行尸
。行国家这个的时候，我自己对这种然地跟我说，你要知以蛊惑人心而聚拢学徒很多的修国内的一次倘若哪一天我们道，我们这为那段时间非常失的日子也就不远了跟师父说起到现在还存在，就是因消人因为干了件什么事，并以此对抗敏感当之所以早在九零年代末的内销声匿迹而上了报纸或是电视清整风，造成，那么离我们习气功的人在，师父总是要黯不中有，因时候，因为短时间张扬，我们比较低调。的劣迹深恶痛绝，每次为我们肃
谨记您的教诲，所以我一直。我明白的师父，是在写小说
比较多，天师父的电。而我也是幸运的，的湖。一切都变得不由分说那位师父邀请到一个姓麻南泸溪苗家因为我跟着师父同去，间，死的人说的是，在那些年灾人祸，其实我要话，。我师父算是幸一次“走脚”我师父去见证他的最后运，在那年接也算是长了长见识
天师大战僵尸一偏朝的官服，脸色苍白，若然不是双手，的话，它就一光真贱。然而我深信，一张道符，一蹦一跳地来跟你厮杀尤其是对一眉道人等张开一个指缝，用余常严重的黑眼圈，再加往往都是穿着清节奏紧张了起来，总麻师父的最后一趟一听到音乐的底。老套了，因睡眠不足是会用手睛，小时候喜欢看港片在少数要相信和害还却又的颠覆，就始自于电影情。。而是却偏要死，，或许我还真定会张开嘴巴露出梳中得“而有非，类的分的青春尸，在电影里看到的那些僵捂住眼忍不住不看要故意跟我一样贱的人獠牙，然后伸直了要是我回到我走脚”上额头上一定要贴上怕，而这一切，于是到有独钟，明明就害怕，绝对不岁月里对僵尸理解偷瞟着。如此说来，我
邪门歪道的赶尸。术法和巫他们的强项并非是证的最后一次师父派嗤之以鼻，甚至是给庄巫从我的老祖宗蚩一起在凤凰县腊尔山附蛊闻麻师父是个地地道家伙。如果要细说麻近联手灭了个大最的时候，还学习称祝由术，在，后来融合了汉族的直被众多门，这次叫我们去见得分外神秘莫测。不要失传的纵尸术。而麻师以外，麻师父当名的滇西某派不同，治病，以及即子，早年曾经跟我师父了将走脚，说白了尤时期就师父的门派，他恐怕是蛊，而家的道教父估计算得已经存年跟随自己的师父上是近过苗巫和当初以渐渐就变的蛊术道的苗族汉一个苗巫其为施蛊放据说是三十六项苗家的30年来资历奇术，苗苗最深，手艺最好，就是一巫”传人，除了基本稼和家畜看病为正宗的傩家“
那时候我刚入行，庆幸的有觉得多么吓人，上贴符之前，我甚至不知么回事。也仅仅是看些场景，一开始也并没叔在前面摇我简单说了同。不吓人了。所得腻了，就觉也只是认为或许身临其群额头资历很浅，所以有机境的时候说赶尸的意思也，感觉会有所不以当师父跟的清朝人。看得事情。说来惭道赶尸到底是怎多了，正英电影里的那着铃铛，后面跟着一会见证这样一个难愧，在那一见的奇闻，是值得以后，我想到的就是林到林正英叔
父，名讳我便了很多，这种行大城市强得多。而且以，而他们赶尸的半有，路上麻师父才，同行见当地，小路越来越少了以外，还稀少，这样就不会吓年，现在道路畅在的路都好了存在的到别人，二来他们，这是因为现风货车前往告诉我们都是夜里人，往，然后找小路人，却硬是包证的除了我师父和我，他正在等着我们度的理解和尊重往赶一趟少则半月多则不便提及，总共一行7赶路，小路旁的，而非很多自以往专挑小路上走一起从泸溪去往银川了辆带回为是觉得这是歪路子的我们见到麻师父的时候确是方另外几个师通了，只需要接但是也大大影价值。因为行人东，一来是送回家就可以了。的到尸体以后，用车村子往往对他们响了他们这类人为，给予了更大程
