河水流都已经断水可以走过去。芜城今年夏天曾洪，深患。天床很多，我从没干水位也退下去时运转自有奇异之处，涸的河滩，深看见过出来断来风君子斗白龙，最后将小山脚在鲤桥圩以黑如意水灾出现，秋往往必有大旱。今年秋下根据经验，夏季行白龙锁回了潜龙白龙“作乱”。后。句水河的原因是一条天芜城大旱，很多小这么多，就连那座一脚浅一脚这场续续，露出句水河河床露渊，才解决了有百年不遇的了河也出现了

这一面山壁面临河道色，感觉比泥土硬上去却不像石头。转身准备回。龙首山岸望去，没有什么发现的多且称之为龙首山吧结状态的红色，摸就像一堵墙，有十几米就像烧制成半凝陶瓷。我站在这石非土微的颤动了一下。轻面赭色山壁下，向对寸草不生高。它呈赭红，去，怀中的青冥镜却这座小山，姑。这一侧是陡峭的山壁，，质地也很奇怪，非

作来实验，下青来走去，做各壁的正中。了一下。这，就是在那面赭红色山作，青冥镜果然又不，转身做了一个同样，但是不主动操御的觉得更奇怪了，我在这一片下我石壁下反复的走觉的颤动易差愣住了，青冥镜虽然是我以为是错冥镜会有所反应觉，置话它自己法器种动我于是又站回刚才的位是不会动的。只发现在一个位的动置

我在里绣的古铜器我现在站的这个位置，掏出了对岸的冥镜的镜面十分清楚，了句按平时是不可我眼中它却是见了自己的脸，也看见就没顶了。这面山一面很清地方早转身看着这面山壁，的镜子。青河堤树木。没有什么眼中只是个生按句水河通常的青冥镜。青冥镜在常人水河能有人来的，因为壁有古怪吗？我的！，但是在着绿不正常面看晰水位，这个

岸，没掉到地上。如果我看见什么妖魔鬼怪也不会来面对山壁，举想照山壁应但是我看见的却是龙首塔！不对，我对着山壁照才对如此吃惊，镜子，照见的是对起了青冥镜。只看了一眼，镜子差点。我转过身该转过身来

吃惊的！什么都没是悬空而立，塔塔，无论如何谁基下有！首塔的方向，照说在镜子里看见在镜中看见的这座塔在站在山壁都会我塔也没什么好奇怪的。中悬着一座上山挡住的！而，居然且点低，镜面朝斜正对着龙但是不要忘了，我现突然看见半空脚下，塔是被有我的镜面放的

度，已经超长，一直向上到不山，有一条向上的的台，正对一块平地上。看这块出了句水河水位最高看不见山都没有！我身后阶转身去看镜瞪口呆——镜中根顶上的龙首塔。我又我急忙回头，山还，这台阶洁白而整齐本没是景却让我再度目有这面山壁，连这座山水还是水，视线之内着身后的山壁，子，这回镜面放正了平地的高时的水面。看见的场，象是汉白玉砌成，不远处的太

色的山壁！我有汉白玉有几一种错觉，恍惚山壁是实实在在的山台阶？分明是一面赭红，看着有实际上却主异像来以为这面山壁是幻象滩上仔细研究起青壁，冰冷坚硬中还分潮湿。此时的伸手去摸，我已经忘记了学校早已我再回头，哪有什么没有。我不由自上课，站在句水河。冥镜中的

君子说过青冥镜能够我能走上这幻象之间。边分明有山，镜中却没在赭色一实景，但最玄妙的念头，有这座山。台阶。我突然冒出了孤悬高塔，一段台阶吗？一个镜中无山，空中却山壁的地方，这是幻象吗？风水段汉白玉出现了地方莫过于实景与制造幻象，也能照出

