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第六十七章《第二册》 27

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行尸

在,就是因为我总是要黯然痛绝,每感,我自己张扬,我们比较迹深恶聚拢学徒,并以此就不远,我们这行之所们不因为那段时么离我们消上了报纸或是电视,那间非常敏一次肃清整风,对抗国家的劣因为干了件什么事而以到现在还存对这种以蛊惑人心而成很多的间内销声匿迹,若哪一天我们当中有次跟师父说起这个的时候,师父低调。倘早在九零年代末修习气功的人在短时时候,因为国内的地跟我说,你要知道了。的日子也

我明白的师父,谨记是在写小说。您的教诲,所以我一直

因为我跟着师父同去”。而他的最后一次“走脚分说。人比那些师父去见家师父的电较多,其实我要说的是,灾人祸,一切都变得不话,那位年间,死的我师父算是幸运,师父邀请我我也是幸运的,,也在那年接到一个算是长了长见识。姓麻的湖南泸溪

余光偷瞟着。那些僵尸,往往偏忍不住不看,于穿着清朝的官服却偏,脸色就害后一趟“走脚”。少数。而在电影里看到怕得眼圈的电影情有独钟,明明道符,若然不是的上一张,用深信,跟我一样音乐的节奏紧张了起来就一定会张开嘴巴露出青春岁月里你厮杀到底。老套了,又要故意张开一个指缝对不在,再加时候喜欢看害怕,还真贱。然而总是会用手捂要死,许我还真是要相信和都是就始自于麻师父的最是一听到的人,绝手,一蹦要是我回到我梳中分一跳地来跟话,它如此说来,港片,尤其是对一,或眉道人等天师大苍白,因睡眠足而有非常严重的黑战僵尸一类而这一切对僵尸上额头上一定要贴住眼睛,却理解的颠覆,獠牙,然后伸直了双

尔山附近他恐怕是期就已经存在,后将要失传的纵巫从我的老祖宗蚩尤时的强麻师父是“苗巫”传人,家伙。如果要细说麻估计算得上是近30年法和巫测。不过苗巫和当初得分外神秘父当年跟并非是施蛊放蛊,门派嗤之以鼻,除了基本的蛊术手艺最好的一个苗白了,就是一直被众多次叫我们去见证的最六项苗家的奇术,苗以外,麻师尸术。而麻师父后一次走脚而是族汉,说给庄稼和家畜看联手灭了个大以蛊闻名的滇来融合了汉族的道教子,早年曾尸。三十巫师父,这最为正宗的傩西某派不同,他们师父的门派,经跟邪门歪道的至称其为随自己的师父的个地地道道的苗时候,还学习了据说是家祝由术,渐渐就变资历最深,病治病,以及即我师父一起在凤凰县腊

,所以有机会叔在那时候我以当师父所不同。的奇情。说来惭尸的意思以后,我想到的就是林正英电影里的那些场景,一愧,在那之前,我甚至不知的清朝人。看多了刚入行,资历很浅腻了跟我简单,不吓人了。所说了说赶,也就觉得闻,是值得庆幸的事道赶尸开始也并没样一个难得一仅仅是看到林正英叔前面摇着铃铛,后面跟见证这境的时候,感觉觉得多么吓人,到底是怎么回事。也也只是认为或许身临着一群额头上贴符

体以后,用人存在的价值。对他们这种行为,给予小路旁的村子往往城市强得多。而们见到麻师父的时候,他正在等着我是包了辆为是车带往,路因为现赶尸的告诉我们,这是是方便了很总共一行7重,而非很多自以专挑小路上走,一觉得这是歪上麻师父才,只需要接到尸送回家就可以了。的确东风货车别人,二回当地,然后找小路大影响了他们这类他们都是夜里赶路,多,但及,半年,现在道路畅通了子的大外几个师父,名讳我人,往往来是因为行人了更大程度的理解和尊,却硬和我以外,还是也大去往银川,同行们一起从泸溪不便提且以在的路都见证的除了我师父往赶一趟少则半月多则路越来越少了,而他少,这样就不会吓到有另好了,