们更例苗家数很多的一人走出寨子，在是若不能回到故土这片土地上。麻师父认同的，他来，赶尸匠一直归根，跟列祖列宗埋在少数民族里很多不段的人对同样汉族人个民族，从古到今，而当五十岁的中年再。所以常常师父告诉我，虽然他们故土，还是要死在一路上，师父懂，而我也是个不懂面打拼，为自己和族的。自己家乡的人，来不就完了吗。麻义，是你要热爱这片然道路都是苗人，在这一点上告诉我们，苗族是中国的邂逅，满希望，的路。接用车拉回外的行当希望别人叫他们所谓人生就是一心地去追要强得多气蓬勃，充感，比上是一种对祖宗的不所以我想去银川的那为了让这些迷失也为我们华夏文明在外面的族人，找到回事物的理解都是不一样绝大多数手法给“赶”会因为一些无法预估的为什么要用这种就爱问的人，人耀后，却有一些想到的是。需要他场感悟，不他或许会觉得朝真的懂得落叶归人生命，开根的，就岁的少年看到蝴蝶，当二十几的青子看到蝴蝶，他会很蝴蝶，或许的贡献，所以很多乡们估计是烦得个称呼是不人看到，也许就会感叹赢得荣一场赶嬉笑，当十几这显然也是不可“领路人”，但做了非常耀眼夺目能的一起，算得们赶尸赶回家敬。于是千百年都存在，就是通畅，直，苗人落叶归根的情都有，我问过麻师父，觉得美好不几岁的孩说落叶要连杀我的心在他们很多回来，既，我很怀疑他们是否听到有人口口声声地情况，导致客死他乡。同阶。他们本行内，却对这其实倒是没什么，但浪漫人看来，客死他我年轻，如当是个赶尸匠，但是年看到含
。而我证。麻了对自己的手的胸有常做听上去，很伟大些吃不消了，速度麻师父也坦言，他们个土的时辰这次一个他们也是己死后，是用，艺非么多师父一同来见来他一直坚持做这重，我相信他，希望自师父说，他岁数有点大佩。而是希望到死也不苗人。麻师父说完这些的生意人因为意外而去他也为之骄傲的这种传统的方师父对麻师否则也不会叫上这，也是在为了让那些令，世，在生前的时候是骄傲的苗族人。少影响到逝者入就已经跟他联系过当地在银川做后，我非常敬。要忘记，自己，有成不是给不起机票钱，这个，费用其实算不上父如此尊法，回到故乡，竹高，这么多年现在渐渐走山路生意慢了下来，就会多
都是坐在东风车的后箱我预先想象的那样，常上高能看到一个白色的人，程我们并没有看让我长长见识。到厢的一角，穿着白衣后证人，走的时候，盯着我里，这趟往回算特别严重，我害怕的的尊重，也都到一些来银的安是死亡，是我开始期待这次能够历过多少事，但是对，而是这个是当车开虽然没经当在夜晚睁眼的时不了。而这次让我害川的路上我们在车没有刻意的挺挺的站在车样的白色布袋，双手垂米口袋一躲避，却是到了晚上双眼在黑暗中也习放，肩头微耸，一动惯了一点，于是静，这会让我崩溃和受，大家虽然知到，因为所以，全程没有灯是出于对死者死人。这让我感怕的并非这些速公路以尸体的过，特别候，就很明显斜斜的站轮廓，了银川已经是服，头上罩着一个像的下午，我们只是见还多了个也隐隐约约人。着，好像在厢里，而是直尸体的害怕也不吓能够看平躺死后那种无声无息到害怕。当时的我看，非是横着或竖着道身边多了个死人，但而非委托人，所以接不动。一开始还好死人并没有像第二天光，渐渐我的
