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第145章 佛门圣地

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寺,一路上地界。易才来到了晓行夜宿。饿慧远禅师到溪边捧一把清水饮下。就依依惜别,离开石蕲州(今湖北)黄梅的野果充饥;渴了,话说张少飞与了,摘山间,张少飞好不

治仪凤元年(公元676年)。此时,已是唐高宗李

——两淌着清起的山峰座耸。江对岸有一座与的大江流波,横在面前五十多里,城往北行走了约黄梅县条宽阔众不同的山峰直插云霄,凭险对峙

“啊,佛门圣地—江发自内心地呼喊。—东山黄梅东禅寺终寺的慧明禅师这正与新州禅飞离于到了!”张向他讲述蕲州东山的地形地貌相符

有双峰并峙,因此在白云绿树之中不远处,夙夜想见的五,有一座座殿堂寺院隐扫而光。亦名双峰山。在云雾祖即将出现在眼前。张少飞感隐约约地掩映东山因。朝圣之地就在走来的疲累一绕的两座峰颠上莫名的兴奋,一路

爬了不久,“一天门”跃船过了江。上岸后,他张少飞乘摆渡之沿着石阶拾级而上,攀入眼帘。

岩石块砌就”三个大字。,横跨刻着篆书“慧禅寺山路,上面镌这“一天门”花岗

飞心内不由一惊,眨”张少“慧禅寺?不是东禅寺吗?难道?看。着眼,驻足细

,已是衣衫,伫立在一天门,鞋破袜烂褴褛少飞,一如行乞此时的张之人了。

飞。多地方,赶了很路程,说明他已经走过了许远很远的他的裤腿,可他依旧健步如沾满了各种颜色的泥巴

静、苍翠的两座挺拔的山峰,从群群山映入眼帘,秀丽幽苍翠肃穆、充满灵气,插云端。山中秀出,直

严之感油然而生,如同置身于此,张少飞激情满怀地投入亲人温暖风尘,虔诚、庄记了一路的怀抱。完全忘

快脚步,登上一个双峰山下,林木葱奋,把心中的疑幽,泉,驻足眺望。石白小山包虑丢到一边加。张少飞精神为之振

话与映在群山之中。一片片路;时而,一座古朴、气势时而像轻纱缥缈间……张只露一角殿檐——天洁白的浮云恢宏的寺庙,掩感受,若大的寺庙显得一种说不出的朴又悠远孤傲,仿佛禅宗神动的,时而簇拥在寺庙曼舞——寺在虚无上宫睹似幻;远方,冯茂山下方——山寺无门云遮幻飘渺灵幻变——在静静地向他诉说虚飞心中有素雅古

个从北方尼(敲骨上大道,效法佛祖为法忘取髓,释迦牟雪,惊天地而契机,心心相历经几许曲折;神光为武帝大通元年(公眼识珠,收了一元527年)从遥远的渡江接续而来,九年面壁,泣鬼神,慧可之名,由此而得,印,23岁的道信便承任。;三祖僧璨.慧求得无禅宗初祖菩提达摩于梁自从天竺乘芦苇不惜身命),血染红弥道信为徒。一言佛之慧命,成为二祖身,自行断臂,担起禅宗血脉传承的大行脚而来的小沙

群山之中紫气举目四眺,到与庐山一江发现长江北岸景秀丽的庐山大林寺当住持的在风于是,他渡江来之隔的蕲州黄梅考察山绝顶五老峰升腾,祥云笼罩道信,一天,他登上庐

郁郁葱葱翻滚,恰如海上无穷的连天碧波幽,放眼远望,更加。山风掠过来了,松涛阵阵,绿浪黄梅石奇松伟,林木清

位顶天立地、比肩而立而更幻,笑看朝代更高峰拔地而起,秀出大地滚滚红尘迭……仰观九天日月星辰峻峭的,谛听风云变群伦,就像两,俯瞰为神奇的巨人,是,万山丛中两座

秀美岂不辜负居于此,天地造化?山川,如果没有贤圣聚如此神奇

笑。嘴角露出山峰,座并肩而立的了一丝会心的微道信遥望着两

恰当这时,一位老汉扛着镢头从山上下来。

陀佛。请问施主,对面步上前,双手合十:“阿弥那两座直插云霄的大山叫什么山?”信趋

老汉打量着道信,说:“这座山叫破头山。

道信一听,即说:名字不好。这东西“破头山,这个。”该叫双峰山二峰秀出群峦,应

十年的杰作。汉双手合十,深深鞠了一躬。原来,他是山里的的松树,都是他几栽松道人,这漫山遍野“谢谢大师赐名。”老

一定老汉看到是位得圣,心中袈裟,显得十分庄道信身披上前,“大师,你严神大红高僧,我要拜趋步你为师。”生羡慕,突发奇想

道信“老人家,您今年高寿?”见他须发皆白,问道:

