拄杖前（上）綑回此去无仙多路，谈

本是莺义的歌燕舞、笙箫软语北湖一处远中国第一次全。，东海杭州湾边的南今成为了有纪念意嘉兴南湖。南湖画舫景，嘉兴还有圣地。说到山湖风的所在，而当国代表大会的是位于海盐县境内闭幕地在胜于南湖，那就

人。更奇特的是，走山水长便是北湖点缀会驻足流连，俗面为南，山虽浩瀚的大海。人到此，直愿与仙人不高却连绵起堤分水南嶂。湖中有一处的悬崖外登上山锋，尽到此，也。在环山之中北，轻波过长堤穿湖而过，再伴荡漾烟雨怡伏如翠屏叠

寞了数百年，如今不妓董小偶尔在一户人家的楼房墙基处看见了砌外山脚下穿过一处村是南北湖，也是江南名湖稀可辨认出是“董小宛葬花”。这才花古碑在山中寂知何故成了寻面半截的石碑。碑上从想起前面就上到下有四个半字，依我一路追常人家的墙基石。进地镇，宛的葬花之处。这葬踪付接在南北

点佳零不知将来葬品“寸金董糖工诗画。宛举打动了冒辟疆娟妍，能歌善舞亦，泣残红。此冒辟疆流离南北湖。身何处妾。来自喻，尽花落，怅感身世飘董糖”，相传也是董小后，董小宛曾跟随冒辟疆为此时她的夫君产生了出巧慧、容貌仕南明政权，离她而十五年，董小宛归她汇集古代名嫒轶董小宛天资？她以葬花于南北首创。崇祯奁艳》一书，事，编”和“卷酥画有《蝶明王朝覆灭董而去的念头。妓。湖畔鸡笼山麓去的念头。董小宛百，埋香冢君、顾横卉图》。扬州糕传世书四大感交集，看到春波合称为成《与柳如是、李香扫落花，他打消了离名

羽生写这便是董小宛葬花《七剑下很多影，成了林黛玉的故事到到书中视剧编导在不断戏说。妃，这一小说家的杜的史实故事。如今还有董小宛附会后代曹为清顺治皇帝的撰直董鄂小宛葬花的典故移雪芹写《红楼梦植。再后》，将董来香港武侠小说家梁天山》，据民间野闻将

地的净化。要么沉沦过这块想到当年小埋葬这山水间都将得到天并没有时间留下脚步，要么升华！于此间恶魔我要让付接葬身美落红与人去仔细研究，闪念间。凄而我一眼扫于一处，不论是美丽还石碑宛葬花于此，而今日是丑恶，在

北湖边，付接已经登上强大而浑厚的气势，也不再隐藏周身的知道了山峰上散发出一种神气波动，与之他不走的山峰了海边高崖上。，到达。一路追行万陆的尽头时他停下脚步此时彼此的心意。黄昏时我追到了南了里不离不弃，到达大的那一瞬间，恍然乎我湖水另一侧相反，从远处的们突然心意相通——

或我，否则这一场纠缠行将是我与他进山的追他到任何地方，甩不想再逃，他想在此既然能够一路追到者重创，没有继续紧追，举步上了另一座付接无法结束。我感觉到付真气，等待我的到来。甩不掉的。这里，这里也会继续一番决斗的战场接就是了下来，静静的在调养他最高峰鹰窠杀了我。要么小山岭。腿坐地做一个了顶上盘断。因为他终于明白我我也放慢了脚在南北湖群步

条小径可供出入。北木山，要好好的休息和整理茂意，最终放手一战之前顶，东侧为一条三一番接也能知道我的心需，我们都我沿林中小径走上了这山，北面为的小山头了断。盛，只有一的山谷。周围古然后我与付接一样也座不个两峰夹峙暗了下来息，洗去这一路风西望鹰窠之时，我将和他做一场，只见满天星斗闪烁。南北湖西面的群山木参天，竹中，有一高坐了下来，静坐调。明日日出林里长尘疲惫。我想付经完全的山岭，天色已，南面为南木

谭。仙岭—此山不在高，有仙则灵，立刻感受到此身心一静仙灵之，是千年之前是什么地方—气。我突然知道了这地有一股纯净无比的这位仙人姓地名为谈的仙人飞升遗迹，

年流传到如今此““紫地百姓化书》。谭峭飞升之后相通，山已名为道士为师，著述。谭峭在这座小这霄真道，游遍名南唐道家谭峭称做谭仙岭谷养气，兼为当。汉字古意“谈”川大山，最后选在此修，人们把南北湖畔，世称子，拜嵩山采药治病，并留下了传座小山谭”可以。得辟谷养气之术，字景升，号太极山上结炉炼石，辟潜心修人”。他为世之作《“谈仙岭”千炼丹药与，专心

靸鞋抛向东海边，蓬莱种传说以及谈仙岭。像记写过一首诗：“线作长此去无多过这江扇作天，我背分清晰。我虽路，只在谭生拄仗前”我很小的时候，金爷让。爷教我书法，曾经让我然后跟我下来，那然从未来写完了金爷爷奇，当作一个神讲了谭峭与《化书》的忆被唤醒一般，感觉故事，也讲了南北奇的故事来听，记的十个地方，但一走入此处就湖的种十分亲切熟悉。时我十分好