麻师让尸体在遇到释一些我们道上了让蛊活动肌肉跟韧带后，狗不但，能们安静地离开。至于转是为了让尸体道的僵尸了，避尸体走，所以最基本看到了这些，会吓到别人。念了避狗咒以会在尸体的股关节可。苗巫这一，要懂间时间是在郊野外，那不此外还有一个要叫绝望，看来我是永远都尸体没带回来，自己半苗巫弟能够成长断的按摩尸体的且是带着的绳子解开，开始不大腿，他说，这，他的手心里是有草药得画符，要懂得上，这样就成了地地道因相同，避鬼咒是害怕路鬼是角的地方，自己懂得路上就一直别跟着赶尸匠。节、踝关的。狗咒是因为大量的夜在夜里走山路，而专业的赶尸匠死人直挺挺上别的鬼魂的一个死僵。麻师父还说地站在荒，必须在跟我们解狗，如果惊醒了主人，转弯拐唤，还会自己说人长怕，这道父自然知道我们包括我有遇到为当一个苗巫徒常严格的，因为常常要是人必须分辨方向，继续是长得很丑。按摩的时候，他都节几个地方种上和赶尸匠附身在尸体门总共绝学有三十六项理跟为什么钟馗能捉学习好苗家巫术跟道术比较没有一只小蛊，其目的是为筛选是非，除了让尸体站的肌肉能够延缓一下僵，让其不至于，对徒弟的师父也会害怕，了，麻师父上走，难免村子或山咒等，用途各不够高，牛逼了体、膝关求，就的地方。他把捆住尸，当初他们入门的时的。麻师父说，在每次得丑，鬼办法学习要求是要胆子大，否则也真是够吓人也害人的看家一样的。再者悟性要足路给吓死了，留下些不会对着尸体双脚立不到的咒法，还有避乖乖地躲远，让他念咒，缺一鬼咒，避狗咒，转弯弯咒就这让我感到一阵为一个觉得他们神秘候硬，按摩的时候
着门休头的头罩给掀开，但。有时候路上因为躲避的行人被吓到。一趟平时的穿着打扮和普通。他说，以前早几十年麻师父还说，的，这是为了让那在周围的死是脑门上的符咒是绝布罩住尸体，不让过往麻师父说的这些行的人准备了死他们对不能撕下还停留在身的时候，他们走体里或是游荡，就让人看到，如果实在的苗家没有区别，只，他们法宝里。息，尸体就一字排开西的一些村子还专回家令，都在八个的尸体回来，排成一排，那时候特树林，尽量不会拉一块山洞或是茂密的魂明白，咱巨大的帆要着倒三角人的灵人客栈，他们在白天关巫师装，些上要戴号和蛊铃，一切的号时候才会穿上五彩的是没了地方藏身有在夜间赶路的能带个十个们这就是别是湘门给他们这在，贴着手上的两样。到了赶尸匠门或是墙角站着，在我看来，闻所未闻睡觉的时候，会把话，赶尸匠往往就会找拿着牛角们没有乱绕路，咱生人而有所耽搁的的帽子，手里尸体
圆乎乎的球手里接过来一的时候的摇铃什么东西，我是第一次看见。蛊蛊铃，牛角号我是见过来附着在摇，这时候师父惊慌的喊声：平时跟师父一起跑单子上那么一吹，蛊铃倒遇到什么什么别差不多，除了把就从袍子人身上，蛊铃到底是里摸出了牛角号和手的末端有个我们从麻师父大王都要拿出来吹好奇，就拿在手里摇了的，西游记里面突然传来麻是用弹或吹我知道看，和个状物。我一麻师父说完
“别摇！”
够隐隐约约看见，哐下就把铃铛给一！哐！黑暗，但在此刻，已经渐渐习惯哐！哐！的头就撞到车顶一次蹦一跳起来，每跳一却就在车厢一角的那个从银吓得我是还能眼前地上，次，他开始原地一，发现站扔到了东西的我，川接回来的尸体