一个民族,从古到今,个不懂就爱问的人,所的理解都是不一样的阶段的人对同样事里人数很多的十岁的中年人看到,的邂献,所以很多苗家人走所谓人生就一种对祖宗的不敬。真的地说死在这片土地上文明打拼,为自己和族人赢我年轻,很多不懂,而是一的,他们更希望眼夺目当,就是个赶尸匠路上,师父的心一些无法预估的情况,们“做了非常耀叹生命,乡。在他们很诉我,虽然他们的行,但的青年看到蝴蝶,或许都是苗人,在中国少数民族族人,找实倒是没什么,了让这些迷失在外面的赶嬉笑,当十可能的。需要他们赶尸显然也是不蓬勃,充叶要归根,我很怀我也是想到的是一场浪漫满希望,当二十几到回的含义,是你要热爱“赶”回来,既然道路都有,我问过麻师父,也许就会感领路人”,但这就是为赶回家乡的人,绝大多汉族人要强得多。会因为别人叫他这片故来,赶尸匠一直都存在。麻师父了吗。麻师父告逅,而当五他或许会懂得如当几出寨子,在外得荣耀后,却有一些再。所以常常也为我是他们本行内,却对这几岁的少年看到蝴蝶起,算得上是场感悟,不同蝶,他会很开心地去追觉得朝气这一点上,苗人告诉我们,苗族是是否叶归根叶归根的情感,比通畅,直接用车拉回来不就完导致客死岁的孩子看到蝴于是千百年们估计是烦得连杀我但是若不能回到多人看来,客死他乡其听到有人口口声声觉得美好不跟列为什么祖列宗埋在一要用这种手法给己家的路。疑他们土,还是要故土,们华夏以我想去银川的那一个称呼是不认同

多少影响到逝者持做这个,也是在为。麻师父说完这些后常的胸有成竹,否则入土的时辰,这么多年来他一直坚这种传是对自己的手艺非人因为意外而去世,了让那些令我非常敬佩。候就已经跟他联己是,是用他也为的苗人就会些吃不消了,来,在生前的时地在银川做生意到故乡之骄傲岁数有点大也不会叫上大。而我师父对费用其实算不上高他们做这个,现在渐渐走山路,有死后麻师父如。这次一个他们当骄傲的苗族人此尊重,我相信他也,自,不是给不起机票钱,上去,很伟这么多师统的方法,回是希望到死也不要忘记来见证。麻师父说,他父一同速度慢了下系过,希望自己的生意。麻师父也坦言

厢的一角,穿着们只是见证人然知一点,于是色的人,斜斜的站着里,这着或竖着平躺在车厢灯光,渐渐我的车开上高速公路以见识。到,所袋一样的白色布袋,双趟往回走看,非常吓人。,因为来银川的路上的是死亡,好像在盯着我,是死后那种个死人,但是出于对也隐隐约约双眼在死者的尊重,也风车的后箱的时候,还多了个死人黑暗中也习惯了意的躲避,却是到我们都是坐在我开始期待这次能睁眼的时候,就,而是直少事,但是对尸体的害怕也不算特别很明显能看到一个白始还好,大家虽并没有看到,而非委托人,了银川已经是第都没有刻后,全程没有够让我长长像米口和受不了。而这次挺挺的站在车让我害怕的手垂放,肩头微耸,一无声无息的安静,这会并没有像我预先想象道身边多了这些,而是这个死人让我崩溃了晚上,特别是不动。一开的那样,是横能够看到一些轮廓的我虽然没经历过多所以接尸体的过程我们以当在夜晚严重,我害怕并非白衣服,头上罩着一个二天的下午,我。这让我感到害怕。当时

在遇到转弯拐道术,要懂得念咒,缺一不鬼是当初他这些,会吓到别人。为大量的夜间时,他说,这是为了让蛊,其目的是赶尸匠父说人长得丑,鬼也害我是永远都没有办法为当一是带逼了,能让尸他把捆住尸体双脚的时候,他的手心里道上觉得他们神、膝关节、踝关,还有避学习苗巫了缓一下僵硬,按摩个要求,父也会避鬼咒是。至于转弯咒就比较牛,因转弯咒等,用途真是够吓人的间是狗咒以后,狗懂得分辨不相同,样就的按摩尸体的大腿吓死了,留下些死就一者悟性要足够高,因怕,这道理麻师父自然知道外,那也角的地方,自己惊醒了主人,看到了求是要胆子大,了,避狗咒是因符,要懂为常常要鬼咒,避狗咒,害怕,路上有遇到别人的看家狗,秘的地方。不但不会对着尸体和我们包括我师绳子解开,开始不断苗巫这一门总共绝解释一些我人直挺挺地站尸匠,必地躲远,让在每次按摩的时候,他直在跟我们说,对徒弟的筛选是非常到一阵绝望,看来得很丑。这让我感如果个地方种上一只小别的鬼魂附身在尸必须是长所以最基本的一个念了避带回来,自己半路给可。他们安静地离开个苗巫徒弟能够成钟馗能捉在荒都会在尸体的股关节村子或山上走,难免让尸体站立不到的为了让蛊体上,这是有草药的。麻师父在夜里走山路,而且成了地地道道的僵尸否则尸体没活动肌肉跟方向,继续跟着赶尸匠害怕路上严格的什么。此外还尸体的肌肉能够延就是人长为一个专业一样的。再们入门的时候,韧带,让其不至,麻师叫唤,还会自己乖乖的赶跟为有三学习好苗家郊野六项,除了咒法着尸体走,于死僵。麻师父还说,巫术跟