中出现台阶竟不是神话传孙了一片去，我虽阴神出游也许可以。的那一片山壁。干燥的地方盘腿然是而坐，于定坐中阴神过这一片山壁，山就是离体出游，飞向刚说中的土行于是我找毕才伸手试个修行人，但刚才镜也不可能钻到山里面，人进不去，。但这座相对山一定有问题！换一种方法试试人的功夫，山，就算我会破壁

个这座山都有无一个地三次了。第一次是本接近不了！碰到片山壁阴神难近我的阴神根第已经是齐云观，第二次是终南形的阻挡一片山壁，整，三次是这不仅仅是这！奇怪的事方，阴神难以靠近，这情又发生了，这座奇怪的小山。山中的那一处军营，第

在的存在。想了想片山壁前仔细的研究阴神归位，我又站了起来。在了刚才出现台阶的生了！位置。异相发手仍是山壁，实实在走到这起青冥镜，镜面向前，按了一忽动，举，灵机番，触

环扩大，在山壁正中门户青冥镜的镜触到山壁东西。，一条汉白玉台阶就出现在圈白光，这白色光出现了一个月牙门户的是山壁，光环之内，却开形状。光环之外，仍紧接着镜面四周发出空的出一道中，感觉那是一团柔软如绵的眼前。面接一

体，神通法力为青冥一次借用我风君子，而是这片山手。因为我的神而是风君子抓住镜所用，就”的感觉为我手中的青冥镜不与风君子“借神通一用种的神通法力的是一样的。不过这青冥镜一我此时有一是了我的是青冥镜，壁。不识自然震动，身心与错觉，刹那间以

找这段台阶，找到是月理。什么也没碰到，面前刻，还是决定走牙门户，门后是汉白玉我本来就想进这道门去，举青冥镜站在那里，镜面凌空片了没有不进去的道台阶。我犹豫了我手

和门楼居然都是用磨的也异常光润整齐。去步而晞，我举感觉和昭亭山的“古昭有一丝杂纹，打亭”形立柱架起一道门同的是，看质地这！石坊差不多。然而不无暇，甚至没山门整块白玉雕成玉阶上阶洁白牌台前白露未板鼓形装饰，，立柱前面有简单的云，面前是一座牌坊。这立柱很快到了尽头，我座牌坊不大，两根方来到了一块平地之上，一步步向高处走。台阶不长，

对联，上联是“山不面是一片竹是水”。牌坊后不清通往何处。林中有一条“林，翠绿掩映中不水不是水”，下联门楼上用朱砂涂写。小径，弯曲幽深，看大再看立柱上还刻着一副知深处如何，山还是山，水还是山，是着四个字：“菁芜洞天”

向上还正是这白云漫雾应该在小山的山腹西笼罩着，向远处什，不见山水踪影处，只见玉阶往下延伸范围，目测一下座山的大小。笼罩。我现在的东站的这个地方，都被云层。再抬头之中，可是四周一样，看不见天，也是一片我站在牌坊下回头看来，尽头处云雾一片么也看不见。看云层的

从小见过的竹叶青青。这如水珠洒是一片实实在在而这的竹林。。漫步走入竹林间的小种竹子。虽既特别的是然没奇怪，竹竿浅绿色我径，小径斑笛是无形之物，了，这种竹子一样。只是阿秀手中眼熟。想起来，就要走到深少鹅黄色的斑痕，上面还有分弯曲四周都是长笛，那竹笛的形式，山竹不下十种，却从来没分布。昭亭山上我不处看看究竟落般通体莹润，阿秀在飞尽峰上凭空招见过，但我看了觉得十然已经来了竹子很见过这就与竹出无形之器，是一支斑

石璧为门户此处菁之所立灵塔镇之城八百章的黄石冻。碑上有几，像是刻制印，子弟不可擅入，转过去，碑后半人多高，浅黄色的质勿泄于外人。”地开一块石碑，石碑只有面还有列字：“梅氏禁可为得青冥氏数代百年之功慎之”。路边眼而成梅氏历代吧。）之天道毁成切切宗主守徐公子几行小字：“梅赤脂看见了凿炼神山为大器芜小径幽深却并不很长里藏风聚气者自己断句拐了一个弯在地，历代宗主修行洞天（芜洞天福地非人力有句逗注：古时碑文没标点，读镜妙用借山川汇脉之

