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三百零六、初次早朝

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起来不像水泥,可粘合,这让他大喜。,唱着歌,小曲东西李星洲哼力绝无问题,可以用一路去的朝会,那

季春生一家跟他一道住在王府,上朝也有机会上朝。,只有朝廷大员,今日是小朝

三品,可都要来殊,比如六部中虽说三品及其以有特上,但也不及部判部事和兵部判部事不用上,其余四个

部司。底,权,就将兵部事务独密院,而户部事归根结是宰相权力,可皇帝立出来成为枢家独大,为分相务也独立出来成为户六部本该政事堂管,也

眉雪最近胖了血多,的好日子他和季春生都是骑马大概是京城惯的。

两人骑马赶往午门隔着车窗打了招呼。,中途还遇到德公,

不过他也不能丢下上他问了德公很多太阳初升,众人已到午星洲是郡王马乘车,本来李门前,入了午门不得骑,几人下马步,能骑马,季春生行,一路德公还有

会闹笑话。于上朝规程过朝,要是出错类的,礼仪之东西,毕竟他可没上都是些关

,旁边突然传来声音:“王爷早啊,是一直没时间年英雄,当。”世之平南王真是少杰啊,小小年纪平乱破贼,实乃国之栋早就想去拜会了,就在他们小声说话时梁,天下之福啊,下官

滚滚的胖子,户部使汤舟为。然是个园李星洲一回头,居

大人谬赞,愧角一扯,这家伙两洲嘴李星可是见过,那面三刀的本事他夫骗不了他,于是拱拱手道:“汤不敢当。”表面功

人破十万之众,便是冠!实在令老朽汗颜”胖如才威风啊在世也难有手笑道。“如何不敢当,千军侯老头搓

,绣有金丝蛟转身就走,正是当今太眉,也没说话,星洲便看过来,只是微微皱这时,苏,见了李又一人经过,大红袍龙,白玉冠带六流就在

方的太子,隐约跑得飞见到了,连类的话。,然后肥胖的身体错啊,“太子今天气色不神武”之听到一会便道别追上前快,不忙作揖跟他们汤舟英姿

过汤舟为这胖子一李星洲无语,见过墙头眼无节操的墙头草。草,但还真没见

走了一会儿,他们遇安,到参知政事羽承还有一个他不认识的三十岁年人。左右中

互相寒暄几春生趁机小声告诉他,是盐铁司同知,羽承安的女婿那年轻男子双方作揖,句,季

,羽承安一顿夸赞他旁边的年轻人也只得跟着众人说着说着便说起他在南方夸赞起来的英勇事迹,说得天花乱坠,

不好李星洲自己都有些意思了,因为实在太过话虽说得好听,可听得

以也笑着跟两人兴,伸手,不过有人夸那当然高辞别不打笑脸人,所夸得好像他是卫青在世

两人一走,肃提醒他道:“他们说沾沾自喜,要知道,前路漫漫,可不能一开始就自大昏头。你还年轻德公便严但你也不可得确有八分真,

胜利确实值胀从而走向毁灭。“知道了。”得高李星洲点头,兴,可他什么大场面没见过,自然也不会膨他当然不会,这点

才会为他数不胜数,所以后膨胀是,自大,然后毁了自己的担心吧。年轻有为,然教训确实比比皆德公

,走到长春大殿前时,路上官上来行礼,因为只是小朝,员不多不一会儿工部的毛鸾也

在意的还是王府的大炮鸾也说了许多,不过他,上来就问李星洲很多神机大炮的问题

,毛鸾不已,说神府大炮什么机密,因为王在于材料越听越入迷,到最后也,李星洲便跟他说最机密的核心炮当为国之利器感慨这本来也不是起来

败辽人。可每次进宫彻底击对火器的研究改进是想历陈火器之必要和陛下,毫无音见,连陈奏表也忡忡的说:“下下重视,加大几年之后,就能不过随后神情又沮丧官连日来入宫求见无非下来,厉害,想让陛陛下都有事不,如此一来,说不定看了德公一眼,忧心

上次大等理由驳回”火枪,可根本无大用堂上说起,也被众臣以奇技淫巧;禁军早有突朝之时,好不容易在朝

毛鸾叹口唉。官位分卑微是好,可又不说到这,,也不如何想坐失如此良机,气:“下

的,也是说毛鸾的顶级上官就实也说给德公听属政事堂是德公,他这话其德公点头,六部是归

本无暇理会。”“此事并非老夫不德公道,他这算给毛作为,我也见过陛下两次,鸾一个交代。不过最近陛下似乎忙于研究圣贤之学,根

圣贤之学?”毛鸾惊讶

德公点头叶、陈钰之流的大儒论到。”众人边走孟知礼乐,还时常召见:“大概都是圣人之边说。言,儒学

学确实该学是时候。”毛鸾不解:“干嘛”“陛下此时反而看那我是说圣贤之,可也不

德公眉头紧皱,似乎想到什么,但没说话

李星洲问。“皇上是不是看?”

也不像好圣贤能猜到!”讶看向他:“看你小子讶得瞪大眼睛,惊书之人,居然德公诧异,惊

的有改”李星洲开“哈哈哈,我可是当世大儒。,心叹气,看来皇帝是真言易说的心笑道里却

说到改言易说,秦诸子百家争鸣。得不说先

一个时期。国历史上最重要的这是中

价值观,从此的思想碰值观的人,国人特有的核心”,而无民族之分。撞,塑造了也正是那时之后,只要认同那些价都可以称为“中国人

不是民族所以中国其实人。国家,只要认同并融向来的人,都可以称为中国入中华文明国家,而是文

的是儒家,虽汉于教化世人个说历朝历代沿用的是法家先秦百家中著名的有儒、法、道、黜百家,独尊儒术,但其实这错误的。墨等,最终结束乱世,而用武之后说罢法是

这么说息。是明清儒生为世儒生家地位才开始家”只是后“罢黜百提高,特别治世,但没有不能说其它家就样,家就一直经久之学治世一发言,不能存在。还直传承,比如道家、法是以儒学的,其实正如汉初用黄武帝也有很多家学说一

儒内法,对外用儒家那王朝都是外法家之所以经久严苛王法统治天下不息,是因为历代是法套教化世人,对内用的家的

比如大名鼎鼎的“可其实它愚民”政策,很多不懂的人都是法家的说法说是酸腐儒生教的,是孔子教的

无为则天下治矣。也“愚君”,上下皆民”同时就能回到不需要统治,不需道家主张“愚如野鹿”,愚,,“上如标枝民要规则的自然状态中

世子的崛起》,要严人生,寻知己~的,就需要愚关注“优读文学和更多志同道合的聊《微信束,人本就”看小说,聊人一起好治。想,浑浑噩噩的人最而法家的出发点是“人性本恶”,所以需苛的王法来惩罚和约

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