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三百四十三、大儒

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李星洲是第一次进仇,不放他入门。陈钰家中,之前因为自己打了他,老人一直

第一次进陈府,已成日久年深的暗黑杂草,屋舍门窗但一墙之隔,却李星一些当初红漆。洲有些惊讶,虽和王府是邻居,橱柜,角有王府简陋太多,墙色,隐约还能见

来来往往见到的不超十个。府中下人也不多,

四五十岁的侍,陈府座之后,女送来茶水到正厅落的居然也是清茶。一个

忡忡:“这次陛论,无论。”是下定决心了,今晚一陈钰在正座,忧心如何老朽都下只怕是赢不了的

天下;可人到垂暮,然只能与王爷这样的.....”哈哈哈就,天意弄人起来:“没想老啊.朽交游广阔,致学一生交心,,门生百千,遍布说着他又自嘲笑浪荡子最后居

星洲脸黑了,这tm是夸我还是损我

爷以接着问他:“王为什么是圣人之说?陈钰自顾自

谁也不“韩非子曾说过,初孔知道。其门生便分为八是孔圣子一死,李星洲想了想,老实回答他:,都说自己才传,他们谁是对的?派,每派各执一

年,圣人之说今已经过去一千多谁能还原呢才是出路。楚,何况如之后圣不过时俱进,开榜,糊弄世人罢了,与?现在许多人是以圣人为自己佐证标创新,代人人之说便不清不

。”愣,随即感慨:“世子果然聪慧过人,自有建树陈钰听了一

早不可寻,楚国有一家人,家中父。”陈钰老先生也摇摇头,然后叹气:“曾经“是啊,圣人之说了邻居的羊,儿子便去了儿子的父亲举报,官员便抓不过却免不了为人利用亲偷

孔夫子听啊...尽在其中儿子不错只有?也有人为夫子辩严明,又骂񱜆大义灭亲,何护,可却之后便夸奖楚国官人想过皆不解,儿为父亲隐瞒。世人人之为人,员执法

的话一阵嘘唏。李星洲听了老人

史书中压抑因为他人性的时代他也知道来,那他甚至感受得更深从后世而

呢?最初的儒学是什么样的

说出人性之学,孔子的学发点便是爱。直白的说就是

有强调夫比如没细枝末节有时歧视。限,性的代局爱,一些父子,兄弟,朋友间的妻之爱,显然有对女

是十分人性的,因为他出发本身却点就是人性中的美好情但孔子思想感。

隐,子为为儿子隐瞒王朝最怕的。过错,儿子应意思必会让很多就是父亲应该该为父亲隐瞒过错,这人难以理解,也是封建父隐,所以孔子说父为子

帝卖命?谁还为皇帝,世人就打仗兄弟为最爱父母以家为中心,谁还为皇

为法制国家推崇的,比他的近亲属有权如说美、中都有免征特权,如果保持沉默。日、不出庭作证,即有权一个人犯罪,纪,这反而成可到后世二十一世德、法等国家的法律

少数收“忠义”思是该毫不犹豫么父子情,理所应当要为“大义”让路大义灭亲吗?大义面,为什么?不前,什么亲人情,什想影响的人难以理解

每一个公民而设立人性,保护人性中最后世的脆弱的东法制是公民西,因为这是在保护约法,是为保护

说父为子为父隐,人性中保护,人性比国系应该得础的关,所以他才会从人性出发家规矩更加重要!最柔软,最基隐,子孔子的儒学就是

,对人重。纷乱时也好思想,宋朝之也好,么严因为这种人本的束缚和压抑远远没那前的众多儒家王朝,统一时

呈现出雄浑,,绚丽的态。华文化在这些时期也姿

变成人性出发的儒学,到宋儒理学之后,一教。禁锢人性,反人性的儒些人硬生生将从

都会气得从棺材知道,只怕爬出来。要是先秦儒家大话,还以孔子的“克己说着反人性的复礼”来说事,

派,确,但也有许多最终实有真儒的特殊学知灼见之用于束缚人们合道、佛、的“忠义”思想。成了犬儒学,作为一种糅,提出帝王

存天理,灭人欲,至恶,没有中间地带,人欲理至

疑惑,不要人欲了,那人们什么是天理?

,为了忠,人性可正义可以是有人站出来.以不要,义前不要......告诉世人,天理就是忠义。忠在然不知道,百姓

就开始了。从那一刻起,悲剧也

.......

重了几分。从陈钰家中出来,李星洲心情沉

先生说他据理力争,他死也不同意孟知叶,程禁等人所陈钰老如此的.....直言说知道是皇帝希望言,但他也

,也就早李星洲终于明白有打算其中端倪。察觉出要请求自己照当初他为什么看家小,只怕他

的人,就有舍身求的人,就有为民请命干的人,就有拼命硬干国的脊梁。的人,他们是中以来就有埋头苦过,中华民族自鲁迅先生说

持心中的正义,而不是那套束缚人的“义”。是的,他们之所以如此,是因为他们

说的浩然正气,那就是孟子样的人,产正义,而不是什么狗屁绚丽义!各种各于自五彩缤纷的世界每个人心中都有属,天地己的正义,所以会有多彩的事,汇聚

求法之人。也无法帮敬重李星洲内心久久不能平静,除了忙,陈钰就是那舍身,他无以言表,

明知孟知叶,,也要据理力禁之言就是皇帝想要的

不公正的朝堂,本就是一场辩论,结局也早已注定......今晚

,他办法。慢想李星洲劝解过他们以后再慢要和皇帝争,那赢先不

死矣着摇头答应:陈钰老人只是笑这便是老谋。命,有人为明日,总要有人朽与王爷不同之处,有你在,吾可正义舍

王爷不及老朽......”为天下之明日筹谋,老朽不如王爷;舍命唤天下

他说得从容,却让人听心惊。

񱜆񱜆

儿、月儿、阿,可他却笑靥如花,秋正午,小院中众多女孩、诗语都在心情格外沉重。

府,被拒之门外,转达,‘王爷与老门房出来低声回应:“之后他又去了一趟陈朽各安天老爷让我命吧。’”

天命啊......

此......李星洲惆怅一笑,所谓大儒,大概如

说天地,墨家重鬼神,儒家讲天命先秦百家之中,道家

是一种明知.....儒家天命背后,更多的不可为而为之的悲凉.

岂是他能救的。的人嘲笑,天下孔子周游列国,他做这么多有什么用纷乱乱,礼坏乐崩困于陈蔡之间,有信道,到头来天下依旧纷

孔子听完叹气自嘲若天下安宁,他也不愿出来奔波。,说他知道没用,可

要复杂丑恶,只有爱根够,所以他注定爱唤醒世人,结束纷争来安慰自己,同时继续。可人性远比他想的本不失败,也只能用孔子奔波一生,天命着那明知不可能成功的奔波。试图用仁

很像。这点,陈钰倒和孔

之话,而事到如不可为而为之虽陈钰是儒学,看起来又和大家,却很少说圣贤像。当初的孔子多么相,明

往往只会巴,而不顾天下人。结上位者倒是那些满嘴圣人之言的人,却

摇头,他无李星洲苦笑能力为。

情也变个下午,心得沉重起来...񱜆

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