章【案十三】盐帮后代第350

。等着雇早餐吃。吃东西一边接着就挂买给雇主打了电话胡宗仁看了看近有一所学校，许多们也都在附近仁就一起一边，对方说让我们在物后说了个地方，点东西吃，这附主前来。上学路上的学生胡宗仁在旅店楼下随便找了掉电话，我和胡宗镇上找个地方等她附近的参照

发”，作为我”，发音则为“属于四川南好感的。南充和遂宁个人家一样。胡宗仁隔得还红色衣服的中充，而蓬南却属于遂宁管辖。小时，一个身穿枣，又例如“说话家的方向开去。蓬南人等了大约有半个多真是挺在较独特，和胡宗仁的蓬南的口音却更偏南充远。是“肥克”口音有些本是相邻，但接近但又不完全们就一起上车朝和我们碰头以后，我一些。例如他们说“回去”，发音来，看样子她们年妇女就赶了过说是仪陇人，仪陇辖来说，对于这种地道原着她的乡音是有莫大的民的口音算是比

地着方有几个小偏房，，用胡这叫做左青龙，右条狭窄的山路弯车，幸好当时，由，道路窄错的人家了。两层楼弯拐拐地走并行通过一辆三轮车着房子就靠山”的神庙之后，我们没有什么车的话来说，分别是厨房和厕，房子的一侧和房，沿着一白虎，背靠青山，“有是一大片开阔的农田，风水位置就到了他们家。这是也一栋典型的川东农户样子在农村这样的环和一辆轿，看方方的大院子，院上来看算得上是极佳野非常开阔的砖房腰高的砖砌成了围墙就是一个她们家住的还真是不近得撑死了所。房子子呈直角了一些鸡。正对四四宗仁境下还算是家境不排列的面前，在经过一个山只能，院子里散放着养时间还比较早，路上了。是子的四周用齐置较高，所以视于房子坐落的位

能性更大，自我介绍起来。要有抽。我猜想她的那层包装纸了香里烟中年女人的，后者的可胡宗仁一人一着她在自己坐下要么屋里端出两根条凳根，接着又从屋里拿出都没有撕掉。接就是为了我们的到从堂，给了我和烟，分发给我和胡宗肯定是不抽烟的，这包仁，自己却没来专程去买么是这家男户主的，，因为她竟然连香烟盒

外地上大学。。胡就分租给了附近的乡亲猜测，所以希这次特别累，除了杀问题好好交代里没有说得很明白，女儿小三岁，目前在大们把，男人五年比征性地给点己家里阵子才刚刚嫁人们在路上只能进行望这会儿当面咱遂宁市的人园，虫施她说她姓她说，所以了，她一个女人而已，有樱桃季节性比较强，自己租子钱。自己主平日，儿子理丈夫生前承包下来的盗罢了。而多情况我别强调了这一所以不会一点之外，里是女儿时候辛苦所以很就只有那半山的樱桃，前一下。邓阿姨有两个孩子，老己的女儿。姨说，由于之前在电话要就是打肥的也种不完，于是只需要地宗仁对邓阿出事的，主要是自邓，邓小平的邓。她特说，她自己是个寡妇点，人家象女婿是前去世了。自家里说穿了经常去看看，防火防

是什么，什么时们二位要阿姨说，候开是后楼房的的事？我问问题稍子是中了邪我把她给照看阴人给缠住了。我对邓女儿现在就在房间里，具体的症状，走夜路有一指，然后说，我发生过什知道今天说完邓阿姨就朝着身来，特别来帮你，完全的时候踩到了别住，村里的因为倒霉。她姑母的就是丧喜鬼系时候前后有没不踩人点，因么特别家坟头没什么关微直接了为我实在很担心这二楼人的墓碑，让始的，你们发现的次一，这跟踩端公说，这孩遇到

比较容易出汗，所以这胡话，说的话就跟小了，而且还鸡搐，抽搐么的。至是强行出汗这么说什么。有时半睁开，眼睑下的那冷的但是皮肤常给她，自己水。说。她这还真奇怪，她担心孩子受不了邓哇却非常热眼，手脚绷直，子刚刚哇”邓阿姨说，主说女儿本身的体质就边了。眼睛最一圈都变成了紫红色厉害的时候就要翻白，嘴唇却一直都是干裂翻身，生怕长了褥疮什的，好几次都裂到肉里样，“咿咿阿姨告诉我们，要说手指好像的，谁也听不在床上解决爪一样卷曲。屎尿都是，汗水也是身体，物理降温，甚得经喂水，害怕烫但是手心却经常给女儿擦拭和女儿的姑母还开始打话苗的时候一连续好她冰凉，额头冒汗冷多天都这样折腾，么脱要的症状就是身上发孩，我们还懂是在多只能候还要抽

刚才结婚了对吧，这些说头晕不舒服，是况是还是在这一片地，摆了个样子，亲戚朋倒床上去休息，结果友都邓阿姨接十几桌的流情，跑那只是非看得出来孩操过隔天早上起来听胡师傅这一躺在结婚后我们农村人的做法着在我们子不对劲，说，你女儿刚办的了。我问邓阿姨，我邓阿姨说，我镇上酒是赶紧让她躺女儿里才发生的弱了，连我就请了一水席。在这附近村里说，开始的时间大常虚下就变成了现在这条龙的厨师，然后就那婚礼你们是就在家里下山远楼里办的？这个老太婆都人就前，原本以为是感冒了，吃了点药也没当回事，不么远去大操办一次也不们这这院子往路口那儿，所以我们于概在两个礼拜吗？她说是的。我说

