第31章号子

庆云阳县，桑坪镇，梨子坪。2004年初，重

到电话后，我再度去了人自己懂得云阳。打听。接我不能说我是怎么接到这个单子的，有心

时候，路上次去云阳是2了不少时间。因转了好几次车，早上，夜因为盗路鬼。这次去的上还是花深了才到达。002年，为比较偏僻，辗从重庆出发

里盛产梨子，除了梨子，还盛产松子梨子坪是个村子，从它的名这。一个结论，字你不难得出

，但是60年代的时的石桥沟，河沟上面有一座由原因垮塌了，由于本来是随意搭起来的石就到今天。它，于是断桥的模样头桥，也没人去修复两块长条村子边上有一条小河持续了几十年，直候因为一些石搭起来

喊号根据委托人的介绍，有村民在近期不断子。跟他们反映，夜里这次的事件，就与这座有时候路过断桥边“断桥”有关。的时候，听见有人

抬石头或则重物。对常见。为拉船的川东号。，江边和江边的大多山上最为子力前行一类的喊法举世闻名纤夫，鼓劲加油，用于喊法则各不相同，大多是山上的通常则是

连续好几。在断桥那里，了号子声，甚至还民在夜里村子本来也不大，且都是熟人，再个人担子最轻，也就应声自然出现了，主唱嘛。而后边的由于担子压力更重，也就越大声，你知道次都有村的一传，一个通常是带路过的时候听到头的那这么绘声绘色附和。由于粗犷的力夫的幽灵，喊得上看见了那些有村民称在断桥“断桥有鬼”的传说也就

想要说明一下，幽灵和人指路或者带引，它前的一些不如鬼高，在这里越远们便是属于属灵异它也是一种鬼魂，他但，幽灵是鬼的的一类。比较容情景，如果没有们常常重复生通俗一点，它的级别一种形态，说得易迷失方向，越走是鬼，同

到灵。如此说来，个数必然不止一个一起出现，只能群力夫的幽然还没有亲眼所见，但就我听说明他们是一起死，而这么几个的。的来推断，我觉得一基于村民们的传言这就是，虽

了我说起了的人，向他们借口地上了访当就很容易套出他文化，几点年岁的事。句话一聊，我开始在村子里遍外地都跟断桥和幽灵解当地的民俗民里，无一例于是们的话，在我走访的6位村号子

分脑子里拼凑还原了线索，或少给我提供了一部得我在传说，我这辈子听使一部分当时的场景。得太多，这6人或多

始跟人更少，路更被填充了宗教挣钱什么祖宗物件的村子的1难走，也没人知庙，破坏祠堂文式的思想，开始拆时候，村子里开道种梨子能文革，脑子里突然被这么一闹，更是变969年得残破不堪。运动，当时的村子风全国的，原本就没留下

场6好以后，携二石”从那狭窄的桥面通过，恰好，也当时那座石雨抬石头通家带口，涨，一群力夫冒着着“连一半，并不清楚，桥子，天下了当许是老化，在那年夏天的一个日个当场死亡，剩下一个活了离开了是抬下来，伤养大雨，小河沟的水猛就垮了长条石下的桥墩松动头村子。很多力夫都过，也许是导致了具体原因桥还没有断，个力夫都坠下了桥，5

子的力夫的时候，当我追问那个当时却没有人知道。离开村

睡觉。，静静等待着动静当地一个家里有面于是从那个晚上开始的路边，我和他交叉民，夜里载我到断，连续，请了包车的村2个晚上，我花了点钱桥一侧

个寡男人就这么默默在车里共度头一晚什么也没有发生，我跟那村民两了一夜。

地，突然被身左右，我正睡的摇醒，说好第二天夜里11点迷迷糊糊听到点声音。像边的那个村民

嘿做！啦嘿做到：“嘿！做做！我赶紧下车，屏气，竖！”着耳朵听。果真惊讶地听

这样的号子声。

。深夜常空灵，如果，我会用她的顶老师的话那时候我认识萨顶那种空灵的感声望去无法形容那种声觉来形容确什么都看不到。我里，非音，在，天色太黑，我的但是循

也害怕光，却能在心中留下，险走到断桥上，索着走过去，我来，我可就真是吃不了看个究兜着走。我冒动静接喊进心里面烙印。我决意要是闹出点的感觉，听上去遥远那是一种好像能够直竟。于是什么关了电筒，摸亮会惊着那些亡魂们

，像是在了，常清晰，越来那号子声非越大面走来大约只有10米不到朝着我迎距离断桥。

消失。怕惊动了亡魂，生空戛然而止，凭但是那号子声还是虽然我蹑手蹑脚，

像从来都不曾喧闹过。四下再度一片寂静，好

有所收获后，开次中断，计索再一。车里睡了一晚在估车回了村子，胡乱在我也只得回到车里，线当晚不会再

肝病死了，目前还以后，这个姓解徒弟收过一他“五舅”在那个的力夫，虽然人已经，姓个号。这天，之前跟解（当地人念找不到了，但是他喊号子的人，不在90年的时候因为事故中唯一活下来的人逐渐成为领头开村子场过的其中一个老人说到一件事，当年那在村子里。有一个后人仍然住过子我聊事情不可不办。天亮叫力夫离在村子里打听），村里人都以后，我开始继续hai，与“害”同音受人之托，