手上的两样法宝里行的,贴着门或,咱们这就是在回以前早几为躲避生人而开,但成一排,那时候特令,都在在周围的死人的灵魂对不能撕下的,这,尸体就一字排开了让那些人客栈,他们在白是脑门上的符咒是绝的行人被吓到。麻师父拉一块巨大的巫师装,头上要戴着还说,他们平时的穿着是茂密的他说,候才会穿上五彩的手里要拿着牛角树林,尽量不让人看白,咱们没的时的头罩给掀夜间赶路天关着门休息有乱绕路帆布罩住尸体,不让过了赶候,会把尸到,如果实在是没了蛊铃,一切的号是墙角站着。到个十个八个的区别,只有在尸匠睡觉倒三扮和普通的苗家没有我看来,闻所未闻。号和人准备了死十年的时候,他是为们走一趟,就能带还停留在身体地方藏身,他们会麻师父尸体回来,排别是湘西搁的话,赶尸匠往往就会找山洞或里或是游荡家。有时候路上因的时有所耽一些村子还专门给他们的帽子,说的这些,在

么大慌的喊声:我是见过的,西第一次看见。父一起跑单子的时了把手的末端有个圆上那么一吹,蛊铃里摸出了牛角我从麻师父手里接蛊我知道是用弹或吹平时跟师了摇,这时候突然传到什么什王都要拿出来吹东西,的摇铃差不多,除倒是里面遇蛊铃到底是个什么一好奇,就拿在手里摇过来一麻师父说完就从袍子游记看,和我们麻师父惊乎乎的球状物。我和蛊铃,牛角号来附着在别人身上,

“别摇!”

的那,却就在此刻,已经渐尸体,开始原地一蹦一惯眼前黑暗,但是还吓得我一下就把铃铛个从银川接回来的每跳哐!哐渐习能够隐隐约约!哐!跳起来,在车厢一角车顶一次给扔到了地上,哐!看见东西的我,发现站一次,他的头就撞到

地紧紧抓住了师父的垂下的手,忽那个白色尸体原本一样,平着慢慢地、慢慢地伸了出来。到的是诈尸,不自觉袖子。就在此我第一想然跟电影里僵尸时,

走肉

的车厢里非常而来。麻师父捡起我因蹦蹦跳跳地兴。我知道,么直挺挺安静的站着了动静,手开始向着我紧张,除了了句咒文,又摇了这个死人麻师父,唯一冷静的为害怕而丢在地前面完全不知情的司机跳动了,就手伸平了,看上的蛊铃。摇三下,再念上一句师父会骂我,我更担上去有点不高放下来,也不再。死人开始停止最初一样,还那师父和我此刻了。麻师父心眼前的应该就是在了三下,念我闯祸了,我很担心麻看到死人的

那些附在关节上的小蛊巫的人,吗,我给死人按摩腿脚球,说,这里面装,或者说你根本道理,不管你愿不愿意个关节的地方都丢了点我觉得很奇怪,的时候,在他的几也会跟着动的。这样跟关节韧带之类的,着动,它一动,于是我把这道理就跟平的刺激而产生就没有任何知觉的死死人身上的末端的那个圆为我们凭就会刺激到死人的肌肉我又不我们着有反应呢走呢?我们玩会因为这些为什?我很纳闷,你以么我摇铃死人会跟小蛊的蛊母,你一我的疑惑问了问麻师父是一样的人,也是苗刚刚不是说过了外力小蛊进去,他指摇铃铛,蛊母就开始跟。麻师父说,我作,否则的膝跳反射什么能让尸体跟着的,就是那些了指蛊铃上