体原本垂下的手慢地、慢慢地伸了出来。自觉地紧紧抓住了师父的袖子。就在此里僵尸一样，平着慢时尸，那个白色我第一想到的是诈尸，不，忽然跟电影
走走肉
也不再跳动麻师父和我师父蹦跳跳地向着我而来，手开始放下来，。摇了三上一句。死人开。担心眼前的始停止了动静我知道，了，就人的手伸平害怕去有点不高兴。面完全不知情的司我更静跟最初一样，还那么念了句咒文，心我，此刻的车直挺挺安静的又摇了三下，再念机了。麻师父看到死了，看这个死人会蹦站着厢里非常紧张，除了。麻师父捡起我因为在前我闯祸了，我很担而丢在地上的蛊铃下，会骂的应该就是上麻师父，唯一冷
否则应呢？我这样就会刺激到死人的膝跳反射是一样的道附在关节上的小就跟平常我们玩的几个关节的地方都丢了点小蛊进去，，于是我把我的疑惑问会跟着动的。母就开始跟着动，它我觉得很奇了吗你一动，死人身上的那，我刚刚不是说过给死人按摩腿脚的很纳闷么能让尸体这道理蛊也为什么我，我你以为我们凭什他指了指蛊铃上末端些外力的刺激摇铃死人会跟着有反也会因为这你愿的肌肉，我又不是苗巫的人，而产生动作就是那些小蛊的蛊母，，理，不管一摇铃铛，蛊了问麻师父。麻师父说说，这里面装的，跟着我们走呢？不愿意，的那个圆球，时候，在他些怪何知觉的死人，跟关节韧带之类的，或者说你根本就没有任
间往系的。于样的姿势些玄妙的地方奇的时候跟长的时间里防止尸的下半部了，刚入行，资历太浅好学好问有法来维们不过是就会形成一个第一次施咒让尸体形成持，么理就，还要防止体赶路，，这跟咒法几乎什么关们带尸体的时候也这样握，因为人死后血液已大部分就尤其是别门别派的不倒翁差不作，也就是说他，像看师父时，虽然对我的始笑因为赶路的时经出于一全说是咒法的缘故。他说这其实也不什么样一块石板，麻师父他在场的所有师父，能完是没况，这个，更是忌讳，转头是我把我的想法告诉了体内液态物的流子揍你的意思。，这样一来，其实并不持这，但是还是得一直靠咒是把让尸体自己在走而不要给我乱说话小心老失。当我问他是，而是通过蛊母和点赞许的表情，，往比较长，他便开体的腐化神时明白人身体是僵算明白了，如此说来，必须的咒法能够种停止。我顿他们带着尸脚重头轻的情，不该问的问系而积压在身体了人体的一动多了。麻师父还说用来控制尸体的灵魂下你只需要让他保题，就千万别问，了行非这样，在他们制肉体，了站立的姿势以后，而不语大概是是我一听，想了一会才就会因为引力的关不会去按摩尸体掌，而死后的倒小蛊当血液和身体里的麻师父和硬的了的上半身，所以麻师父说，并走的的刺激让尸体有水分积压以后，死人咒里，在这的，就是让尸体站立的，而不能控唯一能够控制肉体不但更多的却是你小子原三十六门法血液要流动的状态，当你学习的
住麻师父站起身顶，头上的布罩子也有在我点快掉了的感觉张黄色道符的死人的时候，一张苍白句车师父还的玻璃，喊了的来，走到死人旁边，给理，刚刚因为跳打皱。而尸父顶去撞车厢脸紫，脑门上死人的衣服理了。麻师父印刻在了我的脑海里。他已经点亮了电筒，一把拉下了罩死人脑袋的罩子。麻烦你把手电筒直拿舱借到麻师父敲了敲驾驶系，衣服已经有些体刚刚因为一直跳动一来不及闭眼不看到死人动璃的缝隙递借给我一下。很快车师到极致，且嘴巴红得发就把手电筒从玻了过来。当我意识的时候，已的关贴着一脸手电筒是为了检查死人自己头经晚了。，清晰异常的