定这个后人能。哪怕也不心花听到这个消息，我显然我并不确怒放到解决之道，但是这能给我一些线索让我找是相当有价值的消息了。

去了，他庄稼地里，还没夫后人的家。他老，我找到了那个解力回来。从他老婆的岁数差不多40岁左右。看经过打听来，这个男人应该婆告诉我

等候，顺便与鸡鸭狗们认识了一。在他口里，我不但了打听民俗文化解了事情的真相，还在他家的院子里于是我为由，迂回切入主，我以午的时候，这个男回来了。和先前一样个我不曾接触人题过的世界。搏斗。中

独子，我男人是解力夫的这个先称他为解先生。

解先生告诉我，他后，曾经跟的全貌。他父亲提起过当天事情故以事父亲的师父当年遇到

事了。钱的概念在60年代，人们以了。偏偏出事乎还，通常是好酒好肉主是个吝不强，家家户户修房子打石头请力夫那天，雇，基本上是不会给钱的似好烟就可啬人，打发了些烟就了对金

生常就抬的没力。解先生甚至哗年的号子力夫们沽酒，不拿好挫……”肉吃，他们通告诉我，据他父亲声：领头的唱“说，在那个年代，如人家在出工前不给当嗨呀挫勒……”后这么卖“跟我模拟了面跟着和果主解先

壮行，他们也是事发当日那家就故意抬得很慢。有事先给力夫们沽酒主人由于没根据上坡、下坡、平路，喊法都有所不同，可

的是，刚走上那座死去的。判断这些力夫。根据他所说往有所石桥，悲剧固执。就发生了多少是带不碰巧显着遗憾往牵挂后，人就得的，我

士。况一些灵异人，于是情类也是没多大父叫我到当地打听我刚自立门户没有多，于是就打电话问师父经验情我还不懂得东民俗以及这师久，很多事2004年该怎么处理。师父是云南人，对川

只得在当地继续四处无果，我种我们这类一种叫端公，婆，就是我们不靠谱，有两打听。当地另类似道家平常说的神婆，大多职业的人，一种叫观花。

公，与个处理办法。到一个姓陈的端他讲明情况请求出一我找帮助后，我们俩商量

于这样头一晚我遇，对许一次也见不到的幽灵，可到都是幸运至极。遇而不可求，你蹲守一年或能

。在陈师傅的帮助到6个还会等子号子的人，其中自然看来是不也包括解先生。它自己出现下，我们在村子里找是我们打算引喊几嗓大可能了，于他们出来

不到。因为正宗号子师傅，根本找

我这个服下，加之们，都愿意帮助所耳闻，朴实的村民断桥号子鬼有非亲非故的外乡人。在陈师傅的说大家也都对

句号子给另了几外5人，于是我们相约夜里，按我自己出钱给大家沽酒当晚，引鬼出来。我嘱咐解先生，照习俗，教买肉。

然工啦——！没那么害怕。陈。人多，自然他们也解先生就开始扯着嗓沽酒吃肉上子大喊：“后一行8人，相聚段桥桥头师傅对解先生比划可以！”开始了，

“嘿！捉！”

“使劲抬呀！”

“哗挫！”

“看倒道呀！”

“哗挫！”

“莫梭溜呀！”

哗挫！”“

……

子渐渐响起。听到了近50年前那群声，从小到达，，我们所有人都，一段号子后力夫的号果然有效

们看见你，据他自己说这是未曾看见幽灵，但是起铃铛。此刻，陈师傅开始摇们了。他们从我们身边经过能感觉在告诉他们我

师傅内，包括我自一声：“沽酒！壮行！，将始，扯拉着红绳生取来剩下的酒，大喊我也开始从段桥口开”叫解先己。陈所有人围在了圈

然后又是一阵摇铃。我让其他人致意，傅摇铃的方向然后开始给他们带，鞠躬退出圈外，对着陈师路。

座断了抗。事后，我个世纪的号子到委毫到抵抗。或者根本不知道抵找定要保护好那和陈师傅没有遇我丝为那上面托人。要求精神。说，他们一的已经没用的桥，因承载着近半他

要得到敬重！但是这包括悠扬嘹亮的川要组织村民沽酒敬香。尽管只是形式上的，在断桥下立碑，每年群力夫，东号子，需此外，我还要求他

正宗，也就那么几声干嚎。天门码头看到棒棒军着重物喊着号子，很不在朝回重庆以后，我不少次们抬

民间瑰宝。渐失传的我没有看到遗憾的是棒棒军的意思，令我感为一个正在逐不起，川东号子已经被证明

想听正宗的？很难！

(本章完)