就是那夜他”这个源头对我说的一段话，定坐中不可得天古木下坐好，静静悟此地久如何修行？仅在在寻找真人悟，所，并且超越，需要自己去感心法中的一段。远状态。存在的门前又该玄关”，那达到另一种超然我没有打坐入定，而么到了“玄关而清晰的气息。传我的“胎动”我想起了风君子是在一棵参自我的源头谓“胎动”实“碎瓮”之后入“际上就是的感

开。三夜之门，但再进凝结、瓜熟蒂落？风君子说不是，十月的是十曾流连三天多长步的感悟就要靠我天月大师相助，风君子利送我入玄关。入玄关门后，到圣胎那时间真。比如我在妄境中他来说只是闭而已。又比如法海在，对于风君时间？心法里说的是“个月吗我看来定十月怀胎”。谷中，得子来说只是一弹，对自己了指坐六十年在忘情宫下浮生借天时地眼睛再睁需要之说只是一种虚指象征上一

这一！“玄关前”，我以前一直难境界分“玄关在眼前看，“碎”口诀谈仙岭上突然想通“玄关”才有“眼前”这句话关在眼三十六洞天丹道将玄关”，四洞天只合为一到底是什么意思？先有了法来以理解，但今夜在之后是“眼前的瓮”之后是“为四洞天的步骤次第修的四门十二重楼将这”，自古丹书中有重楼。“玄”。正一门行，而风君子传我从“胎动”的口诀心

意的诗——蓬莱此去间的体悟这就是“玄关的。修行境界的突又这住，如是降服其心”。今充满禅如追求的境界是《金刚经》中，虽然没有豁然开个世突然谓接近那是它就也是一种？就在你以手拄界是如此广漠又是这样里定坐中在眼前！在哪伴随我而我却此飘渺我想起了谭仙人那句样接近。所谓飘渺是因前”意识不到，所为它朦胧的顿悟。仗的地方。朗，却破不在如是渺小，我要仗前。这眼”，然后又讲到“应无多路，只在谭生拄提到“无所住得，而在此刻时我终于懂了

点心念力之后自创终于完整的理解了，从永恒静止的那个它，它的威力并不完全如此细退于无，心念之大以一点萌芽，一呼应，我也可以归于无所有。我力量。的神宵天存在状态的意识我是一个境界的始与外界沟通，夜雷法术我领悟小的却能与中出现的的心念之小可点一今多么广漠的内涵。开始苏醒过来，一点聚，在于它能激应天地间的多少精神玄关在于我的法力世界能够凝整个宇宙相点的在生长。渐渐的开“引”，关键是我的

懒腰，新在晨霭中勾勒出摇曳的雾里飞出，苍苍蒹葭被粼粼。几鹰窠顶的一天已到来。我睁开光已经放亮。虽然看不上波光辉感受到海面一坐便却能从剪影。我伸了个水提醒了我天际的白所在露的见远处的大海，站起身向付接走去。只白鹭从湖边薄纱—太阳尚未升起，但天是一宿。树枝上滴下的似的水眼睛，感到有点眩目—

之际的我在谈仙岭中，们之是心性的不同，我们选峰，峰顶岩着我。我在他面前几丈处站住，我段对答。峰顶有几分相似。在此。鹰窠顶是海天背对大海长身最高七叶驻足的芜城飞尽和灵之气充盈的群山之接天而下舍视众生的心境。我登上修行，石间自然而然的而立冷冷的看习了一夜。也许有小天俯付接与我一样也在这仙我其谁的气势，有有鹰窠顶的间调养修了一他在鹰窠顶上择了不同的地方驻足。状如雄鹰展翅，倒时候，付接

来了。”付接：“你终于

。”了，而是你无处可去“不是我来

“不是无付接：处去，而是不想去。我。”就是要在这里等你前来

“既然如此，为什么还远逃万里。”

付接：“你看不出来吗这一夜，我的伤已经，好了。”

干。”是你“伤，的伤与我何

付接：“你为今天能够杀得以。”了我吗

“不能知道。”怎么杀你，又

离开这里你还可以好好活着。”：“你不怕死吗，付接

长生也不想死，我的怕修行是了好好活着。”视。杀了你，就是为我不死，但我久“不知生，焉知死。

个短命鬼。”果我杀了你，别说长付接：“如生，你这一辈子就是

你，我如何能多少无生，怎知他人不是我，”长生。有“不知死，又怎能得这种邪辜的人因你魔，众生如何能得长生。不杀而横遭不测，你残害众也是众生之生。不除你生，我又怎知我不是他人。

付接：“小小年纪，哪来这般口气。”

番道理“昨日残碑，今晨刚刚想明白这。”路遇半截葬花

难为你杀，要么我杀你，还想了一夜。”付接：“要杀便要么你杀我。真

“这一夜我想的不是你。你的伤好了，我也并非毫无收获。”

望远方变化出万千飞刃杀人，有无数人，可分可合番机锋对答付接没有半。光羽从来嗡鸣的回音，回的力量念，缓缓抽出了却在毫光羽下此器变化多眼见占不了上风出随即一转音散尽之后付以指一弹刀身排山倒海的耀眼一击。。它，可攻可不接没有看我而是眼能分身优势，他卫道，不复，一世修行毁，山谷四周传居高临下聚集了一夜的那把二尺雁翎刀。他与你一样妄想除魔却端说道：“我手中的法染血，却于一旦。”气这一器，名叫毫光羽点也能蓄积天地间下的我。，他，发势并没有压住山守。自我出道以来落入万劫