老汉笑着说:“九,还小呢。”五十有

道信也笑了,不多。”是不算太老。不过了一投胎再来还差,给我当徒弟说:“嘛,还些。你若是是太晚

无意,听者有心。个是:说者谁知这道信,说话一出,真

便向山外走去。老汉听后,

步之后,老汉竟意味深长地回眸一笑开几

出来,供道信开一块山场捐献不久,一位居士将双峰山下的办道场。

信声名远播,四方禅僧慕名而来。僧人。经过数年渐渐地,这里苦心经营,道云集了五百多位参禅的

这是中国历史先河辟了的最上形成脱离律宗寺庙而独立的早禅僧僧团,开道场禅宗

丛林、组建,对后禅僧教团的创举禅宗农禅并世禅宗的发展,对影响颇四祖道信启建养成,为深远。重的宗风

……

个风和,道神好生了他一眼。怪,孩。其中有一个骨相遇到了一群正在玩耍的忍不住打量奇秀的小男道信在回山的路的夏天,日丽

一笑停止玩耍道道信在打量他,便,回眸那孩子似乎早就知……

彻灵啊!他这回眸一笑奔来,恰似一道照因了他而纯光灿烂明丽,世界,犹如从遥远的宇宙深浴出的霞净……魂的闪电;又像大海沐

天哪态,竟然似曾孩呀!岁的识!可是,他仅仅是一个七,这眼神、这神

居士道信弯腰,抚摸着他的你姓什么?”眼熟,一“小孩,你是哪位头,问定与你的父亲相识。家的孩子?我看着你很

不一般呢!”:“要问我的姓,可小男孩一歪头,奇人奇

是什么姓?”信好奇地追问:“

小男孩道:“是佛性。

信不由一惊。?佛性?”道“什么

嘴八舌地说:“他没有姓,是无玩耍的那几个小孩,七。”这时,与小孩一同姓儿

道信就问他:“你真的没有姓?人姓?”人都有,你为什么没有

那么灿若朝“性(姓)空以没对着道信又是霞、亮似闪电的,所姓。”小男孩说完,一笑。

寂,这些深奥的佛学道人人都有佛性,自性空信怎能不为之个稚童口中说出来,道理,竟然能从动容呢!

知道,他为了找到一个寻觅了许多年。大法器的接班人,已经

收你为徒,好不好?”“贫道说:信对那男孩

男孩说他的娘亲。”:“这得去问

我去见你娘道信说:“的头,微笑着摸着男孩那圆圆就带亲吧。”那你

边一间茅屋里。“好。”男孩高兴地说,带着道信来到

母亲,又离她而去呢?一般来说,怎会舍得让自己的儿子孤儿寡母,相依为命,作为

却被一种无形的力量所驱使,竟爽快地答这孩子的母亲,冥冥中应了。岂料,

孩子,大师,他本来就是一个你就带他走吧成为农夫樵人。既是我的翼下长大,只能大师之请,当应有鲲妙而来的她对道信说鹏之势。况且,。”:“他在莫名其

能在你这里借宿作揖“姑娘,我在八年前,她正在河吗?衣,山原来,说:来,对着里那个栽松老汉走了过

她说:“俺是周家的小长,由他们做主。”之事女儿,上有爹娘和兄家中

要征得你的同意。”老汉说:“老朽首先

点了点头。

栽松老汉瞬间就没了踪影。

她回到就莫名其妙地怀了孕。家中

村最为丢人了人人喜未婚先孕,是乡现眼的事情。欢,姑娘的肚子大了人人耻笑。话云:姑娘

于是,她爹娘和兄长就将她赶出了家门。

个什么孽种决心将肚子里的东西生姑娘自己也不知是怎么回事,所以她忍辱偷生出来,看看他到底是怪胎!

为没有父亲,怪胎,他“无姓,村里人都叫姓儿出来的,不是”。而是一个也就没有男孩。聪明伶俐的然而生

现。道信屈指算来,八回眸一笑清晰浮年前栽松老汉的

,将为这小姓儿”回蕲州东山,道信留下一些钱财孩剃度,取法名“弘子的娘亲安忍”,开始修行。顿好,领着“无

信身边三十禅寺,常侍勤修苦练,道行渐多年。弘忍在东

禅悟到了“,“身、口、意”卧”这“四仪”皆道场指导下,事的新境界。弘忍在四祖道信的这“三业”皆成佛行、住、坐

”、“语”已与生活中的途径。“乱他认为“局限于静坐冥想这无什唯一动静不二”,坐禅中的“静”、“默”区别。“禅”,不仅仅

唐永徽二年(651年),道信圆寂,时年51岁。

五代宗相传,承继师位,弘忍得道信将禅宗的袈裟与金钵掌法灯,成为禅宗第师。

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