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第11章、泄题人,持咒士

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多都是许量。为活的,是因巴拉念珠,很之所以称这嘎巴拉念珠加到了一定的数为何种嘎年加一颗

并不好找。毕竟,高僧的眉骨,

嘎巴拉念珠,特别是镌咒文的嘎巴拉念珠。骨,可去做这他们这些学经僧的眉刻这些不够资格样的

亿万遍,就可获得无的手中传递上面的六一种温念出来了这咒文上面,陆峰大明咒,需观想加持,只需轻轻的压在这些了出来,手指腹念诵此咒,不轻轻的上智慧。润如玉的感觉从他手里拈着这一串念珠,

经声飘荡在佛陆峰的诵堂之中。

一遍又一遍。

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛吽。”呢叭咪

“唵嘛呢叭咪吽。”

佛堂峰口诵密咒是错觉,在时候,念珠变得更加的不知道是不变得温润了许多。,转动念珠的温润和温暖了,就连

串嘎巴温和。温度一样话,似是带着高僧的体温要是不用眼睛看的一般,开始和人体的陆峰很难知道这是一拉念珠,上面居然好

着他一起念诵这六字,似乎有人在跟大明咒。还能感觉到在他的身边甚至于,陆峰

重重叠叠。

甚至还呼吸。人类的

人类的体温。

人类的气味。

他只是低眉是,什么,都,不管他的身边出现了头去观察自己的身后,没有回无视了自己身后的任何声音,,垂目,诵经陆峰和他没有关系。

结出来的域过了这么多年,总这是他在密法经验教训。

—这也是他在十年学僧生涯学会的另外陆峰伸手打种技能。开了另外一张经卷—

二用。一心

不耽搁,咒的时候进行另外一些活动,两诵经念所以他还翻开了纸张

有所预料。只不过哪怕陆峰心里已经

是眼前,还纸张之后一亮。可是在他真的打开了

这是一张试题纸,这的诸多话题,都是辩上面经的时候,高僧需要询问辩经时候的话题。

他提前看到了这些题目。

相当于提前有了准备

然还会有这样的意外之喜,这一次出题智云上师。的经师,就是陆峰没有想到,居

像之前,脑海之内心他坐在佛过的所经文,都如流水一中学样从他的划过。

很快,他就找到辩经、解题的方法。

成一条以前学习的种种注解知识大网。“蹦”了出来,形自动的从他的脑子里面,都很辩题,形成了一张条,一缕缕的严密

陆峰脸上露了欢喜的神出来

密咒,依旧没有停止。但是他嘴巴之中的

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。

“唵嘛呢叭咪吽。

和脑子各干各的,陆学所想。,一边在脑子里面回自己所峰一边翻阅着经文嘴巴

噶其拉土司财持尊者商议吞并该已经在主持尊者住处,和本寺主上师现在,他应至于智云产的事情。

迟。此事宜早不宜

主持现在就要出发。

方一个措手不及打对

在走之前,他再度回来只不过了陆峰一些不能做的事情。,特意嘱

,犹豫再三之后得出来

密咒的。他是想要给陆峰下

于北地大贵着自可惜,陆峰带族的印记。

云上师思虑再三。

作。还是没敢动

人接触,日常自然不短吃喝。有人给他带来饮食,只是将他留在了自己的院里,不许他和任何

陆峰巴不得如

时间。距离辩经不过三四天

现在更是学习的好时候。

上师叫陆峰走哩!走,陆峰还有些舍不得此刻,就算是智云

告诉陆峰。智云上师不断

在这院子之中。

样子。,只要你没看到叫你的人不论白天还是黑夜,在长什么这院子之中

对方怎么叫,怎么说话。不管

都不许搭声。

到了晚上,更是不许远离坐着的这蒲团。

就算是拉屎撒尿。

也要在这团上进行。

就好。异动,你要是眼前的佛像有所诵经念佛不用搭理,只管

陆峰自无不可。

盘膝坐在了蒲团上。

开发,感觉自剥离成了三个人。己被利用了古卷带来的大脑

忆所学。一个人,正在翻阅经卷,回

桩桩,一件件的从他的另外一个人,将脑海里面经过的事情,一这几天发生

都在他的心中缠绕特别是卓格顿珠神”……“不动心”,“无垢心”,“宿上师说的每一句话,命之魔”,“镇压厉诡”,“当做家

的话语之中。这些平常

都蕴含着大秘密。

头,成为了“惊大量的信息魂一瞥”。甚至还大恐怖相”时候的余韵,留在他的心汇聚之中出现“在他的心中,有那种他脑海

他细细的品味。

早就忘掉的手印和咒,知道此事不能语,开始在他脑并未接受灌顶陆峰怖,无异于送死,直面就感觉毛骨悚然,好在立刻警醒白金刚。回忆——他咒的温暖瞬时,亦没中出现,只不过刚一出现,陆峰有进行“布施”,刻,就出现在他此刻去观想那心头,驱散了那一种即将降临的大恐大恐怖,那六字大明

,宛若魔咒。变得晦涩不清,他身边的这些光连带着和他另外一个己,则是在念诵六字的像是加多了奶的酥分明,一起念咒的声音,都越发幽深,那油灯下的光彩,浓稠影,变大明咒,随着他的念诵油茶,粘稠又色彩

脑中想到了辩经时候,过的仪式。得经陆峰依旧不在意此事,他

分为两类、两种整个辩经仪式,

也就考验。过辩经仪式,是说,想要成为需经两重“善知识”,想要通

第一重考验是“树下辩经”

两种。间的辩经仪式,分为这是由学僧之

一问一和拷问。

就是两个人盘膝坐下,答,直一问一答一方答不出来为止。你问我

为输者。的学僧就答不出

列,重新进行辩经。然后胜者

就是拷问。还有另外一种,

拷问比之于一问激情多了。一答,就要显得

跺脚、拍打手出来添加压力,叫坐下来的僧人答不是一个人坐下,另外一位僧人站着进题目,并且发出嘲笑行问询,并且可以通过发出声音等等形式,给对方

学僧对于他的实力有信心的通俗来讲,话。要是一个

,直到无站出来,就可其它无数个人他可以选择拷问的形过关。式,进行接连辩过挑战,一个人敢

然后就是两种中的考试了。

有五个法座。通常在辩经的时候,通常来讲,在树旁边,

上面分别坐着本寺经师和长,戒律院院长,领一位经师的主持,学院的院

主持尊因为本寺的学院院长和本寺只有四个者是同一个人,所以法座。

这四位僧人,会自提问。

人一关。只要过了这四位僧

“不动心“善知识”学位,修行”,进行“灌顶”和“就可以获得布施”了。

位。式的观想、些小寺庙之中,持咒,被人称也就可以正去一以穿红衣僧袍,获得法台之之为上师,并且可

了一个“辩经之中,建立经,见过的辩真的在拟,不断的模场”,开之中,将历年陆峰脑子话题,还有高僧的问始模拟辩经!题在自己心中自己的脑海来自己

逐渐忘记了日月。

而另外一边。

起。坐在一僧房之中,有几位长老

的僧人。房里面的人,都是从此刻坐在了僧土司家族选拔上来

老。他们都是可以为人灌顶的上师、长

权重,非比等更有甚者,其中还有两位,位高闲。

在一边,不言不语独自坐一位是可以在措袍,,穿着一件深红色的僧的领经师,他右肩裸大殿坐禅

地看着其余僧人的辩论静静,一言不发。

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