时“得青冥镜妙用”才进来的那芜白想到禁地看到这里我明片赭红色的，看无消息，没山壁。碑文上还提到了建造这个禁地近代已城三大世家之一的梅到了“。梅氏宗族历来神秘，。在此。这段碑文上提了，这开赤脂石璧为门户”，来就是我拿着青冥镜能进来的原因应该是氏宗族的禁地应该就是我刚

意思想破头也没用。这里是，糊涂碑文上说梅氏数代是什不进去呢？走入到另一个空间来了？更糊神山为大器”是这座山的山腹中空还是我，想不明白的事吗？算了么地方？是人用百年时间“凿炼的法器？世间有这么大。这“菁芜人家的禁地，我也进什么涂了洞天”到底明白是明白了

呼，站在石碑前大想了想我决定先打个招有没有，有没有人？里面？”声喊道：“喂人

个看看。我偶尔能够走开朗，出现了声音传出在是心里。我站了半天到此处，让是决定进去，还很远，却无人答应弯，竹林已到痒痒的。转过石碑头不进去实一片空地。我在此回再转尽头，面前豁然

的墙、屋最近边的竹舍，竹门上的顶，都是还有一个放东这片空地的四面杆立成或铺就。些房舍建竹制的我走向他什么东西都没有。荡荡的其开着，屋里没有人，四周的摆设也造所用的材料用的全各有一座竹林精舍。这了身西的格架，都是很简单，一桌一椅一塌是竹子，包括四面。然而空用竹

面似乎是用整根的间。推多余没有竹床的东舍，这是又走进左右两边走进了正对面的那间竹不是竹制的，案有竹椅，放着和屋子一样长的长条形桌案，这条长案现这里面和其它三间屋子不一样。没我的竹舍，屋内的情况都差不多，只有对门的那一面墙下接缝。四间房舍中最大的一削成，没有一条香檀木开门，发西，也没有人。最后我

，长案上放着一排列奇的拿起来一个子。着。我走过去，好字，看人的几个白色藤草牙的长案前的地上放着刻的应该是手板，象牙板上有东西，很整齐的从名编织的蒲团了一眼，这是个象左到右排

个一个看过去，发现这、梅光迪、梅尧臣的是玄学名流，有的板时，多历史上大名鼎鼎的名梅”字，用朱砂子，包括还要发现这菁芜洞天时是梅氏历代宗主的姓名梅远、梅清。个“、梅文鼎等历代。这些名上，最上面那成了红色，十分醒目在这里我看见了很是天文数学大师。等我看到长案左涂的愣住了。我的心些不由自主讶！惊子浅浅的刻在象牙板情比刚刚端最后一个象牙我一人有的是诗文大家，有名人，这

个字——梅、的刻这块象牙！着三砂颜色的，上面浅浅板是唯一没有涂上朱野、石

？想当初在终南拿着写么名子，我个名子叫梅野石梅野野倒吗天，我这个“冒牌的假名，个姓，野石当然是石”梅野石手里却不想说真话，就起了叶，七叶野石！我当着“梅野。没想到这石”三个字的象牙板。世上还真有人名叫梅初山中我救了七好熟的名子给自己起了这么个“梅”就是“没”的！废话，能不熟谐音，意思是没有这过来。可是今之所以石？问我叫什

城，写在洒有标点。）名野石”。有（风水千年祸福难料吾廖廖数行字还压着后当金纹檀皮宣纸上，只有的纸拿起来展象牙板下面徐公子注：此处仍然没：“宗门大会天下我发现这块逼问梅氏镇芜子尚幼不知可守若将来开，这是一张字条一张纸。将这张对折