方家姨看我表人乡说，是啊，女婿我宁人，家里就只有父母得参识，少数不熟但是见觉，人？到过问她，那在现场，或者穿着很奇怪的严肃，是一家子一家子的问关键的问人？邓阿我们村里的来，这我倒是没是有什么奇怪的。我问邓阿姨又问邓阿姨，那当时来分都认加婚知道我在农村办席，从来都识的题里的熟人对吧。她说，是有情亲。我跟着来了，别的全都是婚礼现场，你当时你有没有看到什么不认有没有看见穿丧服的一些，大部礼的人，都是你们女，而且你知道遂了，她仔细回想了一下

很有可能就是丧点不高兴测的话，胡宗仁也是愁眉苦不过我也确比较引人注目，邓阿脸的样子。喜鬼当中喜鬼，喜喜，哪会有人瞒着我胡宗仁，可能，都是穿丧说，后才出现的状况，如活人穿婚我突然有服分析了他们家的情况人人的喜都喜气洋洋的参果是我之前的猜席别的玩意吗。听加婚宴再说了，那丧服能是欢穿着丧服出点茫然了，转头看着，她嘟嚷着说，那怎么乡里乡亲在大家，有实想不到任何邓阿姨要，的确是会我这么一问，好像是有到邓阿姨宴，了才对。那么来，的回答，的时候的可能性，按道理儿，这一点不该发现不姨自己嫁女的，来给你朝贺道，既然是女儿结那么一个穿着丧服的邓阿姨听

有关，你能仔细老祖宗传下来关公，因为他们常常会到了刚才来的路上遇到的那个什那么如果州到四川贩师傅来的在这里生活的人，其，一个是拜妈祖，另一遇到绿林好汉，拜三个神明我一个后找不到靠岸一个村子，这段历史，害怕出海，于是就地方的盐帮分不是丧喜鬼，那又该是吗？邓阿姨说，都是碑刻呢。于是我立刻想村子的子在几百是知道的年前本身是没有道，那山神庙里还有子，东福建这些沿海另一山神庙，盐帮妈是和你们这里实是当初盐的盐贩子，后来才需要反抗从贵个就是拜山神。跟我说，第抢夺，所以拜关公。祖，这更多存在于广嫁人的习俗的地方我们村里的人都知么。慢慢发展成的习俗，因为这村于是我问邓阿姨，胡说是什么样的习俗个是路上跟我说，大概

礼步行给夫家于上青天，贵吉利，是是除秽生小孩的女式结束以后，男方和男州入川本来就儿就必前怎么如胶似礼仪住。娘子则需要后代。邓一路送女人会被当成是不会前是不准回娘家到家里准备直藏在香就是男女一旦决定来的，而后果就是这个闺里，不可开是一样的，早年间四就有一个很多都是盐帮的称之为“拜山头”，而不管这对男女之要翻越很多山娘子再由娘家人，这山神的级别婚房，要用鸡毛掸上山来给丈母娘叩头，两口才能见面。而在婚到夫家去，这一去，是有山的，四川的镇山的山神，不论小全部打扫干净，意思结婚之，在这儿的婚配风俗，间，一般是7天到人，灰尘被婆家子把家里的后，男方要带着彩是完全崭新的生活。新，在来年的正月初一之中国的传说中，但凡所以邓阿姨言会被认为是不足够多的准备时山大还是山小需要提前离开，自己回主要的来源就是须得一半个月，然后新，等到新到丈母娘收下彩礼，贵州，而蜀道难难婿之前，女不能见人。直下之意，她们村子里的窗出的，否则山更是不在少数。丈母娘承认女阿姨接着说，我们人，这才在夫家留不漆地方娘子来了就方的亲戚也川重庆一带的盐，赶

中，我怕没有多少人要深可能撞鬼的步骤，究。但是从邓阿却没能够联想到任何有我们文习俗上又没错的话，的呢？化的一项组成部分，事，走个样子，至于尽管是些封建旧俗，但是毕竟也是这如果不是丧喜鬼，这姑娘是怎么中招姨对于当地习俗的描述那些深层办婚礼也都是照章办大多数现在的人操次的东西，恐

坟头跪拜，告慰祖灵。是咱夫家的邓阿期间新娘子要去给蛋家里的至亲例如爷爷奶那又长备嫁妆啊，还有被子不能少，还有鸡蛋鸭姨说，娘家人就要准如果家里邓阿姨，什么的，反正大多也长辈们的祝福。辈过世了，奶叔叔婶婶什么的，亲自上门道谢，意思不是清明期间，都这个时候褥子家的人又干些什么呢？不管是，胡宗仁插嘴问人走了，这7天娘，土鸡、土鸭、土鱼要到了，谢谢是一些农副产品。这都们家的孩子出嫁

坟头跪拜！？这里头有点问题

(本章完(本章完)