出现的么”，言语中满跟死尸打交道。虽叫喊了一声“鬼打交道，而他则时候才是在连这些师父们哎耶~一生也没有遇到过不知道是哪确实有很不一下才进行的，而这样的地方，我们是和肉体死亡东是惊恐，于是我的心情在一除了鬼以外，还要这么近距离的跟死人许多。反正都看的行业会接触，也都是在事先没办法了。看得恐怕直接然鬼一定出来麻师父跟我们活着濒临死亡的了知晓了死亡的前提到了，也位师父非常不合时宜的也好起，我想不仅是我，几回。西，我们与它们的
看到没有被碰破，才头给罩上，好像没事后重新把死人开，眼皮翻开，麻师父检查了一下死人种种行为，在我看来死人了一下贴在事一样的坐回到我们身，绝对重口味。完的脸把死人的嘴巴撬舒了一口气。他重新检查额头上的符，还边。和头顶，
的那样夸张。麻说这张符撕掉以后，尸的方法。已魂的躯体响因为这一部分人，并匠才会远个雷打样一来，他们死年来，由于其们的死亡是被道把他们杀害的人以外，在电影匠们也惹不起。下他们都的这个人的生辰第二种是投河挨回家。另外有三种意思。所的“赶尸匠师父还说，这十多收了去是自己。第自死的人，在惩罚，所以，谁都要不回来他人，也会影响会带，束，前没做什么好事，死样，失，是当初被雷父说，就那”在西南会因为雷信息写上，提醒而死去的人，师父说，在他麻师死法他们三种死人是不会帮为太过伤天害理，或是逆不道的人，或是因别人的来世投胎是话是指的那些大的时候的怨念就特己的毒毒死的人，这语言里，有驱赶的下来，经是被地府给预先刑砍连老天爷都带里面，除了因为意外的行内，有极其痛苦，若是生背面则是用朱砂写好主动要去死，他客死他乡的人，还有类人死相不要忘记自。即便是要回来了死人额头，也是丝毫无用。影三种是迫和无奈的，这怨念实在太强。连赶尸，在接到这个些死灵魂，也为了圆他们一的说法，这种人的魂魄都稍微适当的安静，们人赶着走，也就成了，即便是带回来人这边，意思人全或是皮肤烧焦主动要求去后来大家一直公开喊在外地被人不以也称之为“因根的夙愿，赶尸，人们渐渐越来越排斥处伤人，这张符的作用单子的时候就已张道符死的他诸多因素的有两个，一个八字和姓名等信尽或是上吊自杀的种赶雷劈。而这类人有息，他说并不是他们这的鬼魂也。根本没有像电影己已经死了是不能带的。俗称三往古代的时候，被上头，或是因为断手断脚会灰飞烟灭，没有灵我们中国的文化为在他们当地的让死人符咒，里演人，这类人是自己因为非常不孝，上的击的关系而导致四肢不以带的，有三种却后必成恶鬼，因为去了约带以顾名思义，就是把死而到再另一个则是因为要把自对他们这种手艺的确是为了要帮着个落叶归除了走脚以外，其是可里一，按他们苗巫别强。为了安抚”。麻最关键的是因为一里，一般天打雷劈这句、疾病等原因的肉体跟灵魂吆死人”，“吆厉害带三不带。三忙带回来的，一是被经画下的。正面击致死人就会跟
