綑回此去无多路，）谈仙拄杖前（上

湖。，嘉兴还有画舫本是莺歌燕舞、。南湖闭幕地在嘉兴南的南北湖了有纪而当今成为一处远胜于南湖，，东海杭州湾边那就是位于海盐县境内念意义的第一次全国代表大会的圣地。说到山湖风景中国笙箫软语的所在，

人到此，也会驻足南北湖点缀在环山之中山水的悬崖怡而过，更奇特的是，走过长堤穿绵起伏如翠屏人。再登上山锋，尽处叠嶂。湖中有一堤分，直愿与水面为南北浩瀚的大海。仙湖，轻波荡，山虽不高却连流连，俗人到此漾烟雨长伴。外便是

我一了砌进地面半碑。碑上从上到下有何故成了寻常人数百年，如今不知是南北湖，也是江南名路追踪付接在南家的楼房墙基处看见妓董小宛的葬花之处。截的石北湖外山脚下穿过一处家的墙基才想起前面就四个半字，依稀可辨认碑在山中寂寞了葬花”。这村镇，偶尔在一户人出是“董小宛这葬花古石。

董糖”，相传权，离她而去传世书画有《蝶卉图慧、容貌娟妍，落，怅感身世飘零不。此时她的卷酥夫君产生了出仕南明政的念头。，埋香冢，泣残红。葬花于南北湖畔鸡笼》。扬州山麓来自喻，扫落花冒辟疆，他和“集古代名嫒轶事打消了离董而去百感交集，看到春尽花的念头。也是董小宛首灭后，董小宛曾跟随冒君、顾横波合称此举打动董小宛天资巧能歌善舞亦工诗了创。崇祯十五，编成《奁艳》一书，如是、李香为四大名妓。她汇画。与柳归冒辟疆辟疆流离南北湖董小宛糕点佳品“寸金董糖”为妾。明王朝覆年，董小宛知将来葬身何处？她以

，据民间野闻将梦》，董下天山》移植到书中，成香港武侠小说家雪芹写《红楼后来一小宛葬帝的董鄂妃，这说家的杜撰直到如今这便是董将董小宛葬花了林黛玉的故事。再编导在不断戏说。的典故小宛附会为清顺治皇花的史实故事。后代曹梁羽生写《七剑还有很多影视剧小

身于此。凄美落红而我一眼扫过这块石人间恶葬花于与，要么升华！时间留下脚步去仔我要让付接葬念间想到当年小宛碑并没有，在这山水间都将得魔埋葬于一处，不细研究，闪天地的净化。要么沉沦到论是美丽还是丑恶此，而今日

到达到了南北湖边，，从远处的相通——知道了另一侧的山峰，神气波动，与之相反黄昏时我追了海边高崖上。他不走陆的尽头时他停下脚而浑厚的气发出一种强大势此了，也不再隐藏周身的不弃，到达大。一路追行万里不离湖水步的那一瞬间，恍然乎突然心山峰上散我们意时彼此的心意。付接已经登上

。因为他终于明白到付接就在南真气，等待我一座小的在否则这一场纠缠无法结我或者重创我，逃，他想在此束。我感觉追，举步上，没有继续紧北湖群山的最高断地做一个了这里也付接不想再峰鹰窠顶上盘腿坐了下追到到任何地方，甩，将是我与他进行一番我既然能够一路。这里调养决斗的战的到来。我也放慢了山岭。脚步场。要么他杀了来，静静是甩不掉的了另会继续追他

盛，木山，西峰夹峙的小山头，南来，只见满一我的心，静坐调望鹰古木参天，竹林茂，天色已经了这座不长的山谷。周围我与付全暗了下高的南北湖西面里窠顶有一个两日日出之手一战之前，我完路风知道山岭走上休息和整理们都需要好好的林中小径的群山中，时，我将和他面为南木山，北面为北做一场了断。只有一条小径可一番。明息，洗去这供出入。我沿，东侧为一条三然后接一样也坐了下来意，最终放尘疲惫。我想付接也能天星斗闪烁。

的仙姓谭。无比的仙灵之气。我人飞升遗迹，这位感受到此地有一股纯净方——此地名为谈山是什么地这灵，身心一静立刻仙岭，是仙人不在高，有仙则突然知道了千年之前

南唐道家谭修炼丹药《化书》。谭峭飞升嵩山道士为相通，为当地百姓采药治病谭仙岭。汉字古意“谈潜心修道，游遍名川湖畔这座小山称”与“谭”可以子，拜养气之术，世称“紫，并留下，专心著山已霄真人”。他为了传世之作大山，最后选在此名为“谈仙岭”。之后，人师，得辟谷峭，字景升，号太们把南北千年流传到如今此小山上结炉炼石述。谭峭在这座做极，辟谷养气，兼

，当作一但一走入此处切熟悉。时我十分江扇作天，靸鞋时候，金爷爷只在谭生拄仗。我好奇十分亲种传说以及谈仙岭。那抛向东海边，蓬莱此就像记曾经让我写过化书》的故事，也忆被唤醒一般，感觉很小的种我峭与《然后跟我讲了谭写完了金爷爷让我背下去无多路，晰讲了南北湖的一首诗：“线作长记的十分清个神奇的故事来听，前”。虽然从未来过教我书法这个地方，，来，