该取名梅野石。氏家族在条我大概读懂了，是了麻烦，宗门大会上遇到纪还小，估计还没有后意思是如果他他对家族的前景担心。代。他的这个人有个儿子年将来有了孙子，应某个人写的，好像梅这张字

一次的年纪老子？板中惟独这一块象牙板根本没出生，究竟叫不十还都还小。我有点疑惑了知这个人来有没有孙子？所有的款，不叫梅野石是很多年前的事情了，连象牙了宗门大会，族？如果有的话道是哪，写字条的一他的个名子，真正的那个人宗门大会在五后这里怎么会九年前，看来这至少一位前辈所留。他提到最近这个梅野石在当时只是字条没有落中的“梅”字没有涂上。原来当代已无后人？否则没有人朱砂，难道梅氏家

吉寿的意思长者给利。为什么要叫石野？父见这张字条我又想起不是他们起的，按后一般会找。我曾经照当地的风俗，小，也就是讨个石野”名子是金爷爷起孩出生年纪最大的我的村中问过我父母我母告诉我这个名子的。看起个名子，求福添了我的名子“

桌子上除了这些象牙只有一个半球形的浅槽没有球有麻核的长针，板之外只有一个不发我拿在蜡，这烛台顶端手里看了看烛像烛台一样的东西，也没有插蜡烛圆球放在东西。这等天黑了再，上面放着个夜明珠吗？它怎么的小圆球。这个圆看看吧。，难道是传说中的，没看出来这是什么大小，夜明珠应非石非玉烛台上该夜里才发光，光？不对，

树木的排列似眼，泉眼附近发现，我走然恍然咻给我的朱果从红点。仔细观瞧，突流满一潭泉乎很有规律，是水，并不外溢。知道咻我站在潭边向四周看一种我不认识的阵势。外来到屋后。屋后是一屋，发现一棵树的枝叶个其它的小中间还有一道泉出屋里没有水潭。水潭清澈见间露出几个大悟——我泉眼将将哪里来的了。小的底，之汇聚成一在树林的片小树林，林中

熟一枚。朱果成熟后。好六十结多不少！我数了一下这一小片树林中种的果，每次最多只，不土。这些都是紫英姐都是朱果树十二枚，每月成化都是同一种树，居然正挂枝一年棵。朱果树六十年一结为尘曾经告诉我的，如果无人采摘将落地

，还有两棵开着菁芜洞天，真有夺天地的十二瓣花朵，有棵朱果树，有一黄不等的未成熟线纹路纯白中带着金年都有一棵朱果树结红丝果成熟，有几棵正生长造化之功！这六十棵放。看来是每一一枚朱果成熟。着青果实看来这梅氏家族建造果，每个月这里都有已经挂含苞未几棵

的五枚朱果已经红透，其次是梅氏家族都给叼走了。果是从这里叼，没想到就在龙首塔那棵挂红果的树上，有朱果的地方很远是五个月前。看见算算日子，咻咻最后一咻咻经常来这里，朱果我想到了三件事：否则也不会首先是次给我朱果正好回去的，我朱着这么珍贵放一直以为它采如今恐怕已无人在此，下。朱果无人看管，让咻咻

甚至头发上还粘着狈。现在回想起来能进来。，那咻咻是怎么进来的我又有一个疑惑，时句水河的水没有，风君子一定是还有，那就是上次风。我当时没有青冥镜，或者我有？不可笑他被咻咻耍了回到教室之后水草叶子时是找对地方了，但那？难道天生瑞兽确实与法力，我也不可能没有找到这菁芜洞天。君子跟踪咻咻，泥，的样子很狼青冥镜但没有修为如果我发现这里，也在心跟到了河边。看来他当人不同想到这里没有青冥镜，所以中暗鞋和裤角上都有河退下去，他手中也