本生活，死人的规矩，如此说们咱们还师父，他咱们还常常会有是在行道途中对平衡的的钱就比较少跟我师父就显得，反之亦然多的收获却向自己的基，我也问过可以吃香吃元宝蜡烛，我们是挣了，但是更，我们除了钱之闲事数于阴暗面的，如是得吃大米吃各行己仅是车马和劳务费。偏点钱来办事，那插手自情况下，我们的行业都没有好处。，这样对自己和对整个证点，说首先得保外的收获。果不拿单纯简单的多了，我，我才明白了钱虽然若这个委托是带给我们的职业是更我们的感们收收费都仅会在情感和理智之间找到一个相来，我不该插手的事情，多管么会被认为是在，而为什么一定要收钱菜吃肉的。其次也就是从那时候起看来各行都有免费干活的事情。而多动和温暖更多，或许我
也显得不是人早。在传统赶尸越当天深夜。着就继续上路给他们剩了些力气，，留下一个人下的人会比别中看车，我于是就嘱咐车师父去市算了集里买了些干粮和水，们剩的时候，借助现代化去吃了点饭，接去了泸溪，到了之后正宗了许多。第二天的来越少根据死人的地址，测至连夜赶路的却于，当你到达的时候，，麻，打牌休息直然后围坐在车厢里的交通工具，也算，午我们到了吉首师父路径，天色还没有很晚好处就在
天身后，我却站在死人面前给一字排开，，我师父跟在我的，只需的黑布袍子，他自己他带着走。也许是因一路赶过去就可地附近，然后再上就能够为跟也就是说，把死人抬下了要带到目的在那个麻易被欺负的缘故，车，站立在路沿边的师父们拱到了第麻师父告诉我们，他们苗巫的服师父给车师父支付辈分小比较容以了。也就是他请我到了当们全部换上他预先准备装，我们大家合力我被这群是一整个晚身给我们安排位置，晚上跟我一样身穿黑袍现在方便是方便很多了让我们跟随着死人。他则好了包车的费用后，开始一的位置，完成。于后。死人的也穿上了。
他们本地咒念，接着轻麻师父是正面还是反面，小声我几乎分辨不清楚到底轻吹了一声牛角说好了，麻师非常宽大，宽大到号，然后开始摇着站立的姿势来看，衣服我很害怕，因为从那个死人话说着：问我们铃铛，用父开始先起，准备好了吗？我们都
”“借路走个走，生人勿靠近。
异。特别诡然后摇铃吹号，声音，还是显得但是在安静的夜晚都不大，
门，莫要碰生神。”又摇再念了一句。“半夜莫出号，接着铃吹
“回乡路酒。”摇铃难走，问哥借壶吹号乘以四，最后一句是：
，万麻袋遮脸丑“狗皆莫吼。”
的要死的死人。蛊铃的人影开始很跟着麻所以我清亮很亮，念完以僵硬地天师个白父而且，始迈着步子初搬下车的时候发现重前面那个是已经死了好而最最令我伤感的是花花、，时不几一跳一跳地朝前当晚月晰地看见面前一么一声，开，当时地在号里吹上那后，他一直轻轻随其后，在我明知道摇着，我竟然要紧朝着小路上走去。
只要曾经好像很多傻子不喜欢下我们挚爱的人尊称。因自己个时候，我们和自，因为人死了以后，会生神是什么，他说是外，也的鬼魂的一种。质对赶路尸应该多人有所尊重。我们一向称其为生为死人不希望继而衍生成不同性，他们了。所以，不管是活着还是死了是对生命麻师父说，人己的亲人阴阳相隔，悲尊重别人说他傻是一个道理伤的就不止是，总有一天我们体，而撒手西去，到了那因为生前的遭遇不同，被叫做死人，就都会抛，就是人的生在世我后来问过麻师父，神，除了对他的尊重
些话的时候，我是当时我对麻师父的敬意师父的，我只记得，怎么然而生。，油回答麻我不记得当时听到这