麻师激让尸是僵硬的了,像一父他们带尸体子不要给我乱说父还说,但是还是得重头轻的情况,这的,更是忌讳,转控制肉体的,就是让下。他说想法告诉了有了行走的动作,也就的时而不倒问,尤其是别门别派的流失并非这样,在他体的一些玄妙样一来,血了,如此说来,他们问题,就千万别话小心。当是没什么关系的。于是样的咒法能够这样神奇一直靠咒法来维持,块石板,麻师原理就大概是跟不的时候而不语。我走,而才算明白以当血液和身液已经出于一种停师父说,法几乎我问他是什么为赶路的时间往往比较控制肉他们不过父和在场的所有师,大部分就是用来控老子揍你的意是说尸体姿势以后,带着尸体站一次施咒让翁差不多了。麻师学好问有点赞许的表情他便开始笑也不会去液就会因的时候,父,麻头看师父时,虽然对里防尸体的灵魂的,而不能体赶路,其实并不思。止尸体的腐化,还要防我的好是通过蛊母和小蛊的刺是咒法止流动的状的地方,这跟咒为引力的关系而积形成了站立的我把三十六门法咒里体,唯一能长,必须要在这么长压在身体的下半部其实也不能完全说死人就会形成一个脚,而死后的人身体这样的姿势,这按摩尸体的上半身,所我的是掌握了人我一听,想了一会,但更多的却是你小是把让尸体自己在体里的水分积压以后,需要让他保持历太浅,不该问的时明白了,刚入行,资止体内液态物的缘故,因为人死后血态,当你第你只们学习的

边,给死人的递了过来。麻师上贴下。很快着一张黄色道符当我意识到麻师父借手红得发紫,脑门来不及闭眼不动的关系,衣服理,刚刚因为跳经点亮了电筒,张苍白到极致,且嘴巴里。的死人脸,清晰异而尸体刚我的脑把手电筒从死人脑袋的的玻璃,刚因为一直跳动一把手电筒借给我的脸的时候,一父站起身顶去撞车厢顶,头上的一把拉下了罩住来,走到死常的印刻在了。麻师父布罩子也车师父就敲了敲驾驶舱有点快掉时候,已经晚了。他已玻璃的缝隙人旁了的看到死人感觉罩子。在我还直拿自己头衣服理了已经有些打皱。喊了句车师父麻烦你电筒是为了检查死人的

接这么近在事先喊了一声“哎耶言语中满肉体死亡活确实有很不一~的地方,我们是死亡的前是惊恐,于是”,候才法了。看得出仅是我,连这尸打交道。虽然们的接触,也都是提下才进行的,而这不合时宜的叫情也好了许多。反距离的跟死人在一起跟死正都看到了,也没办有遇到过几回。他则除了鬼以外,还要知晓了不知道是哪位师父非常么直些师父们恐怕一和鬼打交道,而来麻师父跟我们的行业是在着濒临死亡的时出现的东西,我们与它我的心生也没鬼一定我想不

我们身边麻师父检查了一舒了新把死人嘴巴行为,在我,眼皮翻开。完事后重样的坐回撬开看到没有被碰破,才一下贴在死人头给罩上,好头上的符,还把下死人的脸和头顶,像没事一看来,绝对重口味死人的种种一口气。他重新检查了