“胎动“碎瓮”之后入“”心法中的一段。到了“玄关”门前又而清晰的是在寻找真人自我的源源头达到另一种超然存说的一段话，在的状态。悟，所谓“胎动”实际就头，并且超越这个，静静的感悟此地久君子对我上定坐中不玄关”，那么可得，需要自己去感远息。我想起了风就是那夜他传我的气在一棵参天古木下坐好在该如何修行？仅我没有打坐入定，而是

怀胎”。那时间熟蒂落需要多天时定坐六十年，如中曾流连子说不是再进一步的感悟就，十月之说只是一种虚忘情宫下浮生谷中十长时间？心法里说真的是在师相助，风君子借，得天月大地利送我入玄关之门，但对于他来说只是闭上眼子来说只是一弹指而睛再睁开。指胎凝结、瓜个月吗？风君已。又比关法海在我看来要靠我自己了。入玄的是“十月门后，到圣妄境象征。比如我在三天三夜，对风君

！直难以从“胎动这四洞天只合”的口诀心法为一重楼。“玄关的来？先有“玄古丹书中有口诀“玄我的四门十二重楼将正一门前一三十六洞天丹道将这次第修行，而风君子传关”才有“眼关在眼前”。后是“眼前”，自骤看，前”，我以一境界分为四洞天的步上突然想通了在眼前”这句话“碎瓮”之后是到底是什么意思理解，但今夜在谈仙岭“玄关”，“玄关”之

却前！在哪里？就在你的顿悟前。这个世然间的体悟伴随我而我的眼前”。修行境界《金刚经》中提到“无所住”，然，只意没有的突其心”。今是它就在眼多路又这后又讲到“我想起了谭仙人那的境界是如此飘渺以手拄仗的地方。识不到，所谓接近那破不在定坐中得，而蓬莱。这就是“玄关应如是住，如是降服这样渺小，我要追求胧在此刻突豁然开朗，却也是句充满禅意的诗——在谭生拄仗样接近。所谓飘渺是因为它一种朦时我终于懂了，虽然界是如此广漠又是去无此

悟术我今夜终点萌芽，一点存在界的“引”，关键是我的精神世个点开始在于激应天地间的多少力那我的法力，在于它能玄关中出现的一有。我领它，它状态的意识，从聚多么广漠的内涵。，如此细小的却的威力并不完全在生长于完整的理解了界能够凝念之大也可以归。渐渐的开始与外界沟通宇宙相呼应，我量。我是一个境的心念之苏醒过来，一点一点的于无所永恒静止的小可以退于无，心心念力之后自创的神宵天雷法能与整个

宿。树枝上滴——太阳尚眩目伸了个懒腰，站起身向辉感受看不见未升起白到海面上波光粼粼。付接眼睛，感到有点摇曳的剪影。我水提醒了我下的露几只白来。我睁却能从天际的雾里飞出开，苍苍蒹葭被便是一亮。新的一天已到已经放在晨霭中勾勒出光所在的鹰窠顶走去。，但天一坐远处的大海，鹭从湖边薄纱似的水虽然

是心，有接天而俯视状如雄段对答。面们选择了不同的地方驻他在鹰窠顶上。鹰窠的最高峰，峰顶岩石前几丈处站住顶此修行，有小天下舍我冷的看着我分相似。在，养修习了一夜。也许也群山之间调付接与我一样然而然的有了一性的不同，我接背对大在这仙灵之气充盈的。我在他足的芜城飞尽峰顶有几候，长身而立冷其谁的气势足。我在谈仙岭中海众生的心天之际，我们之间自是海展翅，倒和七叶驻境。我登上鹰窠顶的时付鹰

。”付接：“你终于来了

。”是你无处可去“不是我来了，而

“不是无处去，而是你前来。”是：付接不想去。我就要在这里等

么还远逃“既然如此，为什万里。”

付接：“你看不出吗，这一夜，我的伤来已经好了。”

何干。”“伤是你的伤，与我

付接：“你以为今天能够杀得了我吗。”

“不杀你，又怎么能知道。”

离开这里你还可以好好活着。”付接：“你不怕死吗，

。”你，就是为了好好活着我的修行是长生久视。杀了“不知生，焉知死。死，但我也不想死，我不怕

付接：“就是个短命说长生，你这一辈子如果我杀了你，别鬼。”

如何。有多少无辜的人因你“不知死。不除你这种何能生，怎知他人不人。”生，我也是众生之生，又怎能得长生是我，又怎知我不是他邪魔，众生而横遭不测，你残害众能得长生。不杀你，我如

般口气。”纪，哪来这付接：“小小年

碑，今晨刚刚想明番道理。”“昨日路遇半截葬花残白这

，要么你杀我。真，要么我杀你夜。”难为你还想了一付接：“要杀便杀

好了获。”“这一夜，我想的不是你。你的伤我也并非毫无收

尽之后付接没有看我而雁翎刀。他以指一弹刀：“我见占不劫不复，一世了一转念，缓缓抽出了。，可地间的化出万千飞刃修行毁于一旦出排方说道魔名叫毫光羽器变化多端，可分可合回音散”是耀眼一击。此眼望远那把二尺自我出道以来，有无，发夜的气势并没有压住山下的我。眼，山谷四周传来嗡鸣却落入万身山倒海的高临下聚集的回音，没有半点优卫道，却在毫光羽下，却能分身变攻可守。杀人。它也能蓄。光羽从不染血积天手中的法器，这一番机锋对答付接势，他居力量了上风，他随即一数人与你一样妄想除