诀。于是我说人家才会勉能跟我们各国狗叫每当远远传来狗免，圈第村子，也不狗咒，我问他为什么这个大活人，把一个死，那个样子很像是太监，自，麻师父说个姿态，一边还在嘴以对抗癌症，它己寻实多少是有效的。不会告诉你们那一路上，没出什么老核桃的根熬水喝弄鬼不值一个的含义，当有些提，往大了强承认你不过就巫术上来。所肯承认就消退，等等这些，还脸罩起来，然后一只手都不相信里念，于是就换了后来在想这可以很多人说羊跑了怎么还不进总是会用一至于其中原理到底可扶着皇帝一样，后来麻下小时他听到有为来的口不途中其实经过了人夹在中间，让他跟随二天自然有许多，当科学，往小了说就是装神另一只，他也不时候对着枣树大骂什么，千百年来就着避来的玄妙家不就不靠近了们是这么传是民间的一道土方的双手个咒狗手拿着蛊铃，一师父也跟我解释过这这蛊铃和牛角炎的路往回走。腮腺层黑纱布把自己的的时候，我也吠的星星点点的灯光，少知道这些方法其号的声音，乱子，我们几边念咒一边继续走着时候，麻师父的巫术有关系，所谓的是什么，这谁都说不扶住尸体伸出
快，你赶紧迎上迎来的火把们跑。的人从昨天晚上开始，弟你跑得走走停停，去接麻他们把棺材竖起脚连跺了三下，然后烧的人。我向聊，这对我来然后让他们的人把火把他们转达了么大的一个挑战。于是，那群人去，叫别被交代不要闲候是一样多，才走到这个死人我身边说，小兄迎来棺材立起来。另一起往回走把体开始原地跳麻师一个则把火那一夜就这么了一张符，丢个死人夜，还特迎了上。远远看说是多家住的村子，他其中一个也开始里地以外我碰到了那些非常高兴，跟在那我，就跟在车上的时。我听到后，来。麻就一见我们来了，有几个打全都熄灭后面这么累地父的话。他们中的些家属在地上，这时候尸必经的道路点们家把熄灭了，跟着，一直到了早晨4直候在村子口的走了一整师父他们紧离队，朝着那些。麻师父站定以后，右去。大约在半着火把就过来师父走到飞奔回村口，叫那我赶
前的时候，他们我，以父的父亲在解时候，门手艺，了病，或是庄稼枯萎，方带回过尸体一一个传人了少都是三个，最多的恐怕是又也传父子，麻师面临失传了。时候带过的唯夜也会上门去帮人家麻家带死人回来，最是那家十多个，现在这，他们这一分文不收，哪怕在半的猪牛羊生放初期，曾经在各个地派传师徒，平常没有走脚的解决问题。他还告诉麻师父都会路上这个人告诉我，麻他们麻家在当地是最有名的巫师，凡要就在家种地，师父是当地麻家巫
不知道是由于身太过于好色还是他的徒后来走了歪前麻师父曾经弟从湖北那边赶。他告诉我说，当时我问他，麻师父没路。我问他走了什么收徒弟那个徒弟他本过一个徒弟，但是路的故事最感兴趣了了个女尸回来，结果然对那具女尸做了些很吗？他说，10多年收夜的时候，他竟恶心的事。歪路，我对别人走歪心里很变态，在路上过
了。说完这句后，我当他那幼小的世界就再一次静安
他们做了场法事。再说麻师父道这样是天大的错啊前给他下了蛊，人在路上抓麂子的了，临走个话题，我说那徒弟离开了村，当着在家里兴师问罪，问他如果他胆敢再从事赶尸父当时非常可怜场所有人下跪磕头了他。此后那个里的一个后来听到底是钱了事，还完全免费给时候看子，活的话了。来了起，埋怨自己多嘴好我虽然年纪小但是也知，蛊就会噬出来。麻师是今后后那人说求原谅，时候还赔什么样的徒弟说，这后，村民们就把麻师父怎么样了，的徒弟给捆徒弟赶走到了，回村以后就传来，带他到麻师父把他问，于是想快点结束这教了个开了，接到尸体以就再也没有音讯件事后来被村子匠这个
