往往是小us.com这么开玩笑，但实际情况选择，大子才做选择，大人小孩孩子才做全都要，人们常常人根本没得选。x23
间落叶，周围都是士兵整齐前进眉雪踩着松软的林步声。的脚
。过一会后军接触，并且追杀交战传令兵回报的先锋骑兵已经和叛军儿就会起瑞，每
然损失惨重，士气们一着赶忙撤退，乎没有抵抗。低下，人不满万，只想前锋战报，叛军果根据起瑞根本无心恋战，他路追杀，几
。已经不能退了心思战，士气高涨，人事到如今，泸州军队
军队行进速度很拦路的树木被砍倒况很好。快来时修连根铲除，，山沟用土石填平，路灌木和草丛都被过的，周围稍高的，路是叛军
“禀高兴。大人前锋斩首上百，已道，神色写满王爷，经拖住叛军！”传儿就回来，高声道：马不一会令兵激动的起瑞又一匹令旗快
报。”李星洲点头：“再
“是！”传令兵得。高声催马，不一会儿就消失在树林之中令，随即调转马头
有令，加快行令，加快行军！王爷骑马穿梭军伍之中，高下令，身边跟着的传军！..声喊着：“王....”。”李星洲爷有令兵随即“加快行军
再次提升，既然是安然撤军已队伍的速度很快就就不能让叛军，那经交战，正是大机。好时回凛阳城内，起瑞前锋马追击
时见到路死能时不赶尽杀绝，倒是那些半逃他们一路赶来还不活躺在路边的尸体，半死不活窜的叛军，对于逃窜者的叛军和少数痛快。，李星洲也没边的，让人给他们个
说，不是野兽会死得惨不忍睹。夏日山林，酷暑难当不就是蚊虫蚂蚁，无人搭理只
.......ሦ
速度立即加快听从军队的执行力。得军他的命令。不怕死，不怕累，完全普通，如今的泸州军队完美令，队伍的行动得如同机器一般，超越
的，可是高兴位如同木偶的士兵，他心中又有对于这些，他自然着一一些隐忧。看
了吧，这种时候，哪有时间想那些。自己想多或许只是
么要问狄至，且善于思考之人。身边的狄至，至于为什是因为问严申等于白问“狄至，狄至是更加敏锐，你忠于本王吗？”李星洲问
没有贸然狄至了一下，点头道：一愣，愿效死力。”回“属下答，他想忠于王爷，
然，狄至又李星洲只是点点头，答案不是傻子，怎么可能说不忠呢。或许有些理所当
历的种于对隐约间，自己心中安甚至大争胜负的不安，于战更加不安，这种不在泸州经种，他隐约发觉，一些东西开始在徐国上下有了苗头。
但这种道儒很多人都知如论中国古今，学影响中国数千年，说法并不准确。
是一门学问。称为儒学，在宋朝之前，儒学确实应该
为统些人教条化，工具而宋儒理学忠“与”义之后，儒学就该称为化，成点就是将“儒教了。它已经不是学问，而是被一重要的一治手段。这其中最”并列。
，几者有前后之夫、妇妇，别，却在儒学中，孔子提既为义，指人的各种关系，大部分无等级次序之：君君、臣臣、父父、子子、夫是符合人性的出差，同为义字。
但在“忠义”。宋儒理学之后，义就变成
，于是儒学就彻即是的所有“忠义”并列，，而不是人之前落统治工具拔高一个层次，集同级，然后位于义沦与“义”所包含底成为儒教，文学问。人际关系合单独的将君臣关系
的。”本就是反人性因为宋儒的“忠义
义本为这种本该包含”之君臣关系大于太天！在“义在义忠的君臣本关系，如果将忠来列前人的，就意味着关系，单独拿出各种基
让你杀了如果皇帝极端的举例就是当的因为忠在是理所应友妇、朋自己的父母，让你奉献妻女都，都是合情合理的，等等关系。于夫子、夫义前！君臣关系高
反人性的封建礼这种近千年。教遗祸后世接
在景朝，而令李星洲忧心的是，瑞对他不加思考的百姓对他的一味迷信，还有严申、起无条件服从。他也逐渐感觉到这种苗头了。最为明显的就是
上阵杀敌讨而唐、汉等朝没因文人治世，统为什么会是宋？更加深层次的方面一样好统治者自然得统治者欢心。出现这个问题，礼教的起源是底，封建武人说到文人掌权后想要讨治者强势，不会像，开疆拓土，而是在
思想层面上拔高皇帝的位，利用话文人掌握话语权，是非常是，在段，而聪明的皇帝必然语权为皇家于地人讨好皇帝的终极手谋得长远福祉就成读书喜欢这种讨好的。
久之。，由的封建礼教就此形成久而缔造舔狗文人
怕就要跑ሦ每想到这些，李经有了这种官担任，若像就好在枢密使还是武宋朝已阵后怕，景朝现在掌管全机要务的枢密星洲都一ሦ那样使也苗头，变成文官的时候，恐偏了...景朝好
后怕，李星洲忍不住伸手拍了拍狄了这么多，心中一阵，你读过圣人书想吗？”至的肩膀：“狄至
许多。”狄至点点头：“属读过下少时家境贫寒，但也
那就好，白吗。”，和他们不同，你明对本王忠心，本王自然忠而非忠义读过书就好，你高兴。”说着他指，头笑道：“哈哈，李星洲点了指众多士兵：“但希望你是义
狄至愣了一下，属下明白的。”爽朗笑起来：“王爷，
王也明“那就好，那就以后事到紧气。心了，急，你便自行断你要是好......“决，本王信得过你白，本放李星洲拍拍胸口：”照不宣，都松了口。”两人心
有悲有喜，看下来却令人畅义》中为什么《三国演快感怀。
而《水浒传》者列为反书，越是看到治最后梁山一后面越是一行投降朝廷却被封建统肚子窝囊气。
臣关系只是义代表错择。教的压迫，君以三国的人时期在汉末，虽儒学治它关系之上，所不去论对因为三国，大多都能自由做出选的诸多关系中重要其国，但不是封建儒的一种，但不会凌驾于
厅被改为儒之后封建儒教“忠义”山顿时开始压抑而黯淡无之后，整而《光。剧，批判“忠义”对人的矛盾和的迫害，所以但聚义水浒忠义堂悲个梁传》其实就是在写宋
是忠，但会己身边的任何人底，毁路上人，他不想身逼到死哪怕一点苗头都不行，愚忠，李样被“忠义”星洲不希望自说到最终像水浒中那边的人才走上岔路。
，斩首两百余，完全拖马穿过茂密北与叛军交锋丛林，“王爷，起大人住叛军。”正想着，又一匹快急匆匆汇报：已在冷风箐以
申，你们率第五营府，神机营还有公主全“狄至，严护卫随我压后。”李星洲道。速支援
。，随即和严申带着七千步军匆匆赶路狄至点点头
李星洲则将神机营。然有一物资要搬运，虽护卫留在最后，因为千多驮马，但依和公主府八百他们有很多辎重旧会阻碍行军速度
气高涨，可不知为。何士兵士，李星洲心中隐约有不好的预感
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