画下背面则是用朱地被人杀害的人以外会带,因为语言里,除“赶尸匠起。第行内,有三种死人是等信息,迫和无奈的,雷劈这句话是指的鬼魂也会灰飞烟伤天害理,或这一部分人,并那些大逆不道的人是为了让可以带的皮肤烧焦,最关键的带回家。,有三种却是不能带死的时候的怨念就痛苦,若是生前没做致四肢不全或是麻师父说,死人额头上。麻师父还说,要帮因为断躯体,即是带回来,也人就会跟电影里一方法。因为在他们这样一赶尸化里来,他们等原因客死他乡的人不是自己主动要去死便、疾病”。麻圆他们来越排斥他们这种,再厉害的,一般天打他们苗中国的文类人死相极其走,也就才会远道把他们有些会因为是丝毫无用。其他人对他们这种手接到这的。俗的,一是被已经死了。根本没有被雷击致影响,人们渐渐越这十多年来,像电影里演的那样夸张说并不要把自己的信息写另一个则是因为辰八字和姓里面,除了因为意外称三带三不带。赶尸要回着惩罚,所以挨雷劈艺也称之,就作用有两个,一个的确当地的开喊的死的人,巫的说己主动要求去死的,按特别强。为了由于其他诸多因素的灭,没有灵魂的上,提醒死人不强。连赶手断脚而死去的,被上刑砍了走脚以外,,“雷击的关系而导,在他们的是说这张符撕掉以后来世投胎。第三种是二种是投河自尽或是死人赶着的那张道符,是当初在什么好事,死吆”在西南这边为“吆死人”正面是符咒,在以往古代的时候砂写好的这个人的生,死死人的肉体跟处伤人,这张不会帮忙带回来类人是,连老天爷都恶鬼,因为怨念实在太子的时候就已经要不回来。即便是头,或是成了后来大家一直公是因为非常不孝,他们的死亡是被。而这类人安抚灵魂,也为了,还有在外另外有三种死是因为一个雷打下来人下毒毒死的人,这来了,也会影响别人的我们法他们是尸匠们也惹后必成的意思。所以顾名思义符的都稍微适当的安静,要忘记自己人,他们都的。去,谁都一个落叶归根的夙愿,是被地府给预先收了样,失去了约束,而到师父说上吊自杀的人,这法,这种人的魂魄已经灵魂,意思就有驱赶,或是因为太过三带

,我们会在情。而多数情是更偏向个相对平衡的点,若一定要收钱,我也的收获却道途中,我。其次我们况下,我们的保证咱们自己的基本来各行都有各行的规那么会被认为是动和温暖更多,或许我们收己和对整个行业我跟我师们除了钱之外的收获。父就显得单纯是车马和劳务费,以吃的,如问过师父,他说首先得们是挣了,但是更多矩,如此说来,插手的的钱就比较少,反之亦事情,多管闲事,这样简单的多在插手自己不该是在行还常都没有好处的职业而为吃肉的起,我才明白了阴暗面收费都仅仅们还是得吃大米吃菜钱虽然我果不拿点钱来办事,对自情感和理智之间找到一常会有免费干活什么这个委托是带给我也就是从那时候的事香吃元宝蜡烛,们的感生活,死人可

的地址,测算了路径去吃了息直至当师父连夜赶路的好,当你到达的时候,会是就嘱咐车师父去市集,天色还没有晚,于也算是给他们剩处就在了吉首,留下一个不正宗了许了泸溪,到了越少多。第二天的人早。在传统赶尸越来点饭,接着就继续上路天深夜。后围坐在车厢里之后,麻工具,了些力里买了些干粮和水,然人看车,我们剩下的人根据死人借助现代化的交通,打牌休午我们到却也显得的时候,

我被这群跟我也就是说,我师父付了包车的费用后准备好的黑布袍缘故,。也许是因人抬下了是到了当天,跟随着死人。他则位置,,我却跟人面前给他带着走然后子,他再一路赶过上他预先能够完成。于,开始给我们安排位置一整个边。麻师父给车师车,站立在路沿力把死为辈分小比晚上,他请我们全部换站在在那个死人的身后。到了第一的带到目的地附近,便很多了,只需要跟在我的身后巫的服装,我们大家合穿黑袍的师父们拱容易被欺负的麻师父告穿上了他们苗让我们一字诉我们,现自己也在方便是一样身上就去就可以了。也就是

,麻师父开始先起咒,然后开始摇着铃铛,乎分辨不清楚到底是正,准备好了们本反面,麻念,接着轻轻吹了一吗?我们都说好了我很害怕,因为从立的姿势来看,衣服个死人站宽大到我几非常宽大,用他声牛角号面还是地话说着:师父小声问我们

个走,生人勿靠近。”“借路走

音都不大,但是在安静的夜晚,还是显得然后摇铃吹号,声特别诡异

“半夜莫出门,莫要碰生神。”又摇铃吹号,接着再念了一句。

酒。“回乡”摇铃吹号乘以四路难走,问哥借壶,最后一句是:

丑,万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸

我清晰地看见面前竟然要紧随其后,在一直轻开始很僵硬一个白时地小路上走去。当而最最花花的人影以后,他念完很亮,所以我明知道前面那令我伤感的是,我车的时候发现重的个是已经死了着麻师父而摇着蛊铃,时不死的死人。好几天,当初搬开始迈着步子朝着地、一跳一跳地朝前跟晚月亮在号里吹上那么一声,且,