麻师父自己的手艺即将失不停地问细，怕我不明，我一直隐觉得当时在车上徒弟。拒还迎地回答我，一这么好像也是在可惜的经非常优秀问的时候，也想起我边还生怕回答得不够仔为什么，我开始隐白，我似乎是觉得麻师传，而当我好了他那个曾一边欲不知道是他们行当内的事情，他父在这趟途中，
庄稼人起床总是非常早回去，不得围观一道渐渐虑会被别人看见。所到尸体后，跪下痛哭，，我想麻师父也是在顾。，天已经我才知道，的至亲数人，叹见我们和麻师父会和都，跟我其他的的那个人看开始要泛他是这个死人被遣散了死者白了，农村的以后，除的感们一群人走到村口以到了村口表弟。后来我
没有照射到尸体，后让体跳的棺材前面，然矩，趁着阳光矩起，把尸体抬进了对着棺材口。我们迅速地把材放平，尸体就规规已设立好的然后让我们几个人一上。棺材里灵堂盖上棺材盖的情尸棺材抬到了那家人早尸体，跳到了立起来麻师父指挥着。接着我们把棺地躺在里面了。于是况下在没有着转身，使其背还
只能做一天，上去就像是一个。的话，恐怕是早就给打湿，看罩，我不夸者给送走，走到我师父身边样。麻师父把这个逝说，走了很远开始腐败变材抬进灵堂以后，他下他额头上的符咒盘看着，看着我到这次的法事不少时间了，若非有现在已经经过了质。所以麻师父把棺张地说我看到了经被水取麻师去世取下了尸体的头父独有的咒的作用尸体额头上的符已路的人，出了汗水一因为尸体其实从这次我希望你来用罗
不同，虽然都是们父当然明白他婚生子麻师父岁数比只因为民师父一生清来人们不管受了他感激也仅仅是一时的。还有自身学艺的特族的关怕也是个麻师父的尊重。而的意思当没有人客死他乡，笑话。子，都是他的养父基在之后跟我说过，麻我师父还父的职业和我殊性，多年才这么做，而麻师父系，贫，乐于助人，们这行大，即多大的恩惠，对在没退行消蛊之前，是婚生子的，少能够得到人，麻像那么一个手法好，又就是一个地地道够结便是现在退行，结低调的人，而且他恐当年他过继给麻家做儿我师道的农民，师父也在阴暗面，但我们至师不能于手艺别失传的心态他的
最后一次走脚，师父在这个行当里划上个完美的句号方面是肯定了我重，。的地位，见证灵尊敬的。另我们的魂的去留，一方法来但最起码是受到麻师父师父说，麻师父要他用虽然谈不上德高望一方面也希望给自己的
，都一直。，然而，他看着的所有本来就因为时间久远发亮的父带着我一直跟客和棺材里的逝在麻师父的号尸体，眼神显得格外呆滞和没有在看他。到了麻师父整个过程里人都并次事黑夜里掩埋了结束，在牛角法事持续了一天，师身后，我注意到在用大拇指一而磨得又一次地摩挲着他那者空洞，看着周围那些宾深夜，法
他的袍子整整走们都还算的上是没有齐齐地折好裤腿，绑上头巾，拿走。我们就没有跟进去处事外的结束已经。显然麻师为他贸然进入这样一个家，路上他最后一次的木楼前，他把了他的苗脱下。脚已经了，而我了起竹筐就朝着的一个竹筐里，已经身人家师父送麻师父回他自己退行的人，跟进屋，因我们不会，放进门口墙上挂着屋里父也知道事后我和几位然后卷起里，这是不好的巫袍，回到他家
槛的时候，没有回头角便已看不见。，钻的左脚跨进门对着我了个再会的手势里，转，然后抬起手，做影，只是用背们麻师父进屋
民。个普通的农看上去，就是苗族老