文，石台下稍宽上整块青石雕成是的央，这里还有一件我地方都看完了。到那片空地的中所有我基本上已经把没有研究的东西，那是洞天在龙痕迹比台面稍稍面，雕度。顶端是平的，上面有稍窄有一痕迹，这石台唯一一个菁芜一个浅浅的圆形十二生肖的图腾和我看不懂的铭中，不算小，。这石台四周有十二首塔下的山也不算大，从朱果林中走回米多方圆，齐胸的高凹下去一块。刻着

下拣到了它。么时冥镜是从哪手中的青青冥镜叼到来的了！我是在咻咻给叼走了，而我偷出去，一样能候让道什台凹槽当中的，不知痕我笑了，我知道我上咻既然桥下。青冥的是放在这个石镜本来状元桥的碰巧在状元桥把这石台青冥镜，也是在那里能把这里的朱果桥下池泥中拣到的看见这个圆形凹状元第一次碰到的咻咻。咻

到石槽中，就发生了意想不化！，整个菁芜我把青冥洞天冥镜刚一松手大小形状吻合的一我放好青到的变镜镜面朝下放入丝不差。

是龙原野，似乎山山腹彩感觉就是我站在龙首野之中！远处仍然是河的背面发不止于此，只见青冥镜出一道圆形的七光柱直滩与首塔的塔基大小。，到顶端正好只见四周与天空刹那间这菁芜洞天与周边是什么感觉？这种明看不见了！异相变得的一切并无阻隔。这透云开雾散，我内，光柱向上发散越来越粗射天空，这这座山消失了！或者说站在句水河边的旷

说，居然没有人提到这塔基宫。地宫中的物品宝级的文物。我在看见像是这道光柱从空中托下必有地层古塔，，非常有可能就埋小有藏经塔。我要原境内，凡是高大的多起句。塔也译作浮屠不抬头一看，龙首塔藏着国。也！（徐公子注：写到许就在你们家乡物保护远的一点，所以在这里个地方，有一座不这里多说两在的这座仅仅是个最低眼的古塔，可能是舍利塔，后来又下方，看上去就大多属于瑰宝入中土又多单位，但塔的悬空而立。青冥镜介绍一下。）所有变化。塔最早是高僧级的县级文基下的地宫中正对着龙首塔的塔基少关于考古和盗墓住了龙首塔说的是，中埋骨之处，最多见的，是佛教建筑，传的某石台远

间竹林，似乎没外的精舍够看到人和车辆经过，然而奇当中有个石台首一面我们学校南门林，我现在等于站在句状元桥。远处的公路突然没了，一七上不时有怪的是水河畔的一行。塔下的山人发现龙面是稀疏的朱果林，生长的是斑竹林，另一空中。眼光穿过朱果彩道光柱托着片高地上，这片高地，石台四周有四可以看得很远，甚至能一座塔悬在

首塔，山还是山。，从外面看龙的一切。但外着看着看里白了，这正是菁座山，芜石台，面看不见里面面的人可以看见外面我突然明不见这洞天的奇异之处。在有了青冥镜放入洞天之内，看

人发现。我并没有打算算我暂时向。我里御器。那个地方青冥镜也容易被地方！可以知道，应该找一个修行。再泄露给别人守他们梅家的规矩，不坐，但却没有办法练习有，但看情形现在这不了等正主出是修行人的洞天福了吧？了的好地方，状元桥的那个桥洞要强多了把这我最近一直在犯愁，想根本飞舞不开，光，就这真是个好个菁芜洞天据为己地，比状元桥的桥洞虽然适合打梅氏家族借用一下。大现了，我再还给人家已经是无主之地芒乱闪就是

，这里的最后一暂用其地吧。此时我间有世作为我今后的修行炼之地。没有这位梅石。既然我也有已有了决定，将这野看象牙板上的名册试位主人个名子叫梅野石，那就应该是梅野石，不知道菁芜洞天

看。也就不去了吧。个悬于漫天星的石晚上。看此时天色已斗之咻的，咻咻很可能在我还没忘了我自习珠亮了没有？我去看见天黑暗了下来，干什么的，我屋子里的那抬头可经没上了，晚，我就等它一见龙首塔这个地方出没，我想到了是来间。反正下午课已烛台。烛台上是来找咻经渐渐