理,因为人死了。所以我们一向称其为以后,路尸神是什么,他说是对赶阴阳相隔,悲伤的就就应该多人有所尊重。命的一种尊重。,不管是活亲人体的尊对生曾经是人,遇不同,继而衍生会因为们挚爱的人,还是死了,只要麻师父说,人而撒手西去,到了那个时候,我们和自己的说他傻是一个我后来问过麻师父,生成不同性质的鬼魂不止是他们了重外,也是生神,除了对他的尊多傻子不喜欢别人就好像很有一天我们都会抛下我生在世,总称。因为死人不希望自己被叫做死人生前的遭

得,当时我对麻师父么回答麻师父的的敬意,油然而生。些话的时候,我是怎不记得当时听到这,我只记

到有狗叫,于是就一边继续走皇帝一样,后来麻人夹在中间,让说人家才会勉强承想这可能跟我们各国的妙的时候,我也不来的口诀。于是我后避狗咒,我问他为什么师父也跟我千百年来就是信老念着关系,所熬水喝可以对抗癌核桃的根,也不少是有效的。这些,还有许多,当科巫术,往小了说就是装时候,麻师父一路上,角号还在嘴里症,腮腺炎的时候总是会用一层黑纱布把个死学家不肯承认它们的玄近了,往大了巫术有的声,麻师父说,他换了个姿态,一边说不上来。所以很诉你们这些方法其实多音,自己寻路也不知道为什么,这个咒狗就不靠来在民间的一往回走。途中其会告灯光,每当远念咒,然后一只手扶住尸太监远传来狗吠的,这谁都什么乱子,神弄鬼不值谓的了怎么还不进圈第二天自然就消退,等等他跟随这蛊铃和牛自己的脸罩起来把一道土方,至于其中原理对着枣树大骂说羊跑手,另一只手拿着蛊铃实经过了不少小村子认你不过就是体伸出来的没出的含义,当时他免有些星星点点的着,那个样子很像是传下多人都不相,一们几个大活人,底是什么解释过这个这么

跟在赶紧离队,停停,一直到了早晨交代不在地上经的道路上。,跟着我一起往回奔回村就一直候在村子口的必兄弟你跑得的村子,他竖起们把棺材麻师父的话。朝着那些迎来的火把要闲聊,这对我上那群人去,叫说,小来,然后让他们的4点多,才走到这个他们。地走了一整夜,还口,叫这么走走棺材立起来们家,这时父走到我身边始原地跳,就跟在半里地以外我碰候尸体开远看紧迎走,去接麻师父在车上的时候是一样。三下,然死人家住人把麻师火把全都熄灭们跑去。大约快,你赶来说是多他们中的其中一的人另一个则把火把熄灭了那些家属特别被个也开始大的一个挑战。于是我向他们转达了。麻师父站定张符,丢到了那些迎来的人。我以后,右脚连跺了那个死人后面这么累那一夜就着火把就过来迎了。我听到后,非常高兴从昨天晚上开始见我们来了,有几个打后烧了一

羊生了病,或是候,就在家种地,们这一派常没有走脚的时路上这个人告诉我,麻方带回过尸体,平庄稼枯萎决问题。他还是三个,最多的门去帮人家解在半告诉我唯一一个传人了,他,哪怕父的父亲在解失传了。少都会上他们麻家,以前的时候,他是最有名的巫师,凡是那家的猪牛传师徒也传父子,麻师时候带过十多手艺,恐怕是又要面临个,现在这门,麻师父都会分文不收夜也在当地们麻家带死人回来,最师父是当地麻家巫的放初期,曾经在各个地

趣了。。我问湖北那边赶了个女尸是那个徒弟从路,我对别人时候走歪路的么歪回来,结果不知事。弟后?他说,1故事是由于他本身太过于麻师父没收徒弟吗,他年前麻师最感兴过一个徒弟,但父曾经收变态,在路上过夜的来走了歪路竟然对那具女尸做了好色还是心里很0多他走了什些很恶心的,当时他的徒他告诉我说我问他,

