植工代振的迷很有趣的是，虽然他和底层人士的（其实是需师的平易近人对于贫之效果），以民平时的撒币行为和各种及关系，在的中下层平民之中都有着们是如此其牧工，形成了以要雇佣大量的劳的低调，但是由于

方的信不言也不语只是微笑.幸在朋友带领，那位牧下进入过一次他们的牧师的风格也十，而下徒也是同样的表情有神殿师分的奇特，笔者曾

成了——后笔者也没能明白他无声的完、以为妙绝的奇什么。们到底在做以免因为失礼直到最整个疑似传教的过程笔者不得不强迫自己模而被赶出去，于是就在这种微笑、侧目妙气氛当中仿这种表情

又缺乏足够影响就是这种看上去富有，那盗贼行会就易欺负的存在，例是这想的。种风在人类诸国是十分特殊如路斯坎的是这么是一种容的教会多组织造成了一种错觉给很力格这种风格的存在，而也正因为

一位看上去只有1~2自己当守卫也不会请个职甚没有圣武士、没有神殿路斯坎的圣殿建聘请冒险者（龙都小气保镖的）。贫民区，只有立在吝啬，宁可护卫的兽化至还没有业等级的低贱人牧师在主持，

为某种强大邪神的且流传出来的名字还因为一系列误解而被当做了“，被过往的商队宣传字也未痴讳。能流传得太广，而，甚至他们的神的名传教的风格名愚盲目之神”而且由于这种秘密

会若首做出了一存在神祇的“伪信只是一种不存在实际。阶法师，贫民窟神殿，路斯坎的盗贼个判断：这座教会次救济之因此，在观察了这座”，而这判后断也得到了路斯坎贵混在贫民里面领取过几那些海盗船长的认同特别是干次，并且悄悄的族和部分高

造成了路然后这一系列的误会就笔保护费之后就斯坎历史第可收拾了，虽然不们成一上最大的悲剧，当一发不是功的勒索到了盗贼对方愿意很理解为什么给第一笔的保护费。

能分清楚长期利益的区别）虽能容忍的事（因为他们威胁会是龙们不益和短期利了给神殿送损失一次献祭的机一点金钱而肉的猎户和农户，相比情，龙然贪婪但是也

贪婪的海盗船长一起阻是，在此之发的严重起来为神殿服务的所需要的鱼的方式试后，盗贼行会就确定这武力和神祇的注视，这图打出海捕鱼。种勒索行为越，甚至借助运输其仪式些同样通神殿的宝库，在受但与那到警告之后变本加厉止了渔民们只教会缺乏

神殿损失总计20万金对方赔偿肉那么就可以饶一个阳光位负责人要求年内无偿提供师找到了盗贼行会的一。下来10于是，在鱼恕他们以及路斯坎议会的愚蠢神殿每天40明媚的午后，那名牧，并且在接币00磅

应该提高他们缴纳的税并且威甚至散塔林会的部分，这种发言不烈的嘲笑（虽然神殿免税赋胁要将对约定俗成的规矩），方驱逐出去。仅受到了猛是一个法师认为

时看上去没有任何职业实的形态。真师等级的执事级和17个窃法者有2个牧师等们纷纷露出了，而在他身后那些平然而，当这位拥一件魔法装备龙解除他的“拟态和那些穷得全身上下都没有”专长的瞬间，整个城市一片等级的老年金属寂静的教会牧

一般藏在肚子里面或者般不会带在身上）脸颊的囊袋里面，一（龙的魔法装备

有6~8个牧师等级群普普通通的老弱病残龙和极老龙，他一共有11头让等级和2~5个牧。丰富的经验和施法能力上去师等级，而剩下者等级，其拟态专长让他们在平时看的那些壮年龙和的窃法成年龙们则多老年或者5个以上ፔ个以上的窃法者们他们至少有完全就是一

是倒教会搬拟态那条龙敢！不然你们以为不成？by一位15级窃法者红龙。）事邪龙或者不霉的搞起鱼肉然后站上祭坛啊（不开这个发的萝卜炖龙骨汤都要的龙兽

他们的神祇个专长以确保和献祭的时候站房的龙骨。不会因为在错位置被一起送去非固有专长，但是龙类会厨成定期赐予给教选礼拜自己那里，然后变专长而种生物拟态属于窃法（这职业都选者的可了这

供任何属性和能力加区别。）除什么唯一的优点是这种专长不和力量，不出来和拟态的目标有值，相反还会限制自会提了神祇亲来，谁也看己的原本能力、职业

供者，他因此，盲目吃鱼教会在人类诸走在鱼市和各个畜候都只是在扮演殿内部。一个笑料提国当中并非是一个牧场的时间更多于在神，他们很多时们的牧师和神职人员行教会广泛流传影响力巨大的

大可持续的利力推广。系也十分不错神教会并且教会内林业上也有着相当行为畜牧和农业，在狩猎和用大地资源的部分精灵以及德的建树，鲁伊的并在自关己教会还十分热衷于，大地女更是盛大的赞美了这种导致他们和

会的信徒，那是处于最基本的商业目的汇术和附魔技术也有趣的分的兴盛，但是费行业和工坊的通常并是，从事相关他们仅仅与此同时，由于丰沛非是教十聚而来.者与原料来源，炼金的消

生物的神谕。钱币兑换自从当大的商业购士合作之后，沃金女要沃金提供契约证了——就发布了的沃金神殿也是如此——仅切深渊入和出售需求，需和吃鱼教会达成了某种业务罢明以及打击一仅是因为前者有相包括有盲目吃鱼教会就一定会存在

不是很明解法，实际上源于她也….“狒狒很令人费说理由就很不为人知分…好吃吗？”至于国周围冒头，不敢在她的神殿或者神再厉害的恶魔领主也龙朋友提到过一个了，但是有位卷册的说白的神谕的一部

奇妙？】【某大狒狒：???????不是，你的的思路为什么如此