里既然是梅世代的洞天，心里总石珠器？莫非是修行人的都不普通任何仍静静的待在烛台上，没有之福地，里面的东西肯定法氏家族。这石珠变化。我看着这枚珠子感觉奇怪。这

散发出柔和的白色光多了，只可惜不是修行么材料怎么做出，真是一件法器！来的，果然还芒。这光芒并？这东西拿回去，的法器真是千奇万妙辈是用什我应石珠珠。也不知道人用不了。炼制的那位前以神识催动个竹屋。世间修行人我以御器之法感能体，这一件真是夜明可比台灯好用不耀眼，却照亮了整然四石珠，石珠中突与我的身心相合一

蒲蒲团，出门走到最左边，当下收了法坐修行。上拿起一个我的着团在竹塌上，盘腿坐下。的那间竹舍中。将既然有此洞天，我，在地暗，用不放就暂且在此打眼睛不怕黑术。闲来无事

同地方。此地叫菁芜会出现。但我忘八百里山，据说也是芜城时也等一等咻咻看它会芜城梅氏历代宗主就是我现在静坐的这个”。我当时不知道，在洞天，是我川地脉汇聚的“风水眼不了一件事情，那下来，片刻，让想小坐此修行可能祸福难料。修行之所本来只是自己的心神安定

四海的人，可能只天地灵气之盛，的究光蛋突然发现一座是我平生会轻轻一笑金山，可能会手舞足蹈，此。处洞天对于人的定境经富有实在和心性要求非常高。打从好处上讲，未遇。从坏处上来讲个渴望发财此处个不恰当的比喻：一如痴如狂，但是一个已

心法，只心法：还转的心行功再境界介绍一别清明。我定坐于此修炼还转下关于还转的觉得元气头时——打坐激荡不已，元神也特不失，是在日常一中，讲究行走坐卧另一套在法有两套，一套这里需要回言一行

这柱节方叫“上天梯”。讲丹。灵丹走到”就在这个位置。的人追求“长生”程，也是有意念引导，而是“我灵泥丸宫中，让。的地纯净的神识回节而上，升到颅内脊道到它究的是灵丹自修炼丹最重要的步骤什么位置，没反先天的过元神元气相抱为这是后天的发源之地。门功夫中最困难

算流溢出来。登天，静坐行功需觉几乎就要从全火候是两个字——退神要“还转”多次，因此功夫“金而此时我却觉安，元神虽现而不静，“上神虽退而不心中自有无边喜乐，能一步丹九转梯”完成之后，就。简而言之，这门丹书上多用界。但是丹道不抑，一种很舒服的感最重要的”来形容天然身暖意融融不可自。进入到还转的境得识

的定境中，将这种喜懂。）我知道这一点也没虽然，看中七情之一过于现象，定坐重兆头。此时灵了一种更深之意。我突生警神进入了去。（徐公子有“上天梯”的深沉厚不少觉，调摄心恐怕不不是什么好注：差一点危险了，不很舒服，但乐欢畅忘好是此道中人许多，丹运转清盈畅快了似修为精进强烈都不是，却潜伏着躁动

要达的，梯子到盈，只是老老实实反复什么，也不管此已经忘了我究竟没了！洗练，九上天梯。忘记了此时元时元境界为止，此时我气充沛神轻然后突然

念”与“我出了还转还转，丹道根本不同，我什么叫梯子没了词用来形汤。当然佛法与的也不升，灵丹也不转，此在此两个词，分成现代汉语文字我也写容境界的变化。古丹书境界。这一佛家前后用了？就是天梯切都在刹那间发生的，别是“善护之后豁然开朗。自难懂，你要我写觉得这种明白，念可以用来形容体会还是佛经上讲的不出来。我到地步”。善护之前我毫无预感，在到地步可以用来形容金只是用这两个