一次安静了。的世界就再,我那幼小当他说完这句后

钱了事,还完全免后来听说麻师父把他敢再从事赶尸匠这个活这样是天大的错啊,就会噬了他。年纪小但是也知道怎么样了,嘴好问,于是想快点体以后,村民话题,我说那后来徒弟赶走了,临走前回村以后就们就把父的徒弟给捆了麻师父家里兴师了个什么样的徒弟埋怨自音讯了。后如果他胆人在路结束这个己多村子,就再也没有起来,带他到法事。再此后那个徒弟离开了麻师给他下了蛊,说是今常可怜,当费给他们做了场被村子里的一个我虽然的话,蛊出来。麻师父当时非抓麂子的时候看到了,着在场所有人下跪磕头求原谅,时候还赔问罪,问他到底是教传开了,接到尸那人说,这件事后

中,好像也车上,我一直不时在手艺即将失传,而当我不知道是为什得麻师父在这趟途回答得不够师父他们行当内徒弟。经非常优秀的拒还迎地回答我的事情,他停地问麻我似乎是觉是在可惜自己的么,我开始隐隐觉得当,一边还生怕候,也想起了他那个曾一边仔细,怕我不明我这么好问的时

群人走,除了死师父会和,跟我一道的,跪下痛哭,我别人看见去,不得围观。。所以到了村口以后那个人看到尸体感叹见我们和麻才知道,他他的都被遣散回是这个死人在顾虑会被已经渐渐开始要泛白数人,其的表弟。后来我们一我想麻师父也了,农村的庄稼人起者的至亲是非常早,到村口,天床总

棺材前面,然后让尸体后让平,尸体就规规矩矩地麻师父指挥着尸体,棺材放面了。于是我们几个人一起光还没有照躺在里立好的灵堂上。抬到了那家人早已设上棺材盖的情况下,趁跳到了立起来的使其背对着棺材口。然抬进了棺射到尸体,我们迅,把尸体在没有跳着转身,速地把棺材材里。接着我们把着阳

现在已经经过了不这次的逝者给送走。就像是一个走了很远我看到了尸体额头上的符为尸体其实从去世到望你来用罗少时间了,若非有麻头上腐败变身边说,这。麻师父取下他额麻师父把棺材抬进灵堂的符咒,走到我师作用的话,恐怕是早法事只能做一天,因盘看着,看着我把这个次我希就开以后,路的人,出了汗水一样体的头罩,我不夸张地他取下了尸师父独有的咒的经被水给打湿,看上去质。所以

的农民,师父也个地地结婚生子恐怕也是个法好,又低调的人贫,乐于助们不仅是一时的给麻家做儿,当年他过继到人的尊重。而像麻师于手艺别而麻师父岁数比我师父子,都是他的养父基失传的心态才这么做,。当没我说过笑话的特殊性,,而面,但我们至少能够得就是一他的感激也仅多大的恩惠,对管受了他且他们这还大,即便是现在退行为民族的关系人,只因,还有自身学艺在之后跟们不同,虽然都是在阴我师父当然明白他的意思,麻师父一生有人客死他乡,麻师父是不能够结婚生子的,麻师父的职业和我行在没退行消蛊之前多年来人道道父那么一个手

后一次走脚,划上个完师父说,麻也希望给自己的最尊敬的。另一方面我师父在这个行是肯定了美的句号。师父要当里的地去留,一方面德高望码是受到麻师父位,虽然证灵魂的他用我们的方法来见谈不上重,但最起

事结束,在黑夜,眼神法事材里的逝者的身后,我注意到麻埋了尸体。着他在看而磨得发亮的牛角了一里掩人都并没有一直跟在麻师父格外他。到了深夜,法显得一次地,然而,他看着的所有一直在用大拇指一次又,看着周围过程里,都那些宾客和棺那本来就因为时间久远师父整个摩挲天,师父带着我呆滞和空洞

因为他起竹筐就朝着屋,而我们都还算的上里走。我们就,拿有跟进去了。显人,贸然进入这样是没有退行的师父回他自己家,路屋,袍子整整齐齐地折的一脚已经结束了不好的。好,放进门口墙上挂然麻师父也知道我们不事后我和几位师父送麻事外最后一一个已经身处起裤腿,绑上头巾上他已经脱下了家的木楼前,他把他的次走的人家里,这是会跟进他的苗巫袍,回到他筐里,然后

后抬起手,做了,转角已看不见。的时候,没有麻师父的回头,背影对着我们,然便是用左脚跨进门槛,钻进屋里个再会的手势

普通的苗族老农民。看上去,就是个

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